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Alberto Sileoni visitó el Museo de la Shoá

AJN.- El ministro de Educación inauguró la jornada de capacitación docente que se dicta en la institución en el marco del 70º aniversario del Levantamiento del Gueto de Varsovia. “En términos concretos fue fácilmente sofocada la rebelión de esos jóvenes, pero no en término de la condición humana, porque a quien recordamos hoy, a 70 años, es a quienes perdieron, que en realidad son los que ganaron. Eso me parece muy educativo”, señaló el funcionario.

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El ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni, inauguró la jornada de capacitación docente que se dicta en el Museo de la Shoá de la ciudad de Buenos Aires, titulada “Resistencia y vida cotidiana en los guetos”, al haberse cumplido el 70º aniversario del Levantamiento del Gueto de Varsovia.

Al comenzar el acto, Sileoni se dirigió a los maestros que participaron en la jornada: “Es un honor estar aquí pues desde el Ministerio acompañamos todas las tareas del Museo del Holocausto con mucho énfasis porque coincidimos en sus ideas, porque creemos que es una tarea de todos y que el que olvida, repite.

“Nuestra Ley de Educación no es temática, pero reserva la importancia de traer tres temas: el recuerdo del Holocausto, la represión en nuestro pasado próximo (última dictadura militar argentina) y la causa Malvinas. Se les ha dado la más alta importancia”, señaló el ministro.

Después, el funcionario se refirió al tema de la jornada y sostuvo que “el levantamiento del Ghetto de Varsovia, ocurrido el 19 de abril de 1943, tiene insospechados recursos pedagógicos, porque hay una lucha que es un escenario extraordinario de la resistencia. Siempre en una resistencia hay la exposición de valores. La resistencia no es para definir la potencia de fuego de un lado y del otro. Es irrisoria y salvaje la distancia de uno y del otro, pero eso aún torna mucho más valiosa esa lucha. Ese levantamiento tiene condiciones éticas, sociales y religiosas. Más allá de un grupo de jóvenes que pasaron a la historia como Mordejai Anilevich, es una lucha para evitar la deshumanización, porque el fascismo, el nazismo, era la lucha constante a favor de la deshumanización de las personas”.

Además, Sileoni citó al historiador Osvaldo Bayer, que en uno de sus escritos menciona la existencia de una placa frente al que fue el edificio de la Gestapo en Berlín, en la que se rinde homenaje a quienes “decidieron no apretar el gatillo, se negaron a torturar, se negaron a reprimir, a los que se negaron a formar parte de los pelotones de fusilamiento de otros condenados, como judíos o prisioneros enemigos que trataron de huir”.

En referencia a esa cita, el ministro mencionó el caso de Yosef Shultz, un joven soldado alemán que en Yugoslavia, cansado de matar, prefirió la muerte porque “hay un momento en el que es preferible ser muerto que dar muerte. Sócrates decía que ‘es preferible soportar la injusticia que cometerla’”. “El recuerdo no sólo de la Shoá en su conjunto, sino del Levantamiento del Ghetto, nos mueve a reflexionar en ese sentido pues era una rebelión sin posibilidad de triunfo. Sartre decía algo muy interesante: ‘No se combate al fascismo porque se le puede ganar, se combate al fascismo por el fascismo’. En términos concretos fue fácilmente sofocada la rebelión de esos jóvenes, pero no en término de la condición humana, porque a quien estamos recordando hoy, a 70 años, es a quienes perdieron, que en realidad son los que ganaron. Eso me parece muy educativo, pedagógico”.

Luego, el ministro manifestó: “Nosotros estamos conmemorando los 30 años de democracia. No son cosas naturales que ocurren como la lluvia, son construcciones sociales. No son bienes innatos, y al no ser bienes innatos el horror puede volver. Primo Levi decía: ‘Quienes estuvimos en Auschwitz podemos volver’. Entonces educar no admite silencios pedagógicos. Existe el aliento a que los jóvenes y niños, desde la salita hasta la universidad, tengas sus ideas, pero hay temas en los que no puede haber silencio pedagógico: la falta de respeto, el daño al otro, la discriminación. Tratamos de conformar ciudadanos críticos que estén alertas, que sientan como propio el dolor del otro”.

