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Israel

Colaborador de Abbas: no hay planes de proscribir los ‘crímenes de honor’

 AJN.- Contrariamente a lo que había prometido con anterioridad, el presidente palestino no prohibirá los “crímenes de honor”, debido a temor a los sectores conservadores. Así informó la agencia de noticias palestinas Ma’an News.

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Por Soraya Al-Ghussein y Patchett Hannah

El presidente Mahmoud Abbas no tiene planes de enmendar las leyes que reducen las condenas de los sospechosos que hablan de una "defensa de honor" por asesinar mujeres, según su asesor legal.
 
"¿Por qué cambiar? Esto causaría serios problemas", dijo Hassan al-Ouri Ma’an, y agregó que dicha reforma "no beneficia a las mujeres."

En mayo de 2011, el presidente se comprometió a modificar la ley para garantizar penas máximas por los "crímenes de honor" en respuesta a las protestas por el asesinato de la estudiante universitaria Aya Baradiya en Hebrón.

La decisión fue anunciada por una llamada telefónica a un programa de horario estelar en la televisión estatal, donde las lágrimas de las multitudes dolientes se mostraron en vivo y llegaron desde el estudio de Ramallah a la ciudad natal de Baradiya.

Abbas suspendió el artículo 340, que ofrece un perdón por el asesinato en caso de que el autor haya cometido el crimen al encontrar a su esposa en la cama con otro hombre.

El artículo 340 nunca había sido utilizado en los tribunales palestinos desde que se promulgó en 1960.

"¿Entonces por qué se cambia la ley? Para ganar la opinión pública", dijo al-Ouri en una entrevista en el complejo presidencial en Ramallah.

"Yo, personalmente, estaba en contra de la enmienda porque los crímenes que suceden en la calle no tienen relevancia para el artículo 340", agregó el asesor legal.

Al-Ouri dice que el presidente no va a cambiar las cláusulas de “honor” para conformidad de los  abogados que buscan clemencia para los clientes que afirman haber cometido el asesinato para defender el honor de la familia

Los artículos 97 a 100 del Código Penal jordano, vigente en la Ribera Occidental, siguen ofreciendo rebajas de penas para cualquier acto de agresión o asesinato cometido bajo un "estado de rabia".

"La ley sólo refiere a un 1 % del problema. Lo que necesitamos es una nueva cultura", dijo al-Ouri.

Otros funcionarios insisten en que el código penal es el problema.

La ley "privilegia al asesino", dijo el funcionario del Ministerio del Interior, Haitham Arrar Ma’an.

"Alienta a algunas personas a cometer crímenes contra las mujeres” dijo Arrar, que dirige el Ministerio de la Democracia y la Unidad de Derechos Humanos.

Abbas le teme a  las “fuerzas conservadoras”

El Consejo Legislativo Palestino no se ha reunido desde 2007, cuando el partido Hamas y Fatah era dividido. La mujer experta en derechos Soraida Hussein rechaza los argumentos de que las reformas deben esperar hasta que se vuelva a reunir el parlamento.

"Para nosotras, las mujeres, todo esto es irrelevante", dijo Hussein, directora general de la Comisión de Asuntos Tecnicos de la Mujer, que agrupa distintas organizaciones de mujeres. "Hasta ahora, nuestras vidas – en la ley y en la práctica – son vistas como inferiores con respecto a hombres."

El presidente debe emitir un decreto que "cualquier persona que cometa un asesinato va a ser sentenciado a la máxima pena posible, sea una mujer o un niño", dice Hussein.

"En el momento en que se cambie la ley y sea aplicada, la gente va a pensar dos veces antes de actuar", dice ella. "Es muy sencillo y todavia no está hecho".

Hussein sugiere que Abbas no se atreve a aprobar reformas legales porque "aún no está listo para hacerle frente a las fuerzas conservadoras".

En 2009, Abbas ratificó la Convención de la ONU sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra la Mujer, pero al-Ouri, el asesor legal, dice que esto sólo se llevará a cabo "siempre y cuando no contradiga el código islámico".

"Mira, estamos a favor de la igualdad total, pero en caso de que haya un principio básico del código islámico que nos veríamos obligados a cambiar segun lo sancionado por la Convencion de la ONU, entonces la gente se rebelaría y nos marcaria como no creyentes", dijo al-Ouri.

