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Homenaje a Itzjak Rabin z’l

AJN.- En el salón de actos de la escuela ORT Nº 1 se efectuó el acto de homenaje a la memoria del primer ministro israelí Itzjak Rabin z’l, asesinado el 5 de noviembre de 1995 en la ciudad de Tel Aviv, al concluir un acto en el que defendió el proceso de paz que se inició con los Acuerdos de Oslo, rubricados dos años antes.

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En el salón de actos de la escuela ORT Nº 1 se efectuó el acto de homenaje a la memoria del primer ministro israelí Itzjak Rabin z’l, asesinado el 5 de noviembre de 1995 en la ciudad de Tel Aviv, al concluir un acto en el que defendió el proceso de paz que se inició con los Acuerdos de Oslo, rubricados dos años antes.

Este acto, como ya es tradicional, fue organizado y llevado a cabo por la juventud judía organizada y consistió en la proyección de videos relacionados con los momentos más relevantes de la vida de Itzjak Rabín, entre los que se mostraron manifestaciones palestinas, el resultado de distintos atentados y las demostraciones en los que se tildaba a Rabin de traidor; los mensajes del consejero cultural de la Embajada de Israel, Yoab Adler; del presidente de la Organización Sionista Argentina, Manuel Junowicz; y de un representante juvenil, Agustín Ulanovsky, mazkir (secretario) del Noam; un cuadro teatral alusivo y canciones entonadas por Daniela Rapp; concluyendo con el Hatikva.

“Recordamos hoy el asesinato del primer ministro de Israel Itzjak Rabín z’l ocurrido hace 16 años. Este día y este acto no tiene como objetivo la recordación de un gran hombre y de un líder valiente de la historia del pueblo de Israel. El propósito de este día es recordar lo que puede ocurrir cuando permitimos que las diferencias de opiniones fracturen a nuestro pueblo y destruyan  los valores judíos y la democracia sobre la cual se sustenta el Estado de Israel”, expresó Yoab Adler.

Asimismo agregó que “no hay israelí ni judío que no recuerde el anuncio del asesinato del primer ministro de Israel, no sólo por la terrible idea del arrebato de la vida, sino porque uno de los nuestros haya podido dividir y desprestigiar a una nación por un asunto ideológico”.

“Parte de la legitimidad nuestra como pueblo y Estado democrático es poder formular las preguntas y permitirse dudar, y en el marco de mi tarea –aquí en Argentina– me enorgullezco de poder enfrentarme a estos desafíos y brindar a las preguntas en nombre del Estado al que represento (…) Cuando atacan a Israel en la prensa, en el ámbito académico y nosotros presenciamos la campaña mundial de deslegitimación del Estado de Israel y la necesidad de un Estado Judío, estas cosas impactan en la comunidad”, dijo.

Adler reconoció que “no es siempre fácil defender a Israel, incluso frente a nuestros jóvenes”. “Pero nosotros tenemos que recordar y admitir el límite entre la crítica legitima y la deslegitimación y el odio (…) El asesinato de Rabín tiene que recordarnos que debemos cuidarnos de no cruzar el límite entre el debate democrático y sano, y la línea de odio dentro de nuestro pueblo. No importa nuestra posición personal y política, nuestra afinidad a tal o cual líder, siempre debemos recordar que el Estado de Israel es el estado de todos nosotros, el estado del pueblo judío de todos los rincones del planeta después de miles de años de exilio”, añadió.

El funcionario comentó: “Es nuestra obligación cuidarlo y preservarlo como pueblo, respetarnos unos a otros, el cuidado del sistema democrático, la fe y la necesidad de la importancia de proteger al Estado de Israel como Hogar Nacional del pueblo judío, y sobre todo recordar que izquierda o derecha, religioso o secular, todos somos hermanos y tenemos un destino común. Rabín nos dejó como legado el camino de la paz. El anhelo de la paz es un deseo de todos los gobiernos de Israel, de izquierda y de derecha, y de todo el pueblo de Israel a lo largo de la historia. Paz dentro de nuestro pueblo y paz con los otros estados”.

Por su parte, Manuel Junowicz destacó que la comunidad judía fue convocada “nuevamente para recordar a una de las grandes personalidades de nuestra historia contemporánea”.

“Lo seguimos recordando como si fuese ahora aquel momento, cuando nos enteramos del atentado. Había fallecido, había sido asesinado el que dedicó toda su vida a nuestro pueblo. El que lo defendió como soldado, el que lo gobernó y el que lo guió por los difíciles senderos de la paz. Es sumamente importante el ejercicio de la memoria sobre la persona, pero también sobre los hechos. La crispación, la incitación a la violencia derivaron en el fratricidio. Debemos pensar y manifestarnos una y otra vez sobre cuáles son los límites razonables para el disenso”, sostuvo.