“El Holocausto no es un producto de la modernidad. El Holocausto tiene que ver con la condición humana y meterse en ese infierno. Otro peligro es pensar que el Holocausto es un hecho del siglo pasado, como un hecho aislado, porque si no lo traemos al presente va a ser menos interesante para nuestros jóvenes. Un filósofo decía que sin memoria no hay justicia, pero sin memoria no hay injusticia tampoco. Si no recordamos estas cosas en poco tiempo nadie va a recordar que paso en la Argentina del ’76 y en Varsovia de 1943. Entonces no tenemos derecho a elegir si estas cosas han de ser trasmitidas o no, tenemos el deber de trasmitirlas. Quien asume la responsabilidad de ser educador tiene la obligación de trasmitir estas cosas que horrorizan a la humanidad.”

Por su parte, el presidente del Museo de la Shoá, Claudio Avruj, saludó a los participantes de la jornada y recordó que una de las misiones de la institución, que cumple 20 años, “es capacitar a los docentes sobre la Shoá, algo que se viene realizando año tras años”.

Los profesores que dictarán los diversos temas que se desarrollarán en la capacitación serán Gabriel Anmuth, Pablo Burgos, Ana Diamant, Bruno Garbari, Daniel Muchnik, Daniel Rafecas, Marcia Ras, Arnoldo Siperman y Abraham Zilberman.

“Las distintas etapas de la evolución de los guetos nazis. ¿Innovación o antesala hacia la Solución Final?”, “El Judenrat y sus controversias. Dilemas éticos”, “Las músicas prohibidas” y “El proceso de guetificación” serán los temas tratados.

Además, se desarrollarán los siguientes talleres: “Reacciones y estrategias de la mujer frente a la Shoá”, “Experiencia pedagógica para reponer el mensaje del horror: interpelación a producciones infantiles”, “Problemas de la resistencia durante el Holocausto” y “Resistencia no armada, contextos y dilemas”.
 

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Guerra

Terrorista de la Yihad Islámica capturado confiesa haber violado a una mujer israelí

Agencia AJN.- “La acosté, comencé a desnudarla e hice lo que hice”, dijo Manar Qassem, que fue detenido por las FDI este mes en Khan Younis.

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Agencia AJN.- Las FDI han publicado imágenes del interrogatorio de un terrorista de la Jihad Islámica Palestina de la Franja de Gaza que confesó haber violado a una mujer israelí en un kibutz en el sur de Israel durante el ataque liderado por Hamás el 7 de octubre.

El terrorista Manar Qassem, que fue capturado por las FDI este mes en Khan Younis, dijo que es miembro de las «fuerzas navales» de la Jihad Islámica.

En el interrogatorio realizado por la Unidad 504 de la Dirección de Inteligencia Militar, a Qassem se le preguntó qué hizo el 7 de octubre, a lo que dio una respuesta detallada.

Qassem dijo que entró en Israel a través de una brecha en la valla de seguridad entre las ciudades de al-Fukhkhari y Khuza’a, en la zona de Khan Younis, armado con una pistola y dos granadas.

Dijo que cuando llegó al kibutz, entró en la casa más cercana, donde se encontró con una mujer que se sobresaltó.

“La tomé y la arrojé en el sofá”, les dijo Qassem a los interrogadores, recordando en detalle cómo era y cómo vestía.

“El diablo se apoderó de mí, la acosté, comencé a desnudarla e hice lo que hice”, dijo.

Presionado por el interrogador sobre lo que hizo, Qassem respondió diciendo: «Me acosté con ella».

Cuando se le preguntó nuevamente, Qassem dijo: “La violé”. El audio del video es ininteligible en algunos puntos, debido a que los militares censuraron la voz del interrogador.

“Ella me empujó, no duró mucho… Dos minutos. Quizás un minuto y medio”, dijo.