"Honor de encubrir”

Las leyes laxas fomentan a los sospechosos de asesinato a reclamar el "honor" en su defensa, dicen funcionarios y activistas de derechos de las mujeres.

"Debido a que la pena es de uno o dos meses, consideran matarla como un honor", dijo el Ministro de Asuntos de la Mujer Diab Rahiba Ma’an.

Khawla al-Azraq, que dirige un centro de asesoramiento a mujeres en Belén, toma nota de que el femicidio es un problema mundial, pero "ahora en Palestina, llaman a este crimen, un crimen de honor".

"A veces estas niñas son abusadas por alguien de la familia y para encubrir este hecho la matan, a veces porque necesitan el dinero", dice. "Estas son las verdaderas razones para matar."

"En Palestina, ésta es la diferencia, hasta ahora no tenemos nuestra propia legislación que realmente pueda proteger a las mujeres".

La Comisión Independiente de Derechos Humanos dice que 13 mujeres han sido asesinadas este año, pero la cifra real es probablemente mayor.

"Ha habido históricamente un problema de documentación", dice Hussein, experto en derechos de la mujer. La causa de muertes sospechosas de mujeres se registró a menudo como "destino", que podría referirse a "suicidios" forzosos o a haber sido empujadas desde un edificio, explicó.
A pesar de las reiteradas peticiones desde septiembre, el Ministerio del Interior no ha facilitado a Ma’an con el número oficial de mujeres, cuyas muertes fueron registradas como "destino" en 2012.

FO

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Israel

Coronavirus. El Mossad dio detalles de los esfuerzos realizados para aportar equipamiento durante la pandemia

Agencia AJN.- Un informe interno de la agencia de inteligencia reveló que el Mossad aportó más de 80 millones de máscaras faciales, casi 30 toneladas de desinfectantes y más de 10.000 respiradores, algunos obtenidos de países que no tienen vínculos diplomáticos con Israel.

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Agencia AJN.- La agencia de inteligencia del Mossad obtuvo para Israel cientos de millones de equipos de protección y miles de dispositivos médicos como parte de un esfuerzo concertado para combatir el coronavirus.

El jefe del Mossad, Yossi Cohen, quien supervisó la operación, debía pasar hoy oficialmente la autoridad sobre el centro de control de coronavirus al Ministerio de Salud, en una ceremonia especial.

Como parte de la guerra de licitación global que estalló después del brote de COVID-19, Cohen se vio obligado a utilizar sus conexiones personales con varias naciones de todo el mundo, incluidos los países que no tienen vínculos diplomáticos con Israel, para lograr los equipamientos necesarios para atender la pandemia.

Según consignó el portal de noticias Ynet, parte del equipo llegó de países no identificados en el Golfo Pérsico.
En los últimos días, el comando del Mossad ha comenzado el proceso de transferir la tarea de manejar y comprar el equipo al Ministerio de Salud para liberar sus operaciones en caso de que una segunda ola de virus golpee el país.

De acuerdo a lo precisado por la agencia, desde el inicio del brote el Mossad consiguió 2,5 millones de gafas protectoras, con otros 5,5 millones aún por llegar; unos 80 millones de mascarillas quirúrgicas, con otros 142 millones aún por llegar; 1,3 millones de máscaras faciales tipo N-95, con otros 14 millones aún por llegar; 180 millones de guantes elásticos; más de 30 toneladas de desinfectantes y al menos 1.300 ventiladores. Sobre los respiradores, la agencia espera que otros 4.700 entre junio y octubre.

Otros 3.500 ventiladores de fabricación israelí se proporcionarán al Ministerio de Salud en julio. En total, se espera que los hospitales de Israel reciban cerca de 10.000 ventiladores para octubre.

Además, el informe menciona cuatro millones de chalecos protectores y más de dos millones de kits de prueba de coronavirus, la mayoría de los cuales llegaron de China y Corea del Sur. El informe señala entregas de 47 tipos diferentes de medicamentos, incluidos anestésicos e insulina.

El primer ministro Benjamin Netanyahu agradeció a Cohen y al Mossad durante una reunión entre los dos el domingo, diciendo que “han hecho algo extraordinario”.

