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Entrevista. Un argentino triunfando en Londres con rikudim

 AJN.- En una entrevista con la Agencia Judía de Noticias (AJN), Ilai Szpiezak contó cómo vive su experiencia en Europa y cómo llegó hasta allí. “En 2008 tuve la oportunidad de ganar una beca para ir a un seminario internacional en Londres, que es el que hoy yo organizó, es decir que en un primer momento fui uno más que participaba”, dijo.

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 Ilai Szpiezak, el bailarín argentino que está triunfando en Londres, contó en diálogo con la Agencia Judía de Noticias (AJN), sobre sus inicios en el mundo del rikudim. Empezó a bailar en Argentina y no de niño. “Comencé a bailar a los 16 años”, contó. Siguiendo los pasos de su padre quien “bailaba hace mucho tiempo rikudim” y además fue “maestro, director y coreógrafo”. Ilai contó que fue su padre quien lo “incitó a empezar”. Así fue que comenzó a estudiar durante dos años en el ulpan. En 2007 se recibió como instructor y coreógrafo. “Hice el ulpan de dos años, un curso de profesorado de rikudim donde aprendí todo lo que hoy aplico, y desde 2007 empecé a dar clases hasta el día de hoy”, contó. “Comencé dando clases primero en Argentina en muchos clubes de la colectividad y también dirigí grupos de presentación coreográfica y bailando en ellos”, agregó. Luego contó, siguió bailando en uno de ellos “desde el 2006 hasta el 2009”.

Ilai contó que en 2008 tuvo la oportunidad de ganar una beca para un seminario internacional, la misma marcaría su actual rumbo. “En 2008 tuve la oportunidad de ganar una beca para ir a un seminario internacional en Londres que es el que hoy yo organizó, es decir que en un primer momento fui como cualquier otra persona que iba”, indicó. El mismo “es un seminario del que participan gente de más de 25 países”, Ilai contó que él fue junto “con la delegación argentina representando al país con morim (maestros) y coreógrafos del país, pero a capacitarnos y fue una experiencia increíble”. “Desde ese entonces entablé una relación muy importante con Londres y con el director de allá quien me invitó en 2009 y 2010 al mismo seminario”, contó.

Para Ilai, el baile clásico y el rikudim “no son muy distantes” ya que según definió “en definitiva todo es danza y baile”. Aunque destacó que “el ballet clásico lo vemos como algo artístico y profesional” mientras que el rikudim “aunque buscamos un producto artístico se ve como algo cultural, no solo judío”. Asimismo, aseguró que en Europa “el 80% de la gente que baila rikudim no es judía”. “El impacto de lo que el rikudim tiene en el mundo es mucho más grande de lo que pensamos acá en Argentina”, remarcó.

Ilai nació en Israel y vivió allí hasta los cuatro años. “Mi padre hizo Aliá de joven e hizo el ejército”, contó y agregó: “Toda mi educación fue muy sionista, muy israelí, siempre me transmitieron que si hay que hacer algo vamos y lo hacemos”, relató resumiendo la filosofía de la sociedad israelí.

Consultado sobre cómo vive su trabajo en el día a día en Europa, Ilai contó que su trabajo lo siente “como un motivador” para su objetivo. “Nuestro objetivo no es solo llegar a los judíos, sino a toda la gente para mostrarles lo que es Israel a la comunidad inglesa”, dijo. Sobre cómo interactúa la sociedad inglesa con el rikudim, Ilai contó que “en Londres es muy aceptado”. Asimismo agregó: “Es una forma de acercar a los no judíos a la comunidad”. “Rikudim puede crear lazos con los no judíos, es una herramienta que une a las personas sin necesidad de hablar”, remarcó. “Con solo bailar la gente se conoce”, agregó.

Actualmente Ilai está abriendo su propia productora de shows. Sobre su futuro pronosticó que “si todo va bien empezaré pronto a estudiar un master en producción teatral para poder el día de mañana yo producir eventos”, y agregó además que “todo esto si lo podemos llevar dentro de nuestra comunidad creo que lo que falta no es personas que sepan cómo hacerlo sino que sepan cómo crear los lazos entre los que sabemos lo que estamos haciendo y la comunidad”, y aclaró: “Yo solo no puedo hacer nada, hoy en día uno necesita de mucha gente y si yo puedo hacer esos contactos que están fuera de la comunidad y saben muchísimo más que yo y puedo aprender de ellos y el día de mañana puedo yo ocupar el lugar de ellos y estos conocimientos se puede traer a la comunidad creo eso estaría bueno hacer también acá en Argentina y es lo que estoy tratando de hacer en Londres”,

 

FO

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Israel

Gantz llama a Rivlin a dar el mandato “a quien se comprometa a devolverlo si no logra formar gobierno”

Agencia AJN.- El titular del partido Azul y Blanco, Benny Gantz, expresó anoche su temor de que el primer ministro Binyamin Netanyahu se niegue a aceptar el resultado de las elecciones o a devolver el mandato si no logra formar gobierno, tal como sucediera después de los comicios de abril pasado. Gantz pidió a Rivlin que entregue el mandato “a quien se comprometa a devolverlo si no logra formar gobierno” y a no convocar elecciones por tercera vez en un año.

