Israel
Hoy se conmemora un nuevo aniversario del nacimiento de Jaim Weizmann
AJN.- Fue por más de 40 años uno de los máximos líderes del Movimiento Sionista Mundial, uno de los fundadores de la Universidad Hebrea de Jerusalem y el primer presidente del Estado de Israel. Su visión fue uno de los pilares para la lucha del establecimiento del Estado de Israel.
Jaim Weizmann, quien fue por más de 40 años uno de los máximos líderes del Movimiento Sionista Mundial, uno de los fundadores de la Universidad Hebrea de Jerusalem y el primer presidente del Estado de Israel, nació el 27 de noviembre de 1874 en Motil (actualmente Bielorrusia), y desde temprana edad manifestó un gran interés por los movimientos que planteaban el regreso del pueblo judío a Eretz Israel (la tierra de Israel).
A los 18 años comenzó a estudiar química en las universidades de Berlín, Alemania, y Friburgo, Suiza, siendo designado, profesor de la universidad de Ginebra en 1901, luego de su graduación, y habiéndose trasladado a Gran Bretaña en 1904 al ser nombrado profesor adjunto en bioquímica en la Universidad de Manchester. Seis años después se nacionalizó británico y durante la Primera Guerra Mundial se desempeñó como director de los laboratorios del Almirantazgo Británico, específicamente entre los años 1916 y 1919). Él fue el responsable de un descubrimiento que en esos años fue muy importante para la actividad militar británica, un método para sintetizar acetona, utilizada en la fabricación de explosivos.
Su inclusión en el Movimiento Sionista se inició muchos años antes, primero bajo la influencias de Ajad Haam, que propugnaba una solución espiritual para los problemas del judaísmo, y luego de Teodoro Herzl, si bien no concordaba con el denominado sionismo político propulsado por el fundador de la Organización Sionista Mundial luego del primer Congreso Sionista realizado en la ciudad de Basilea e fines de agosto de 1897.
Weizman consideraba necesario establecer una infraestructura de instituciones culturales en Éretz Israel para demostrar que el pueblo judío era acreedor a una vida independiente en su propio país. Durante su estadía en Suiza en 1901 fundó junto con Martín Buber y Leo Motzkin la “Fracción Democrática” crítica al liderazgo del movimiento sionista. También fue uno de los principales opositores al “Plan Uganda”, propuesta británica para que los judíos perseguidos en Europa se refugiaran en esa colonia británica en África.
Fallecido Herzl en 1907, Weizman lideró la corriente que sostenía que el trabajo realizador en Eretz Israel constituía el medio para lograr el objetivo político del Movimiento Sionista, al cual denominó “sionismo sintético”.
Al iniciarse la Primera Guerra Mundial, la conducción del Movimiento Sionista se dividió, aunque continuaba teniendo su sede en Alemania, y se potenció la federación sionista británica, que asumió el liderazgo occidental del movimiento. Dentro de ella, Jaim Weizman pasó a ocupar un rol central que se potenció a todo el mundo judío cuando el gobierno de Gran Bretaña emitió la Declaración Balfour, aceptando el establecimiento de un “Hogar Nacional Judío” en Eretz Israel, el 2 de noviembre de 1917, gracias a lo que muchos consideraron sus gestiones personales .
A mediados de 1919 encabezó la delegación sionista a la Conferencia de Versalles, que aprobó el Mandato británico sobre Éretz Israel y en abril de 1920 participó en la Conferencia de San Remo para lograr la aprobación de la Declaración Balfour por parte de los países triunfadores de la Primera Guerra Mundial.
Además presidió la Organización Sionista Mundial desde 1920 hasta 1935 y en el período 1945-1946. También presidió la Agencia Judía para Israel desde 1929 hasta 1931, organismo representativo de los intereses judíos en el Mandato Británico, cargo al que volvió a ser designado en 1935 permaneciendo en él hasta 1946.
Weizmann participó en el proyecto de fundar una universidad judía en Eretz Israel surgido en 1902, pero que recién pudo concretarse luego de establecido el Mandato Británico. Al visitar Jerusalem en 1918 participó en la colocación de la piedra fundamental de la Universidad Hebrea de Jerusalem en el Monte Scopus, que se inauguró en 1925.
En 1931, al dejar sus cargos en el Movimiento Sionista, Weizmann retorno a la labor científica y en 1934 se radicó en Eretz Israel donde fundó el Instituto de Investigaciones Daniel Sieff, que pasó a dirigir. En ese entonces también fue nombrado presidente de la Universidad Hebrea de Jerusalem. En el Instituto Sieff, que a partir de 1949 pasó a denominarse Instituto Weizmann de Ciencias, el dirigente se centró en investigaciones destinadas a mejorar el desarrollo de la agronomía del país y sus alimentos.
Al estallar la Segunda Guerra Mundial fue designado asesor honorario del Ministerio de Suministros británico, asistente del Instituto Pasteur de París en Bacteriología y Microbiología y participó en las gestiones que dieron como resultado la creación de la Brigada Judía.
En 1941 viajó a los Estados Unidos con el objetivo de consolidar una estrategia política clara, que fue determinada en el Programa Biltmore, el cual exigía la creación de un estado judío en Eretz Israel, si bien mantenía una postura moderada frente al gobierno británico que no apoyaba la idea. Como sus ideas no fueron aceptadas por la mayoría de la dirigencia sionista, renuncio a los cargos dentro del movimiento. Sin embargo adhería a la necesidad de la existencia de un estado judío y, por lo tanto, mantenía reuniones con los principales líderes mundiales de occidente, entre ellos Harry Truman, presidente de los Estados Unidos.
