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Eliahu Toker z”l: Pesar en la comunidad por la muerte del “único poeta judeoargentino que teníamos”

AJN.- Para el actor Max Berliner, el fallecimiento, ayer, miércoles, del importante poeta y escritor judeoargentino Eliahu Toker z”l, a los 75 años, “es una pérdida lamentable”, dado que “era el único poeta judeoargentino que teníamos”, según declaró a la Agencia Judía de Noticias (AJN). En tanto, el director de Cultura de la AMIA, Moshé Korin, resaltó en diálogo con AJN que “fue un excelentísimo traductor del idish al castellano” y “si hoy se conoce la poesía en ídish es, en gran parte, por su trabajosa actividad”. Los restos de Eliahu Toker z”l están siendo velados en Loyola 1139 y a las 13.30 hs. serán trasladados al Cementerio Israelita de La Tablada, donde serán inhumados en el sector dedicado a los escritores judíos, ubicado en la parte vieja del camposanto, con entrada por la avenida Crovara.

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El actor Max Berliner recibió “muy consternado” la noticia del fallecimiento, ayer, miércoles, del importante poeta y escritor judeoargentino Eliahu Toker z”l, a los 75 años.
“Es una pérdida lamentable”, dado que “era el único poeta judeoargentino que teníamos”, según declaró a la Agencia Judía de Noticias (AJN).
“Era un gran muchacho, y cuando me lo presentaron, dije que era genial y que sería un gran poeta” porque “me pareció formidable lo que hacía”, recordó.
El actor destacó que “siempre estaba trabajando mucho”, pero “es una lástima que la gente no lo haya conocido más”, ya que “hay una generación que no sabe quién era” Eliahu Toker z”l.
“Realmente, acá no se le presta atención a los grandes, y él era un grande”, se lamentó.
“Hemos perdido a una gran persona”, concluyó Berliner, “muy apenado”.
Por su parte, el director de Cultura de la AMIA, Moshé Korin, calificó a Eliahu Toker z”l como “un lucero realmente comprometido con lo argentino y lo judío que se apagó”.
En diálogo con AJN, Korin resaltó que “fue un excelentísimo traductor del idish al castellano”, y “si hoy se conoce la poesía en ídish es, en gran parte, por su trabajosa actividad, porque sólo un poeta puede transcribir obras tan importantes”.
En este sentido, Toker z”l “fue un poeta talentosísimo, didáctico y muy sencillo, pero a la vez profundo y ordenado para transmitir sus pensamientos y conocimientos”, lo describió el director de Cultura de la AMIA.
Además, “era una persona dúctil, amable, sencilla y dispuesta a colaborar ante cualquier requerimiento”.
Eliahu Toker z”l falleció ayer, miércoles, a las 20.30 hs., víctima de una larga y penosa enfermedad.
Sus restos están siendo velados en Loyola 1139 y a las 13.30 hs. serán trasladados al Cementerio Israelita de Tablada, donde serán inhumados en el sector dedicado a los escritores judíos, ubicado en la parte vieja del camposanto, con entrada por la avenida Crovara.
Toker z”l había nacido en diciembre de 1934, en el porteño barrio del Once, donde vivió y trabajó gran parte de su vida.
En 1954 se recibió de moré en el Seminario de Maestros Hebreos, y en 1962, de arquitecto en la Universidad de Buenos Aires, profesión a la cual se dedicó durante dos décadas, antes de dar paso a su “vocación más honda”, tal como la describió: la poesía.
Tiene en su haber una docena de poemarios, desde “Piedra de par en par”, aparecido en 1972, hasta “Estado Civil: Abuelos. Poemas con nuestros nietos”, editado en 2009.
En 1997 fue premiado con la Faja de Honor en Poesía, de la Sociedad Argentina de Escritores, por “Padretierra”.
Cultor y fanático del ídish, Toker z”l se dedicó también a la traducción de los grandes poetas de esa lengua, como Glatstein, Leivik y Sútzkever.
También editó antologías traducidas, con textos en ídish y hebreo, que incluyeron a Itsjok Katzenelson y Scholem Aleijem.
Además, Toker z”l escribió once libros de humor, ocho de ellos con Rudy, como “¿Nu? Reír en el país de ídish”, “No desearás tu mujer al prójimo” y “Gogl Mogl”. Con Manuela Fingueret editó “Las picardías de Hérshele”.
Asimismo, Toker z”l indagó acerca de los puntos de encuentro y desencuentro entre lo judío y lo argentino, y lo judío y lo latinoamericano en la literatura y la poesía en ídish y castellano, participó en la organización de encuentros de escritores judíos latinoamericanos sobre esa temática
También organizó antologías de las obras de Alberto Gerchunoff -“Alberto Gerchunoff, entre gauchos y judíos”-, César Tiempo -“Buenos Aires esquina Sábado”- y Carlos Grünberg -“Un diferente y su diferencia”-.
Eliahu Toker z”l incursionó en la curaduría de muestras, con “De la destrucción a la reconstrucción. 18 de julio de 1994” y “Álbum de una Comunidad. Centenario de la Colonización Agrícola Judía en la Argentina”, ambas junto con Ana Weinstein, con quien escribió, además, varios libros, como “La letra ídish en tierra argentina” o “Sitios de la memoria. Los cementerios judíos porteños de Liniers y Tablada en la historia y la cultura”, entre otros.
JC-CGG