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Agencia AJN.- El excomandante en jefe del Ejército de Israel y líder del partido Azul y Blanco, Benny Gantz, expresó anoche su temor de que el primer ministro Binyamin Netanyahu se niegue a aceptar el resultado de las elecciones y manifestó que él lo aceptará. «Actuaremos en base a las  leyes y las herramientas legítimas que tenemos a nuestro alcance», aseguró en la mañana de hoy.

Gantz también manifestó que teme que Netanyahu se niega a devolver el mandato si no logra formar gobierno, tal como sucediera después de los comicios de abril pasado.

De acuerdo a las últimas encuestas – de la semana pasada, ya que en estas horas no está permitido publicar nuevas – ninguno de lo candidatos tiene la mayoría necesaria de 61 escaños para formar gobierno sin los votos del partido de Avigdor Liberman. Tanto el bloque de derecha como el de izquierda se encuentran en idéntica situación y se teme que, de repetirse la situación de las elecciones anteriores, el candidato que intente formar coalición decida volver a convocar elecciones si no lo logra.

En este sentido, Gantz pidió al presidente Reuven Rivlin que entregue el mandato “a quien se comprometa a devolverlo si no logra formar gobierno” y a no convocar elecciones por tercera vez en un año.

Preguntado acerca de las buenas relaciones que tiene el primer ministro con los presidentes de Estados Unidos y Rusia, Gantz respondió: «Él no tiene llegada a Trump y Putin porque es Binyamin Netanyahu, sino por los intereses que ellos tienen en Medio Oriente y en torno al Estado de Israel».

Por otra parte, Gantz desmintió que  en Azul y Blanco decidieran hacer un gran esfuerzo en las últimos instantes disponibles antes de los comicios para «borrar» el partido Avodá-Guesher del mapa político. Según informaron medios locales, en una reunión de estrategia celebrada durante el fin de semana, se decidió que Yair Lapid liderará esta iniciativa, que ya ha comenzado a ponerse en práctica.

De acuerdo con estos informes, en Azul y Blanco argumentan que «el Partido Laborista será el ‘puente’ de Netanyahu para lograr una coalición con una mayoría de 61 legisladores».

Blue and White Party’s election campaign openinig event

The Four leaders of Blue and White Party, Yair Lapid (L), Benny Gantz (2L), Moshe Ya’alon (3L) and GabI Ashkenazi, attend the Party’s election campaign openinig event in Shefayim, Israel on July 14, 2019. Photo by Gili Yaari/Flsh90 *** Local Caption *** ????? ???? ???
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Israel

Las elecciones del próximo martes en Israel podrían ser blanco de ataques cibernéticos

Agencia AJN.- “Hoy, a través de las redes sociales, es posible difundir rumores falsos, promover ‘fake news’, incitar y radicalizar el discurso, causar daño a los candidatos y partidos, ampliar las divisiones sociales y sumergir las campañas electorales en un abismo de extremismo, desconfianza, sectarismo y violencia», afirmó un experto en comunicación.

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Agencia AJN.- Al concluir las elecciones del 9 de abril, un observatorio de redes sociales israelí expuso una red de cientos de cuentas falsas, utilizadas para difamar a los candidatos.

Poco antes de eso, en enero, se informó que los iraníes habían estado utilizando cientos de cuentas falsas en las páginas de redes sociales israelíes, con el objetivo de sembrar la división social e influir en las próximas elecciones israelíes.

A sólo dos días de que los israelíes vuelvan a las urnas, debido a la proximidad de las dos elecciones, “es muy dudoso que Israel haya construido una defensa digital contra ataques cibernéticos esta vez”, afirmó el Dr. Gabriel Weimann, profesor de comunicaciones en la Universidad de Haifa, según publicó The Jerusalem Post.

El especialista subrayó al portal israelí que estas elecciones “probablemente se verán empañadas por la interferencia electoral en línea, al igual que las últimas elecciones, algo que solo se entenderá completamente después del 17 de septiembre”.

“Hoy, a través de las redes sociales, es posible difundir rumores falsos, promover ‘fake news’, incitar y radicalizar el discurso, causar daño a los candidatos y partidos, ampliar las divisiones sociales y sumergir las campañas electorales en un abismo de extremismo, desconfianza, sectarismo y violencia», dijo Weimann.

“La sociedad israelí está dividida, estratificada; tiene conflictos religiosos, económicos, sociales, étnicos, nacionales e ideológicos», destacó. «Un discurso incitante podría profundizar las divisiones, ampliar las brechas y crear polarización y radicalización».

En las últimas elecciones, Israel temía que fuera el blanco de la interferencia rusa, al igual que Estados Unidos supuestamente lo había sido en 2016. Antes de la votación de abril, Nadav Argaman, jefe de Shin Bet (Agencia de Seguridad de Israel), hizo una declaración sobre una «potencia extranjera» que interfiere en el sistema político israelí a través de Internet.

Dijo que un país extranjero estaba tratando de usar habilidades cibernéticas para interferir en las próximas elecciones de Israel.

Weimann señaló, sin embargo, que no fue solo Rusia quien interfirió en las últimas elecciones. “Las organizaciones terroristas y los patrocinadores estatales del terrorismo también se incluyeron en el mapa de amenazas en línea, con el objetivo no de atacar una campaña específica sino de interferir en el discurso político israelí en general”.

«Lo veo como terrorismo clásico: la propagación del caos y el miedo a aterrorizar a una población: simplemente sin explosivos, bombas, rifles o asesinatos», concluyó.

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