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Diez cosas que probablemente no sabías acerca de Sucot

 AJN.- Comenzó como una fiesta cananea, reemplazó a la pascua de los judíos en la Biblia y ganó un rey desleal. En su momento fue la fiesta más sangrienta con el sacrificio de 70 toros, 98 ovejas y 14 ciervos.

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 La fiesta judía de Sucot se levantó de un festival agrícola cananeo, en el antiguo país asiático, y se transformó con los años en el día de fiesta que hoy conocemos. Algunas de las tradiciones y costumbres de esta fiesta, como dormir bajo las estrellas durante una semana, pueden parecer bastante extrañas para el espectador, pero estas 10 cosas poco conocidas probablemente harán que parezca aún más extraña.

1. Sucot no es sólo un día de fiesta. Se trata de “la fiesta”.

Hoy en día muchos judíos sienten que Iom Kipur es el más sagrado de los días en el calendario hebreo. La pascua es una ocasión solemne y hasta Januca, se ha elevado a la prominencia, posiblemente debido a que coincide con la Navidad. Pero parece que en el momento del primer templo, Sucot era la más importante de las fiestas. Se menciona un gran número de veces en la Biblia, se refieren a menudo como “el día de fiesta”.

2. La fiesta más sangrienta.

En general, el templo del judaísmo era un asunto sangriento, con diferentes animales sacrificados y quemados en el altar cada día de la semana. Pero Sucot fue particularmente sangrienta, superando todas las otras fiestas en el número de animales que se presentan a Dios. 70 toros, 98 ovejas y 14 ciervos. Los animales sacrificados fueron ofrecidos al Señor y luego fueron devorados tradicionalmente por los sacerdotes y fieles .

3. ¿Por qué estamos sentados en cabinas?

El Levítico nos dice que debemos sentarnos en Sucot en memoria del éxodo de Egipto. Los investigadores modernos sospechan que se trata de una adición posterior a la tradición bíblica y es una reinterpretación de la tradición más antigua. Por otra parte , los nómadas utilizaban tiendas en el desierto. No cabinas.

Entonces, ¿dónde se originó esta tradición? Una teoría ampliamente aceptada es que durante el día de fiesta, la gran multitud que llegó a Jerusalén ponía cabinas para vivir durante la semana de fiesta.

4. Sucot es el momento para la lectura pública

En el segundo día de Sucot, todo el mundo (las mujeres y los niños son específicamente mencionados) asistía a una lectura pública de la Ley (La Torá) por el rey en el templo de Jerusalén. Esta tradición se interrumpió con tristeza en el año 70 con la destrucción del Segundo Templo por los romanos.

5. Sucot es para los gentiles, pero todavía no

Según el profeta Zacarías, después del fin de los días, Sucot será la fiesta principal para todos los pueblos. Las personas en todo el mundo llegarán a Jerusalén y adorarán a Dios en el Templo de Jerusalén. Para aquellos que no asistan, se detendrá la lluvia, sus campos se marchitarán y no será capaz de crecer nada.

6. Las cuatro especies. ¿Qué especies?

Uno de los símbolos más conocidos de Sucot son las cuatro especies – la cidra, la rama cerrada de un árbol de palma, las ramas de mirto y las ramas de sauce. En realidad son casi ciertamente una adición posterior a la festividad. Seguro que no se mencionan en la Biblia. En el contexto de Sucot, la Biblia enumera cuatro plantas, pero de los cuatro, sólo la palma es identificable.

El pasaje del Levítico describe a las cuatro especies, pero no dice lo que hay que hacer con ellas. Sólo dice que debemos "tomarlas”.

7. Siempre se puede usar el etrog (cítrico) para lanzárselo a un rey.

Además de ser el rey de Judea en 106 -76 a.C., durante su reinado, Alejandro Janneo también era el Sumo Sacerdote. Un año, durante Sucot, el rey/sacerdote decidió mostrar su lealtad a los saduceos con respecto a una tradición de Sucot que involucró verter agua mezclada con el vino sobre el cadáver quemado de un cordero. Pero en lugar de verter el agua en el cordero como era la costumbre, Janneo vertió el agua en sus pies.

La multitud que rodeaba al rey fue sorprendida y consternada por sus acciones. Ellos respondieron arrojándole los cítricos que tenían.

8. Una tradición.

Hay una tradición de comer repollo, generalmente relleno, en Sucot. Esto se debe a que en el séptimo día de Sucot, los judíos tradicionalmente cantan una oración llamada “Kohl Mevasser” y “kohl”, que en hebreo significa voz, es la palabra ídish para “col” o “repollo”.

9. Mientras estaba Sucot…

Los judíos estaban sentados en su sucot cuando en 1187 los cruzados de Jerusalén se rindieron ante Saladino.

10. Fue Sucot, también, cuando…

* El ejército israelí conquistó Beer Sheva en 1948.

* La crisis de los misiles de Cuba entró en erupción en 1962.

* La primera ministra británica, Margaret Thatcher, sobrevivió a un atentado en el Brighton Hotel bombardeo en 1984.

* Fue durante Sucot cuando, tras el 11 de sepriembre, Estados Unidos invadió Afganistán en 2001.

LV 

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Primer ministro Netanyahu aprobó la salida de los jefes del Shin Bet y el Mossad a conversaciones adicionales sobre rehenes en El Cairo y Doha

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Agencia AJN.- Después de que Hamas rechazara los compromisos alcanzados por Israel, Qatar, Egipto y Estados Unidos en Doha a principios de esta semana, el Primer Ministro Benjamín Netanyahu aprueba una delegación de alto nivel para continuar las conversaciones en los próximos días, dice la Oficina del Primer Ministro en un comunicado.

Netanyahu habla con el jefe del Mossad, David Barnea, y con el jefe del Shin Bet, Ronen Bar, para decirles que tendrán “espacio para operar” en las próximas negociaciones en El Cairo y Doha.

Un equipo de nivel medio del Mossad ha permanecido en Doha desde que Barnea voló de regreso a Israel a principios de esta semana.

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El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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