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Efemérides. Un día como hoy nacía David Ben Gurión

Agencia AJN.- David Ben Gurión -líder sionista y primer jefe de gobierno del Estado de Israel, el que más tiempo ocupó el cargo: 13 años- nació como David Green en Plonsk, Polonia, el 16 de octubre de 1886, y se educó en una escuela hebrea fundada por su padre, un ardiente sionista.

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Agencia AJN.- David Ben Gurión -líder sionista y primer jefe de gobierno del Estado de Israel, el que más tiempo ocupó el cargo: 13 años- nació como David Green en Plonsk, Polonia, el 16 de octubre de 1886, y se educó en una escuela hebrea fundada por su padre, un ardiente sionista.

A los 17 años, Ben Gurión se convirtió en sionista y se unió al grupo socialista Poaléi Tzión.

En 1906 inmigró a la Tierra de Israel, trabajó como obrero en asentamientos agrícolas, se interiorizó en la política y la polémica sionista y ayudó al establecimiento del grupo judío de autodefensa Hashomer.

En 1912 empezó a estudiar Derecho en Estambul, pero el estallido de la Primera Guerra Mundial condujo a su deportación por parte de las autoridades otomanas, junto con otros prominentes sionistas.

Ben Gurión pasó los años de la guerra en los Estados Unidos, donde se casó con Paula Monbesz, una compañera sionista, y fue activo en la formación del ala local del sionismo laborista.

Regresó a la Tierra de Israel como soldado de la Legión Judía, una unidad del ejército británico creada por Zeev Jabotinsky.
En la década del ’20, Ben Gurión fue electo secretario general de la Histadrut (Confederación General del Trabajo), función que consideraba como una potencial base de poder para la realización de los objetivos sionistas.

Ejerció hasta 1935 y la convirtió en mucho más que una organización gremial: una institución global política, social y económica con su propia red de fábricas, corporaciones de desarrollo, marcos culturales y servicios de salud.
La Histadrut brindó la infraestructura económica, social y política del Estado en formación.

Ben Gurión jugó luego un papel preponderante en la fusión de Ajdut Haavodá y Hapoel Hatzair en Mapai, que se convirtió en el partido de gobierno durante las primeras décadas del Estado, con él a la cabeza.

Su actitud hacia el socialismo era pragmática, buscando el logro simultáneo de las metas nacionales y socialistas.

Hacia 1935, el sionismo laborista se había convertido en la facción más importante del movimiento sionista y Ben Gurión ocupó el puesto clave de presidente del Ejecutivo de la Agencia Judía -el «cuasi gobierno» de los judíos en la Tierra de Israel- hasta 1948, cuando se estableció el Estado.

Durante estos años guió el curso de la historia sionista y moldeó el carácter del Estado judío.

Basándose en una plataforma política que combinaba visión con pragmatismo, Ben Gurión abandonó la política sionista oficial de cautela y gradualidad para adoptar una firme línea activista.

Su estrategia durante la Segunda Guerra Mundial, entre las restricciones británicas a la inmigración judía y el asentamiento y el hecho que Gran Bretaña combatiera contra la Alemania nazi, fue resumida en su afirmación de que los sionistas «combatirían en la guerra como si no existiera el Libro Blanco y combatirían el Libro Blanco como si no hubiera guerra».

Después de la contienda, Ben Gurión desafió la autoridad británica: organizó una masiva inmigración y estableció fronteras para el Estado judío, creó asentamientos en todas partes del país, impulsó el desarrollo de una capacidad de defensa judía y presionó por la adquisición de armamento pesado -artillería y aviones-, mientras otros hablaban de una infantería liviana.

En 1948, como jefe del Gobierno Provisional, proclamó el establecimiento del Estado de Israel y el comienzo del «crisol de los exilios», movimientos de osadía y visión que llevaron a la realidad eventos de magnitud histórica.

En los primeros años del Estado, el fuerte y carismático liderazgo de Ben Gurión condujo a olas de inmigración masiva que duplicaron la población del país e invirtió la mayor parte de los limitados recursos de la nación en su integración; aseguró zonas distantes, construyendo asentamientos en la periferia; e instituyó una educación universal sobre la base de un sistema escolar público apartidario.

