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Cultura

La historia de una fábrica clandestina de municiones para lograr la Independencia de Israel

Itongadol/ AJN.- El Instituto Ayalon ofrece a los amantes de la historia un viaje corto pero inolvidable por el carril de la memoria, ubicado a menos de 15 minutos a pie de la estación de tren de Rehovot, en Jerusalem. Tras la fachada de una lavandería se esconde un piso subterráneo cuatro metros bajo tierra donde se fabricaban las municiones.

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Itongadol/ AJN.- El Instituto Ayalon ofrece a los amantes de la historia un viaje corto pero inolvidable por el carril de la memoria, ubicado a menos de 15 minutos a pie de la estación de tren de Rehovot, en Jerusalem. «Machon Ayalon» (el Instituto Ayalon) era el nombre en clave de Hagana, una fábrica clandestina de municiones subterráneas en las afueras de Rehovot.

La fábrica operó entre 1945 y 1948, camuflada como un nuevo kibutz supuestamente establecido por los graduados de los exploradores israelíes (Tzofim) en el sitio de un campo de entrenamiento agrícola abandonado llamado Kibutz Hill. Fue allí que un selecto grupo de miembros de Palmaj (graduados de los exploradores que soñaban con establecer un kibutz de pesca en la costa mediterránea) accedió patrióticamente a pasar sus días en una bodega de hormigón mal ventilada.

En tres años, produjeron dos millones de balas de 9 milímetros para las ametralladoras Sten de fabricación británica casera que desempeñaron un papel fundamental en la defensa del Yishuv en las primeras etapas de la Guerra de la Independencia, antes de la llegada de 10.000 rifles checos en abril 1948.

Durante 38 años, el sitio abandonado en las afueras de Rehovot, contiguo al parque científico Kiryat Weizmann, permaneció prácticamente en secreto. Luego, la Municipalidad de Rehovot, las Industrias Militares de Israel y el Kibutz Ma’agan Michael, cuyo grupo de asentamientos había operado las instalaciones secretas antes de establecer el propio kibutz, se unieron para restaurar el sitio.

Mientras que el Museo del Instituto Ayalon se abrió al público el Día de la Independencia de 1986, más de dos décadas después, muchos israelíes siguen sin saber que existe. El museo, un conjunto de edificios anodinos rodeados de eucaliptos descascarillados que ahora sirve como una escuela de campo de la Sociedad para la Protección de la Naturaleza, no dice mucho pero en los días en que conformaban el Kibutz Tzofim Alef, el aspecto espartano gris de los edificios formaba parte de un elaborado escenario.

Durante tres años, la mayoría de los miembros del kibutz, ocupados ordeñando vacas y ocupándose de los niños, fueron extras en un drama del que no sabían nada. La fachada del kibutz fue abandonada una vez que Israel declaró su independencia en mayo de 1948 y la fabricación de armas se volvió legal.

En el corazón de esta falsa aventura pionera estaba la lavandería kibutz, que albergaba la entrada secreta a un piso subterráneo de producción de ocho metros de ancho y 33 metros de largo que había sido excavado cuatro metros bajo tierra. Aquí se fabricaban las municiones. Se accedía a la sala a través de un agujero en el piso ubicado debajo de la lavadora industrial de 15 toneladas del kibutz que se levantaba y giraba con sólo tocar un botón.

La máquina trabajó sin parar lavando ropa para los miembros del kibutz, para los residentes de Rehovot y para los de un hospital de maternidad cercano. El ruido de la lavadora y las anticuadas calderas de agua caliente amortiguaron el sonido de las 30 máquinas de fabricación de balas que operaban debajo, sin mencionar el improvisado campo de tiro utilizado para las pruebas de control de calidad. Las máquinas de hacer balas son una historia en sí mismas. Ya en 1931, Hagana había enviado a uno de sus miembros a aprender la fabricación de balas en Alemania.