El titular de la OSA recordó que “en el año 2004, el primer ministro Ariel Sharon le pidió disculpas a Rabin ante su tumba por no haber hecho lo suficiente como para protegerlo, y en ese mismo momento la hija de Rabin expresó su apoyo a Sharon cuando se escuchaban amenazas al primer ministro”.

“Israel había aprendido de aquel trágico hecho. Nuestro pueblo aprende de sus errores. Cuando surgen marginales instigando a la violencia la dirigencia unida se les opone. Tengo, y debemos tener todos, una enorme fe en el futuro de nuestro pueblo. Sigamos recordando hoy y siempre los hechos, y con amor y reconocimiento a nuestro querido Itzjak: al que firmó la paz con Jordania, al que inició las conversaciones de paz con los palestinos, al que recibió el Premio Nobel, al que gobernó Israel logrando un gran desarrollo en la educación, infraestructura y la alta tecnología. No olvidaremos nunca el legado del Ramat Kal (comandante en jefe del ejército israelí) y primer ministro que entrego su vida por la paz y la unidad de los pueblos. Que su recuerdo sea bendecido. Lie sijro baruj”, concluyó.

En tanto,  Agustín Ulanovsky expresó “la vida de Rabin fue muy amplia, y en cierto sentido se puede decir que es un fiel reflejo de la historia moderna de Israel”.

“Muchas veces podemos ver en la propia historia de Rabin muchos caminos de idas y vueltas; podemos ver que fue uno de los que lideró la campaña contra el barco Altalena, fue un primer ministro que tuvo una gestión que fue bastante criticada, al punto que después de 29 años el Likud logró acceder al poder. Es un personaje muy rico y cuando uno investiga en la vida de Rabin puede advertir que entiende mucho del complejo conflicto en Medio Oriente y de la propia realidad de Israel”, indicó.

Ulanovsky agregó: “A mí lo que más me gusta de Rabin es que fue, desde mi óptica, el primero que advirtió algo. Había terminado la Guerra Fría, el mundo ya era otro y él fue el primero en advertir que la defensa y que la legitimidad de Israel ya no pasaba tanto por el plano militar, sino que pasaba por el plano de la opinión pública”.

“En ese sentido es importante que él hizo concesiones, y el mismo decía ‘a mí me gustaría hacer tratados de paz con el príncipe de Holanda, pero bueno Arafat es mi enemigo y yo tengo que negociar con mi enemigo’. Es decir la paz se hace con aquel que es enemigo y Rabin firmó la paz, o empezó ese proceso aún sabiendo y aún considerando que Arafat era un jefe de una banda terrorista”, agregó.

El dirigente destacó que Rabin tuvo valentía, tuvo coraje” y consideró que “muchas veces hay que aprender con respecto a la imagen de Rabin que son dilemas, que son preguntas”. “Estos personajes no nos dan a nosotros una cosa concreta sino que nos abren complejidades. Las personas en sí somos complejas y tenemos que advertir que son caminos de idas y vueltas, y muchas veces tratar de sacar resúmenes. La vida no es blanco negro, hay muchos grises y es ahí donde tenemos que ir. Paralelamente, más allá de la vida de Rabin su asesinato nos enseña algo importante. Su asesinato fue producto de la falta de diálogo, fue producto del extremismo, fue producto del fanatismo”, afirmó.

“Creemos que no hay fanatismo dentro de nosotros, creemos que no hay extremismos, creemos que somos diferentes y el 5 de noviembre de 1995 aprendimos algo importante: somos como grupo social un pueblo más. Un pueblo más con sus virtudes y sus defectos, y tenemos que aprender eso”, resaltó.

“Así que básicamente creo que este 5 de noviembre nos enseña dos cosas como comunidad. Primero, bueno, saber que la vida no es blanco negro, saber que si queremos defender a Israel, si queremos pelear por nuestro Estado, si queremos madurar y apoyarlo porque consideramos que es nuestro Estado, también tenemos que hacer un apoyo crítico. No creo que sea un cheque en blanco sino que tenemos que aprender a diferenciar y ver los grises, y como comunidad también tenemos que abrirnos”, subrayó Ulanovsky.

El dirigente citó a Rabin cuando dijo que “existe apenas una manera radical de preservar el ser humano, no es con armaduras, no es con tanques, no es con aviones y tampoco es con fortificaciones de concreto, la solución pasa por la paz”.

Estuvieron presentes en el acto, además de varios centenares de jóvenes, el embajador israelí Dany Biran, a cargo de la dirección de Relaciones Humanas y Asuntos Administrativos de las embajadas y consulados israelíes en el continente; Guira Loterstein, cónsul del Estado de Israel en Argentina; Rafael Kurzrok, en representación de la DAIA, Guillermo Borger, presidente de la AMIA, y Claudio Manaker, representante de la Agencia Judía para Israel en América Latina.