En ese momento, según Qassem, dos miembros de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa entraron en la casa y juntaron a la mujer con su madre durante un rato, antes de sacarlas a ambas de la casa. No quedó claro si la mujer está viva.

Qassem dijo que lo dejaron solo y decidió regresar a Gaza. Dijo que escuchó disparos y luego le disparó a un israelí que estaba cerca de él, antes de arrojar una de sus granadas y huir del kibutz.

Las FDI dijeron que las imágenes son “una prueba más de la avalancha de asesinatos y violencia sexual perpetrada por las organizaciones terroristas el 7 de octubre, en un intento de hacer oír las voces de aquellos que ya no pueden decirlo”.

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Israel

El argentino que estuvo secuestrado por Hamás y fue liberado por Israel contó: «Nos dijeron que no teníamos a dónde regresar»

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Agencia AJN.- Luis Har, el argentino que fue liberado por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) del cautiverio de Hamás en Gaza, contó en diálogo con el diario Daily Mail sobre cómo fue su secuestro y los largos días con cuatro familiares mientras estuvo privado de su libertad.

Har contó al diario que en cautiverio sufrió acoso psicológico continuo. «Ellos dijeron que no nos convenía salir afuera, que nos iban a matar, y nos contaron de todos los fracasos de las FDI y todos los soldados muertos», relató.

«Dijeron que el kibutz Nir Itzjak fue totalmente destruido y que no teníamos a dónde regresar, nos ordenaron susurrar para que los drones no nos escuchen, caso contrario iban a pasar la información a Netanyahu para que envíen aviones a bombardearnos, ya que él no quería un acuerdo», dijo.

Har añadió que cada día les repetían que en Israel los querían matar, «al final eso te entra en la cabeza», aseguró.

El día del secuestro, contó, los miembros de Hamás irrumpieron en sus casas, saquearon todo y dejaron cadáveres por todos lados en el kibutz.

«Era como una película. No tuvieron consideración sobre nosotros y nos trataron como a perros, y no como seres humanos», dijo.

Cuando llegaron a Gaza se encontraron con una multitud festejando que intentó lincharlos. Posteriormente llegaron a una pequeña casa, allí les abrieron una puerta que los ingresó en un túnel subterráneo, en el que muchos miembros de Hamás los esperaban.

Marman Har mujeres

Har contó que durante tres horas caminaron por una red de túneles subterráneos junto a cinco familiares e incluso debieron gatear.

«Estaba muy oscuro, no había aire, se sentía como que si nunca saldríamos de allí», dijo. En un momento llegaron a un lugar en el que otros terroristas comenzaron a gritarnos: «Judíos, judíos», y Har les contestó: «Argentina, Messi, Messi».

A los dos días fueron trasladados a un departamento. Har contó al periódico que los familiares inventaron apodos en español para los secuestradores, para que no entendieran de quién estaban hablando.

Según contó, uno de los miembros de Hamás expresó interés en Mia, de 17 años, familiar de Luis y dijo que era soltero y quería casarse con ella.

Har le dijo que se detuviera y en respuesta el guardia le dijo: «Tenemos un lobo aquí». Después de eso, el terrorista regresó a la habitación con un gran cuchillo en la mano y jugó con él para asustar a la familia.

– Los secuestrados Fernando Marman y Luis Har, del kibutz Nir Yitzhak, fueron rescatados esta madrugada tras 129 días en cautiverio en manos de Hamás, en una operación de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en Rafah (su pronunciación correcta es Rafaj), informó la emisora pública (KAN).

El portavoz de las FDI, general de brigada Daniel Hagari definió: «Una operación de rescate exitosa. Ellos están en buena condición. Están siendo sometidos a pruebas médicas en Shiba Tel Hashomer».

El portavoz militar añadió: «Estaban en manos de Hamás en la zona de Rafiaj. Fueron rescatados por tropas de Yamam (Unidad Especial de Policía), Shabak (Servicios de Inteligencia), Shayetet 13 (Comando Marina), en una operación en la que se trabajó durante varias semanas y hasta ahora no estaban las condiciones dadas para ejecutarla».

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