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Israel

AMIA conmemoró otro aniversario del magnicidio de Itzjak Rabín z’l

AJN.- En el Espacio de Arte de la AMIA, la Mesa de Juventudes de la Comunidad Judía argentina conmemoró ayer por la noche el magnicidio de Itzjak Rabín z’l con la exhibición de tres muestras que reflejaban distintos momentos de la vida del Primer Ministro israelí que fue asesinado en la noche del 4 de noviembre de 1995.

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El acto se llevó a cabo ayer y no mañana a fin de realizarlo al mismo momento en el que se estaba efectuando el homenaje en  Israel en Kikar Rabín –la Plaza Rabín en la ciudad israelí de Tel Aviv- y “como una forma de manifestar lo que sienten respecto a lo que fue un atentado a la democracia”, según manifestó uno de los conductores del evento.
 
A continuación, la embajadora del Estado de Israel en Argentina, Dorit Shavit, manifestó: “Diecinueve años pasaron desde aquel momento, cuando Igal Amir disparó tres balas que mataron al primer ministro, héroe de la guerra, un comandante héroe de la paz, Itzjak Rabín z’l, en la plaza de los Reyes de Israel que después fue llamada a su nombre, la plaza Itzjak Rabín. Diecinueve años pasaron desde que se anunció. Sucedió cuando estaba en el auge de su alegría, festejando junto A una gran manifestación de personas que estaban apoyando la paz en esa plaza. Y de acuerdo con las fotos de esa plaza entendemos que estaba bastante feliz  en ese momento en que está haciendo una cosa para apoyar y llevar a cabo la paz entre Israel y especialmente los palestinos y posible con otros países también.”
 
Y recordó la serie de rumores que circulaban en la época sobre el posible asesinato de Rabin, lo que desgraciadamente ocurrió. “Recuerdo que en agosto de 1995, cuando serví como Consul General en San Pablo, Brasil, llegó Iael Dayan, entonces una diputada de la Kneset de Israel y también miembro de la comisión de Relaciones Exteriores del Kneset, diciendo que recibieron noticias que hay personas que quieren matar a Rabín u otros ministros del gobierno, o miembros de la Kneset, u otras personas que trabajaron para llevar a cabo la paz. En aquel momento nosotros estábamos pensando que era exagerado, que no era posible que un joven judío israelí vaya a matar a una persona elegida  e intentara matar también la esperanza de paz y de reconciliación entre Israel y los palestinos.”, enfatizó en su discurso.
 
Asimismo, Shavit añadió: “No podemos olvidar que Rabin fue un soldado de la guerra que con 19 años se integró al Palmaj en 1941, el mismo año en que el Palmaj fue creado, y avanzó en los grados del ejército hasta que llegó al grado de jefe del Estado Mayor y ganó la Guerra de los Seis Días contra tres ejércitos de los países árabes, y después fue un soldado por la paz como diplomático, sirvió como embajador en Estados Unidos, y después como primer ministro. Vale la pena mencionar que 5 días después de ser elegido primer ministro visitó El Cairo y lo recibieron los egipcios, que perdieron la guerra cuando Rabín fue el jefe del estado Mayor, con apoyo y aprecio enorme, lo que fue muy importante para Rabín. Ver que lo recibieron en el aeropuerto de El Cairo con una alfombra roja, las banderas de Israel flameando y los himnos de Egipto e Israel fue para mí inolvidable. El mundo entero apreció la voluntad de este estadista que por un lado fue realista y por otro un visionario; por un lado fue valiente y por otro bastante suave, que sabía dar concesiones pero que siempre insistió sobre las cosas más importantes para la seguridad de Israel; y me parece que todos los líderes del mundo llegaron a reconocerlo y no podemos olvidar las palabras de Clinton,. Entonces el presidente de los Estados Unidos, que dijo en el entierro de Itzjak Rabín ¿Shalom javer (adiós amigo)”.
 