Las máquinas fueron compradas como «chatarra» en 1938 en una fábrica de municiones polaca abandonada por el legendario traficante de armas de Hagana, Effi Arazi. Arazi hizo reacondicionar las máquinas y logró sacarlas de Polonia, aunque el equipo jugó a las escondidas con la inteligencia británica, llegando al Mandato de Palestina en 1941 después de abrirse paso por tierra en medio de la Segunda Guerra Mundial a través de Beirut y Damasco.

Una tienda de metal que hacía marcos de cama de metal sin resortes se estableció al lado. La tienda de metal proporcionó una explicación para las pilas de ropas de trabajo empapadas en aceite y con olor metálico que difícilmente podrían haber sido ensuciadas recolectando huevos o desherbando la huerta del kibutz.

Una salida de emergencia en el otro extremo de la sala de producción estaba debajo de la panadería del kibutz, escondida debajo de un horno de ladrillos que, como la lavadora, se levantaba y se abría con sólo tocar un interruptor.

Para desalentar a los visitantes, un letrero en la puerta les advirtió a los visitantes que debían sumergir sus zapatos en desinfectante, mientras que los rumores se difundieron astutamente que el asentamiento lamentable sufría de brotes crónicos y repetidos de fiebre aftosa. Los visitantes de verano se mantuvieron a raya por afirmaciones falsas de que el kibutz estaba en cuarentena debido a las enfermedades contagiosas de los niños.

Cultura

Se estrenó en Netflix a nivel internacional la primera serie original en hebreo

Con su fecha de estreno original retrasada por los acontecimientos del 7 de octubre – y el preestreno cancelado debido al ataque iraní – la serie »Bros», la primera producción original hebrea e israelí para Netflix, llega en un momento profundamente cargado para la sociedad israelí. 

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Guy Amir (izquierda) y Hanan Savyon (derecha) en un partido de fútbol del Beitar de Jerusalem en una escena de su nueva serie de Netflix "Bros"  (Cortesía de Netflix)

Agencia AJN.- Transcurre el año 2008 y el equipo de fútbol Beitar Jerusalem juega contra el Wislow Krakow en Polonia. Es un partido trascendental de la clasificación para la Liga de Campeones de la UEFA (Champions League), que sirve de dramático telón de fondo para la nueva serie «Bros», una comedia negra israelí que se estrenó en Netflix a nivel internacional esta semana.

La serie, titulada «Ba’esh Uvamayim» en hebreo («A través del fuego y el agua»), es una creación de Guy Amir y Hanan Savyon, colaboradores desde hace mucho tiempo, que escribieron, dirigieron y protagonizan la serie como Nisso y Pini, mejores amigos de toda la vida.

También es la primera producción original hebrea e israelí para Netflix. El estreno estaba previsto inicialmente para principios de noviembre, pero se pospuso a raíz de la masacre de Hamás del 7 de octubre.

La producción también se vio directamente afectada por el ataque del grupo terrorista que gobierna el enclave costero palestino: el diseñador de sonido Lior Waitzman, que había estado trabajando en la serie, fue asesinado el 7 de octubre mientras andaba en bicicleta cerca de su casa en Sderot, una localidad del sur de Israel fronteriza con Gaza.

Y meses después de que se reprogramara, el preestreno terminó siendo aún más discreto de lo esperado, cuando una proyección de celebración prevista para el pasado domingo por la noche en el Estado judío se canceló a raíz del ataque con misiles y aviones no tripulados de Irán.

La serie no tiene nada que ver con Hamás, la Franja o incluso el conflicto palestino-israelí. De hecho, hay muy poca política. Bros cuenta la historia de dos amigos de toda la vida, interpretados por Savyon y Amir, que crecieron en Jerusalem.

Savyon y Amir tienen una holgada experiencia en el mundo de la televisión israelí, trabajando juntos en numerosos proyectos a lo largo de los años, como «Asfur» de 2010 (con una joven Gal Gadot) y «Scarred» de 2013, así como las películas «Maktub» en 2017 y «Forgiveness» en 2019.

