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El templo de Murillo festeja sus 95 años con la escritura de su propio Sefer Torá

AJN.- Con motivo de su 95 aniversario, la comunidad hebrea Dor Jadash comenzará mañana, 28 de abril a las 19.30hs, a escribir su propio Sefer Torá. Según contó el rabino Ruben Saferstein a la Agencia Judía de Noticias la convocatoria invita a que “todas las personas que han pasado por el templo de Murillo puedan hacer de propio puño y letra la escritura de la Torá”.

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La comunidad hebrea Dor Jadash de Buenos Aires comenzará mañana jueves a escribir su propio Sefer (libro) Torá como parte de las celebraciones de su 95 aniversario.
La ceremonia se realizará desde las 19.30 en la tradicional sinagoga Dr. Max Nordau, que se encuentra en el corazón del barrio de Villa Crespo, en la ciudad de Buenos Aires.
En declaraciones a la Agencia Judía de Noticias (AJN), el rabino Ruben Saferstein resaltó que la convocatoria invita a que “todas las personas que han pasado por el templo de Murillo (como se conocer a la sinagoga) puedan hacer de propio puño y letra la escritura de la Torá”.
El religioso precisó que la escritura estará a cargo de “un hijo de nuestra casa”, el soler y seminarista de la institución, Sebastián Grinberg.
“Nosotros tenemos distintos Sefer Torá que fueron regalados en distintos momentos de la historia del templo, pero queríamos tener el nuestro que además pueda ser escrito por las familias, juventud, gente de tercera edad, asistentes regulares de la sinagoga y todas las personas que han pasado por la comunidad”, agregó.
Según detalló Saferstein, “la tarea está programada para que comience mañana y finalizarla en Shavuot de 2012”, ya que es de aproximadamente un año lo que habitualmente se tarda en escribir una Torá.
Una vez finalizado el objetivo es usarlo como Sefer Torá de cabecera para la comunidad.
Por eso, durante todo ese tiempo, la propuesta se basa en que las personas se acerquen tomen la muñequea del sofer y puedan participar y escribir “con su propio puño y letra”.
Para llevar a cabo esta actividad el sofer es diplomado y “tiene todos los elementos kasher necesarios para la escritura siguiendo con las reglas halajicas”, explicó el rabino.
A su vez, agregó que es un objetivo que muchas comunidades intentar una actividad de este tipo, pero “no todos tienen la posibilidad porque es una cuestión que requiere fondos y mucho movimiento”.
Con respecto al 95 aniversario del templo Safertein aseguró que siente una “gran emoción” ya que él está desde hace 20 años en la institución pero conoce “la historia oral, lo que tiene que ver con su fundación y distintos momentos de la historia del pueblo judío en la Argentina a través del templo”.
Como balance el rabino expresó que el templo “hoy se encuentra muy pujante”.
“Hace 95 años atrás era un grupo muy pequeño de personas que se reunieron para hacer su pequeño templo y escuela. Hoy es una sinagoga vibrante con mucha juventud, participación plena para los distintos shabat y fiestas. Realmente es una institución muy representativa del barrio de Villa Crespo, del movimiento conservador y del judaísmo federal”, destacó el religioso.
Aunque la sinagoga Dr. Max Nordau fue abierta en 1955 con la misma estructura actual, pero su historia comunitaria e institucional se retrotrae al año 1912, cuando un grupo de inmigrantes de Lituania, Rusia y Polonia fundaron el centro espiritual, en la intersección de las calles Serrano y Warnes, a solo cuatro cuadras de donde funciona hoy.
Hacia el año 1923 la sinagoga se trasladó a su actual ubicación en Murillo 66, donde funcionaba por esos días un “Jeider” (escuela tradicional) con veinte estudiantes y un maestro.
Ese fue el año en que la congregación cambió su nombre por “Asociación Hebrea Dr. Max Nordau”, en honor al líder sionista continuador de la misión de Hertzl, indicó la comunidad en su sitio web.
CY-GB

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El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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Ex rehén israelí sobre el abuso sexual de Hamás: Los terroristas «nos hacían revisaciones ‘necesarias'»

Agencia AJN.- «De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció Moran Stella Yanai.

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Agencia AJN.- La ex rehén israelí de organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza Moran Stella Yanai contó cómo ella y otras secuestradas fueron agredidas sexualmente en cautiverio.

«Hay muchas cosas de allí a las que les hacés una ‘eliminación’, que no hay tiempo para lidiar con ellas, que en absoluto son un factor en este momento», explicó al programa Uvdá, de Canal 12.

«Tu misión es sobrevivir: ‘¿Estás viva?, ¿comiste?, ¿bebiste?… Todo está bien. Estoy lidiando con eso…’. Quiero decir, sí, había ese miedo constante a ser violada en cualquier momento y pasaba otro día y pasaba otro día… Así que te preparabas, también te descuidabas… Yo… no soy especialmente linda, no huelo nada bien… Para ser rechazada… Soy grande, tengo 40 años, soy una vieja bruja…», recreó Yanai con crudeza.

«Nos hacían revisaciones ‘necesarias’ al llegar a determinados lugares. No hablemos de eso…», pidió.

«Para mí, el acoso sexual que sufrí iba más allá del marco de la palabra. Cuando (los rehenes) regresen, tal vez me ocupe de la definición exacta, pero ahora mismo tengo que desconectarlo de mí», argumentó la ex rehén de Hamás.

«De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció.

«Somos mujeres muy fuertes, pero nos fortalecíamos unas a otras todo el tiempo. Lo hicimos…. No les daré la posibilidad de etiquetarme como una ‘víctima’. Eso no va a pasar… Y sí, encontrás una fortaleza mental en lugares y reservorios donde en absoluto pensás que vas a encontrar», cerró, emocionada.

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