“Los resultados hablan por sí mismos”, dijo Netanyahu. “A medida que transferimos las operaciones al Ministerio de Salud, no sabemos lo que depara el futuro. Debemos aprovechar la experiencia que hemos adquirido si será necesario nuevamente. En nombre de los ciudadanos de Israel y yo, gracias por tu excelente trabajo”, transmitió el premier.

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Israel

Efemérides. Un día como hoy el Papa Francisco realizaba su histórica visita al Muro de los Lamentos (VIDEO)

Agencia AJN.- Se cumplen seis años del “abrazo de las tres religiones”, cuando el Papa se estrechó en un abrazo con el rabino Abraham Skorka y el musulmán Omar Abboud ante el Muro de los Lamentos.

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Agencia AJN.- El Papa Francisco inició el 24 de mayo de 2014 su denominado viaje a Tierra Santa que se extendió hasta el 26 y constituyó su segunda travesía fuera de Italia desde el inicio de su pontificado, luego de haber visitado Brasil en ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud 2013.

El viaje a Tierra Santa contó con tres etapas: Amán (Jordania), Belén (Palestina) y Jerusalem (Israel). De esta manera Francisco se convirtió en el cuarto sumo pontífice romano contemporáneo que visitó la región y viaje se concretó cincuenta años después del encuentro histórico entre el Papa Pablo VI y el patriarca de Constantinopla Atenágoras I.

Además se inscribió en la misma línea de diálogo interreligioso y ecuménico que continuaron Juan Pablo II y Benedicto XVI en una región signada históricamente por el conflicto árabe-israelí y otras tensiones políticas, religiosas y sociales.

En ocasión de su visita al papa Francisco en la Ciudad del Vaticano en septiembre de 2013, el rabino Abraham Skorka ya había comentado que esperaba viajar con él a Tierra Santa y recorrer juntos Jerusalem y Belén,​ tema del que se había conversado en un encuentro conjunto con el periodista Henrique Cymerman en junio de ese año. El 5 de enero de 2014 se confirmó la fecha definitiva de la visita pastoral y el 27 de marzo se difundió el programa del viaje.

La visita y algunos de los gestos de Francisco fueron calificados como «históricos» por diversos medios internacionales. Durante su visita, Francisco hizo una prédica por la paz en medio del conflicto en Siria: «Es necesaria una solución pacífica para Siria, la paz no se compra ni se vende», dijo.

Asimismo se manifestó a favor del reconocimiento de dos Estados en conflicto, el de Israel («sea universalmente reconocido que el Estado de Israel tiene derecho a existir y a gozar de paz y seguridad dentro de sus fronteras internacionalmente reconocidas») y el de Palestina («que se reconozca igualmente que el pueblo palestino tiene derecho a una patria soberana, a vivir con dignidad y a desplazarse libremente»).

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En este contexto, el Papa invitó a rezar juntos en la Ciudad del Vaticano al entonces presidente de Israel, Shimon Peres y al líder de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmoud Abbas, hecho que ocurrió el 25 de mayo de 2014. Ese mismo día, Francisco se reunió con el patriarca de Constantinopla, con la firma de una declaración conjunta, los gestos compartidos y la celebración ecuménica en el Santo Sepulcro.

Al día siguiente el Papa llevó su mensaje al islam desde la Explanada de las Mezquitas en el que exhortó a aprender a comprender el dolor del otro y a no instrumentalizar el nombre de Dios para la violencia. Aquella jornada tuvo un momento histórico, cuando el Papa se abrazó con el rabino Abraham Skorka y el musulmán Omar Abboud ante el Muro de los Lamentos, en lo que se denominó el «abrazo de las tres religiones».

Además, Francisco visitó la tumba de Theodor Herzl, fundador del movimiento sionista, ubicada en el cementerio nacional de Israel y desvió el itinerario para acudir a rezar en una lápida dedicada a las víctimas del terrorismo en Israel .

También estuvo en Yad Vashem, el memorial del Holocausto donde, haciendo referencia a los campos de exterminio, exclamó: «¡Nunca más, Señor, nunca más!».
Francisco hizo mención a la reconciliación entre judíos y cristianos como uno de los frutos del Concilio Vaticano II, a la que hizo referencia ante los dos grandes rabinos —el asquenazí y el sefardí— en el gran rabinato de Israel. Finalmente encabezó la celebración eucarística en el Cenáculo, lugar santo para los cristianos que pertenece actualmente a Israel.

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