Luego del discurso de la embajadora, se proyectó un video que resumía los momentos trascendentales de la vida del primer ministro asesinado. Después fue el  turno de Claudio Menaker, representante de la Agencia Judía para América Latina, quien en primer lugar explicó que en hebreo la palabra prócer se dice “guibor”, que también significa fuerte y valiente, y atribuyó esa palabra a Itzjak Rabín z’l. 
 
En ese sentido, destacó su labor como “guibor” tanto en las tareas militares que realizó como en los momentos en que condujo el gobierno israelí, y a la vez enfatizó que la conmemoración del magnicidio de Rabín también remite a las limitaciones de la democracia. De esta manera, citó a un escritor israelí que escribió que la democracia cuando funciona bien es excelente y que cuando no funciona bien también es buena.
 
“La democracia no necesariamente es el mejor sistema para ser gobernados, pero sin lugar a dudas es el que nos permite hoy, en esta vida moderna, poder vivir  con tolerancia, poder vivir unos con otros compartiendo espacios sociales que nos dejan crecer como personas y como sociedad. Los límites de la democracia son varios, pues hay momentos que tiene que poner un limite, por ejemplo con la violencia tanto de palabra y, sin lugar a dudas, de acción. En la época de Rabín se dio la posibilidad de decir que por cuestiones religiosas la sangre de Rabín estaba permitida por ser un traidor por distintas cuestiones, que se convirtieron en una justificación espiritual para poder cometer este asesinato”, destacó Menaker y luego añadió que actualmente el fundamentalismo religioso avasalla la democracia y se le debe poner un límite.
 
En el cierre del acto, los jóvenes presentes participaron de una de las tres charlas simultáneas que se llevaron a cabo: relación entre religión y estado, brecha social en Israel y conflicto palestino israelí.
Entre los presentes se encontraba el representante del Departamento de Actividades Sionistas para la Diáspora de la Organización Sionista Mundial, Alejandro Melincosvsky; del Departamento de Juventud de la AMIA, Demián Stratievsky; y el director ejecutivo de la OSA, Benny Schneid.
 
EACh/ KJS

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Israel

El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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Guerra

Ex rehén israelí sobre el abuso sexual de Hamás: Los terroristas «nos hacían revisaciones ‘necesarias'»

Agencia AJN.- «De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció Moran Stella Yanai.

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Yanai Moran

Agencia AJN.- La ex rehén israelí de organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza Moran Stella Yanai contó cómo ella y otras secuestradas fueron agredidas sexualmente en cautiverio.

«Hay muchas cosas de allí a las que les hacés una ‘eliminación’, que no hay tiempo para lidiar con ellas, que en absoluto son un factor en este momento», explicó al programa Uvdá, de Canal 12.

«Tu misión es sobrevivir: ‘¿Estás viva?, ¿comiste?, ¿bebiste?… Todo está bien. Estoy lidiando con eso…’. Quiero decir, sí, había ese miedo constante a ser violada en cualquier momento y pasaba otro día y pasaba otro día… Así que te preparabas, también te descuidabas… Yo… no soy especialmente linda, no huelo nada bien… Para ser rechazada… Soy grande, tengo 40 años, soy una vieja bruja…», recreó Yanai con crudeza.

«Nos hacían revisaciones ‘necesarias’ al llegar a determinados lugares. No hablemos de eso…», pidió.

«Para mí, el acoso sexual que sufrí iba más allá del marco de la palabra. Cuando (los rehenes) regresen, tal vez me ocupe de la definición exacta, pero ahora mismo tengo que desconectarlo de mí», argumentó la ex rehén de Hamás.

«De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció.

«Somos mujeres muy fuertes, pero nos fortalecíamos unas a otras todo el tiempo. Lo hicimos…. No les daré la posibilidad de etiquetarme como una ‘víctima’. Eso no va a pasar… Y sí, encontrás una fortaleza mental en lugares y reservorios donde en absoluto pensás que vas a encontrar», cerró, emocionada.

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