Como ministro de Defensa, planificó y llevó a cabo la tensa transición de las organizaciones clandestinas a un ejército regular, la Fuerza de Defensa de Israel.
Posteriormente encabezó proyectos nacionales como la «Operación Alfombra Mágica» (transporte aéreo de los judíos del Yemen), la construcción del Acueducto Nacional e innovadores proyectos de desarrollo regional.

En la arena internacional, Ben Gurión puso su carrera política en juego para lograr la aprobación del muy controvertido acuerdo de reparaciones con Alemania Occidental y sacó a Israel del bloque de las naciones no alineadas para adoptar una orientación pro occidental, lo cual sentó las bases para una alianza estratégica con Francia y Gran Bretaña, que fortaleció a Israel en las esferas diplomática, económica y militar en los años ’50.

En 1953, agotado por años de intenso servicio público, Ben Gurión renunció al gobierno por dos años y se estableció en el kibutz Sde Boker, en el sureño desierto del Néguev que soñaba poblar.

Luego de las elecciones de 1955 volvió a ser primer ministro y reafirmó la política de defensa: abogó por una respuesta más resuelta al terrorismo y adoptó una estrategia basada en una estrecha cooperación con Francia, que duró más de una década.

La Campaña del Sinaí, en 1956, logró suspender los actos de sabotaje y terrorismo contra los poblados en el Sur y levantó el bloqueo a la navegación israelí en el mar Rojo, a pesar de que Israel finalmente se retiró de ese territorio, bajo presión internacional.
En 1963, Ben Gurión renunció una vez más al gobierno, en protesta por los aspectos morales de un fiasco de inteligencia ocurrido en 1954, y puso fin a casi tres décadas de liderazgo.

Hizo un intento de regreso a la vida pública en 1965, con su apoyo una reforma electoral y la formación de un nuevo partido, Rafi, que obtuvo sólo 10 escaños en las elecciones.
Permaneció cinco años como miembro de la Knéset (Parlamento israelí) y se retiró definitivamente de la vida pública a los 84 años.
Ben Gurión -una de las figuras más influyentes del sionismo moderno- falleció en 1973 y fue sepultado en Sde Boker.

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Violencia en la sociedad árabe: 75 muertos desde principio de año

Desde principio de año se produjeron 75 asesinatos y la policía no parece hacer suficiente para que esto acabe. Ya hace varios días que se producen piquetes, cortes de calles y caminos, produciendo grandes embotellamientos de autos por todo el país. El diputado Ahmed Tibi dijo:» No hay duda que los responsables son la policía, las autoridades, los juzgados».

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Agencia AJN.-Hace meses que los diputados de los partidos árabes pidieron a la policía comenzar un tratamiento agresivo para erradicar la violencia, pero esto no parece tener fin.
Desde principio de año se produjeron 75 asesinatos y la policía no parece hacer lo suficiente para que esto acabe, y es por eso que la gente se cansó y empezó a salir a la calle a protestar, a demostrar que están cansados de tantas armas que circulan dentro de la sociedad .

Ya hace varios días que se producen piquetes, cortes de calles y caminos, produciendo grandes embotellamientos de autos por todo el país. Los encuentros sin resultados de los líderes y politicos árabes con las autoridades no trajeron hasta ahora ningún resultado positivo.

Lo que empezó como algo curioso hace años donde al final de cada casamiento se producían disparos al aire para festejar, pasó a ser una tragedia para la sociedad. Miles y miles de armas dan vuelta entre las personas, el mercado negro florece y los números de víctimas aumentan día a día.

El diputado Ahmed Tibi dijo:»No hay duda que los responsables son la policía, las autoridades, los juzgados. Hay algo que falta: disuasión. Si no se castiga a los criminales, a los asesinos, todos lo vuelven a hacer. Llamo a la policía a encargarse de los grupos criminales, es el trabajo de ustedes, no de nosotros.» concluyó.

El jefe interino de la policía, Moti Cohen, visitó ayer la aldea de Jizer a Zarka, donde la última noche fueron heridos 5 personas durante un tiroteo y dijo en una reunión con oficiales locales: «La policía hace todo lo necesario para hacer frente a este grave problema y no escatimaremos esfuerzos para erradicar tal violencia. Nadie está por encima de la ley y nos ocuparemos de eso, lleve el tiempo que lleve.»

Hace pocos días el Ministro de Seguridad, Gilad Erdan, había dicho que la violencia de la sociedad árabe se producía porque era parte de la cultura árabe, lo que produjo un sinfin de protestas y reclamos de racismo. El líder de la lista árabe en la Knesset, Aiman Ode, dijo: «La violencia no es el resultado de nuestra cultura, es el resultado del racismo del gobierno.»

Después de estos ataques recíprocos, y para bajar la tensión, las partes decidieron volver a encontrarse en los próximos días para tratar de encontrar una solución a este trágico problema.

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