EACH

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Israel

El argentino que estuvo secuestrado por Hamás y fue liberado por Israel contó: «Nos dijeron que no teníamos a dónde regresar»

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Agencia AJN.- Luis Har, el argentino que fue liberado por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) del cautiverio de Hamás en Gaza, contó en diálogo con el diario Daily Mail sobre cómo fue su secuestro y los largos días con cuatro familiares mientras estuvo privado de su libertad.

Har contó al diario que en cautiverio sufrió acoso psicológico continuo. «Ellos dijeron que no nos convenía salir afuera, que nos iban a matar, y nos contaron de todos los fracasos de las FDI y todos los soldados muertos», relató.

«Dijeron que el kibutz Nir Itzjak fue totalmente destruido y que no teníamos a dónde regresar, nos ordenaron susurrar para que los drones no nos escuchen, caso contrario iban a pasar la información a Netanyahu para que envíen aviones a bombardearnos, ya que él no quería un acuerdo», dijo.

Har añadió que cada día les repetían que en Israel los querían matar, «al final eso te entra en la cabeza», aseguró.

El día del secuestro, contó, los miembros de Hamás irrumpieron en sus casas, saquearon todo y dejaron cadáveres por todos lados en el kibutz.

«Era como una película. No tuvieron consideración sobre nosotros y nos trataron como a perros, y no como seres humanos», dijo.

Cuando llegaron a Gaza se encontraron con una multitud festejando que intentó lincharlos. Posteriormente llegaron a una pequeña casa, allí les abrieron una puerta que los ingresó en un túnel subterráneo, en el que muchos miembros de Hamás los esperaban.

Marman Har mujeres

Har contó que durante tres horas caminaron por una red de túneles subterráneos junto a cinco familiares e incluso debieron gatear.

«Estaba muy oscuro, no había aire, se sentía como que si nunca saldríamos de allí», dijo. En un momento llegaron a un lugar en el que otros terroristas comenzaron a gritarnos: «Judíos, judíos», y Har les contestó: «Argentina, Messi, Messi».

A los dos días fueron trasladados a un departamento. Har contó al periódico que los familiares inventaron apodos en español para los secuestradores, para que no entendieran de quién estaban hablando.

Según contó, uno de los miembros de Hamás expresó interés en Mia, de 17 años, familiar de Luis y dijo que era soltero y quería casarse con ella.

Har le dijo que se detuviera y en respuesta el guardia le dijo: «Tenemos un lobo aquí». Después de eso, el terrorista regresó a la habitación con un gran cuchillo en la mano y jugó con él para asustar a la familia.

– Los secuestrados Fernando Marman y Luis Har, del kibutz Nir Yitzhak, fueron rescatados esta madrugada tras 129 días en cautiverio en manos de Hamás, en una operación de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en Rafah (su pronunciación correcta es Rafaj), informó la emisora pública (KAN).

El portavoz de las FDI, general de brigada Daniel Hagari definió: «Una operación de rescate exitosa. Ellos están en buena condición. Están siendo sometidos a pruebas médicas en Shiba Tel Hashomer».

El portavoz militar añadió: «Estaban en manos de Hamás en la zona de Rafiaj. Fueron rescatados por tropas de Yamam (Unidad Especial de Policía), Shabak (Servicios de Inteligencia), Shayetet 13 (Comando Marina), en una operación en la que se trabajó durante varias semanas y hasta ahora no estaban las condiciones dadas para ejecutarla».

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La fiscal general de Israel dirá al Tribunal Supremo que los estudiantes ortodoxos deberán realizar el servicio militar

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Hombres ultraortodoxos protestan ante la oficina de reclutamiento del ejército en Jerusalem, el 4 de marzo de 2024. (Chaim Goldberg/Flash90)

Agencia AJN.- En un proyecto de declaración ante el Tribunal Supremo, la oficina de la Fiscal General de Israel, Gali Baharav-Miara, afirmó que el gobierno ya no podrá aplazar el reclutamiento militar de estudiantes ultraortodoxos de yeshivá (escuelas de estudio religioso) a partir del lunes por la mañana.

Tras el fracaso del gobierno para llegar a un plan realista para aumentar el alistamiento ultra-ortodoxo para presentar a la corte, y con la resolución, también de la coalición de gobierno liderada por Netanyahu -integrada por partidos de extrema derecha y ortodoxos, como el Partido Sionista Religioso-, de retrasar el reclutamiento de estudiantes de yeshivá haredí (ortodoxos) que expira la medianoche del domingo, la fiscal general señaló que los organismos estatales pertinentes no tendrán otra opción legal que empezar a reclutar a estos hombres el lunes.

Baharav-Miara también explicó al Tribunal Superior que, como resultado, no habrá base legal para continuar la financiación estatal de los estipendios de los estudiantes ortodoxos, ya que esos fondos se basan en el marco de las exenciones del servicio militar de los estudiantes.

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