Para ser una serie (al menos originalmente) dirigida al público de los 190 países de Netflix, «Bros» es profunda e innegablemente israelí. A los ocho minutos del primer episodio, la pareja hace un chiste sobre los terroristas de Hezbollah y en el segundo episodio hay una referencia al Holocausto.

En la serie se pueden ver algunos de los barrios más reconocibles de la capital israelí, mientras que los que vuelan regularmente a y desde Israel se reirán cuando el personaje de Amir pida una comida «kosher especial» a bordo de un avión, simplemente porque está harto de que los pasajeros religiosos coman primero.

Es difícil predecir cómo le irá a «Bros» en Netflix, el servicio de streaming más popular del mundo. Si bien el público mundial se fanatizó con series israelíes como «Fauda» y «Teherán», centradas en el conflicto y la violencia, y con «Shtisel», que arrojaba luz sobre una comunidad insular y poco conocida y la humanizaba, «Bros» trata esencialmente de dos hombres de mediana edad a los que en ocasiones es difícil animar, que viven su vida mientras toman decisiones terribles e intentan madurar con varias décadas de atraso.

Fuente: Times of Israel.

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Cultura

Cincuenta creadores de Batman firmaron una petición instando a Qatar y Egipto a facilitar la liberación de la familia Bibas

Agencia AJN.- En apoyo a la familia de rehenes que solía usar vestimenta de Batman, los animadores y productores del icónico superhéroe firmaron una carta enviada a los embajadores de Qatar y Egipto el 12 de abril.

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Agencia AJN.- Cincuenta creadores del icónico superhéroe Batman firmaron una petición instando a los gobiernos de Egipto y Qatar a presionar para la liberación de Yarden y Shiri Bibas junto con sus dos hijos, Ariel y Kfir. Los cuatro miembros de la familia están retenidos como rehenes en Gaza desde el 7 de octubre.

La familia fue secuestrada en Nir Oz por terroristas de Hamás el 7 de octubre, un día en el que 3.000 terroristas se infiltraron en el sur de Israel para masacrar a 1.200 israelíes (la mayoría de ellos civiles) y secuestrar a 253 personas en la Franja. La madre Shiri y sus hijos fueron capturados por separado de su marido Yarden.

Una de las imágenes icónicas de la familia que ha circulado desde su captura muestra a los cuatro vistiendo ropa de Batman. Ariel, de 4 años, es un fanático del protector de Ciudad Gótica.

La petición fue enviada a los embajadores de Egipto y Qatar en Washington el 12 de abril. El esfuerzo fue organizado por el Dr. Rafael Medoff, historiador y director del Instituto David S. Wyman de Estudios del Holocausto.

“Estos creadores de cómics han pasado décadas desarrollando un héroe que lucha por los inocentes y es un faro de esperanza para su comunidad, y estamos tratando de canalizar ese espíritu a través de este esfuerzo”, destacó Medoff a The Times of Israel.

Algunos de los firmantes de alto perfil de la petición de Bibas incluyen a Mike Carlin, jefe de animación de DC; Paul Levitz, editor de DC desde hace mucho tiempo; y el ex presidente de Warner Animation Sander Schwartz.

La petición también fue firmada por algunos de los escritores veteranos de Batman, incluidos Chip Zdansky y Mark Waid. Los principales artistas de la franquicia que firmaron incluyen a Mark Bagley, Dan Jurgens, Denys Cowan y Amanda Conner, la célebre artista detrás de la novia del Joker, Harley Quinn.

“Como miembros de la comunidad de escritores y artistas de Batman, nos comunicamos con ustedes en relación con el joven fanático de Batman que fue tomado como rehén por terroristas y retenido en Gaza desde el pasado 7 de octubre”, dijeron los creadores.

“Conmovidos por las numerosas anécdotas del afecto de Ariel por el personaje icónico que se ha convertido en un símbolo de esperanza y justicia para tantas personas, imploramos a sus gobiernos que ejerzan toda la influencia posible sobre Hamás y la Jihad Islámica Palestina para liberar inmediatamente a la familia Bibas y a todos los rehenes israelíes del cautiverio”, decía la petición.

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