Tiempo después de establecido el Estado de Israel, el 14 de mayo de 1948, fue designado presidente del Consejo Provisional del Estado, y en febrero de 1949, un mes después de las primeras elecciones israelíes, fue elegido primer presidente del nuevo Estado en una sesión especial de la Knesset (parlamento israelí).
Falleció el 9 de noviembre de 1952 y fue sepultado en el jardín de su residencia en Rejovot, en el instituto que había fundado.
Su visión de lo que fue la lucha para lograr el establecimiento del Estado de Israel y su participación en ella se volcó en su autobiografía, que escribió en 1949, denominada en castellano “A la verdad por el error”.
EACh
Israel
ONU. Israel: Si recomienda una membresía plena palestina, no será un Consejo de Seguridad, sino «del Terrorismo»
Agencia AJN.- «Hasta el día de hoy ni siquiera ha condenado la masacre (de centenares de terroristas palestinos en el sur de Israel) del 7 de octubre y no ha dedicado un solo (!) debate a discutir la liberación de los secuestrados y promover resoluciones que presionen a Hamás para que los libere», criticó su embajador ante las Naciones Unidas, Gilad Erdan.
Agencia AJN.- El embajador de Israel ante las Naciones Unidas, Gilad Erdan, advirtió que si el Consejo de Seguridad recomendase una membresía plena palestina, merecería ser llamado «Consejo del Terrorismo».
«Mi respuesta a la esperada votación en el Consejo de Seguridad sobre el reconocimiento de un Estado palestino y su aceptación como miembro pleno de la ONU», prologó su tuit.
«El Consejo de Seguridad, que hasta el día de hoy ni siquiera ha condenado la masacre (de centenares de terroristas palestinos en el sur de Israel) del 7 de octubre y no ha dedicado un solo (!) debate a discutir la liberación de los secuestrados y promover resoluciones que presionen a Hamás para que los libere, está invirtiendo su tiempo para establecer un Estado terrorista palestino en un momento que supone una enorme recompensa para el terrorismo», denunció el diplomático.
«Cualquier país que vote a favor de la solicitud palestina demostrará que solo tiene en mente consideraciones de política exterior y no consideraciones morales o de seguridad», alertó.
Y «si el Consejo de Seguridad decide recomendar la concesión de la membresía plena en la ONU a la Autoridad Palestina, que incita y financia el terrorismo y no tiene control sobre su territorio, merecerá ser llamado ‘Consejo del Terrorismo’ de la ONU y no Consejo de Seguridad», sentenció Erdan.
El consejo de 15 miembros votará a las 15 (hora de Nueva York) el proyecto de resolución que les recomendaría a los 193 miembros de la Asamblea General de la ONU que un inexistente “Estado de Palestina sea admitido como miembro de las Naciones Unidas”, dijeron fuentes diplomáticas.
Una resolución del consejo necesita al menos nueve votos a favor y ningún veto de Estados Unidos, Gran Bretaña, Francia, Rusia o China para ser aprobada. Los diplomáticos dijeron que la medida podría contar con el apoyo de hasta 13 miembros del consejo, lo que obligaría a Estados Unidos a utilizar su poder de veto.
La administración Biden sostiene que sería mejor lograr un Estado palestino mediante negociaciones directas entre las partes en lugar de declaraciones unilaterales en la ONU que no tendrían un impacto práctico sobre el terreno.
Además, Estados Unidos señala que actualmente se encuentra en medio de esfuerzos para promover esa causa como parte de sus compromisos diplomáticos destinados a poner fin a la guerra de Gaza y negociar un acuerdo de normalización entre Israel y Arabia Saudita.
Ayer, el comité del Consejo de Seguridad que estaba considerando la solicitud de la Autoridad Palestina “no pudo hacer una recomendación unánime” sobre si cumplía o no con los criterios.
La Autoridad Palestina es actualmente un «Estado» observador no miembro, un reconocimiento de facto otorgado por la Asamblea General de 193 miembros de la ONU en 2012.
Pero la solicitud para convertirse en miembro pleno de la ONU debe ser aprobada por el Consejo de Seguridad (donde Estados Unidos puede bloquearla) y luego por lo menos por dos tercios de la Asamblea General.
El comité sobre la admisión de nuevos miembros, compuesto por los 15 miembros del consejo, aprobó el informe después de reunirse dos veces la semana pasada para discutir la solicitud palestina.
«Con respecto a la cuestión de si la solicitud cumplía con todos los criterios para ser miembro, el comité no pudo hacer una recomendación unánime al Consejo de Seguridad», dice el informe, y agrega que «se expresaron opiniones diferentes».
La membresía en la ONU está abierta a “Estados amantes de la paz” que acepten las obligaciones contenidas en su Carta Fundacional y sean capaces y estén dispuestos a cumplirlas.
Israel
Opinión. Tras el fallido bombardeo de Irán a Israel: «Si esto no es un acto de D’s, ya no sé qué es un milagro»
Agencia AJN.- Carta del Mordechai Abitbul, ingeniero electroóptico y doctor en Física de la Universidad Hebrea de Jerusalem, al director de la ieshivá (instituto de estudios rabínicos) Shavei Hebrón después del bombardeo iraní contra Israel del fin de semana.
Agencia AJN (Por Mordechai Abitbul*).- Quería compartir con el rabino algo que es mucho más que una sensación. Algo que surge de un sentimiento real: que el sábado por la noche sucedió aquí algo de la magnitud de la apertura del mar Rojo.
Soy doctor en Física y trabajé durante varios años en la industria de la defensa en Israel, en proyectos que todavía son la vanguardia del Estado de Israel. Cuando miro lo que ocurrió el sábado por la noche, a nivel científico simplemente no puede ocurrir. La probabilidad de que todo, pero realmente todo salga bien no existe en sistemas complejos como los sistemas de defensa que funcionaron.
Ellos nunca, pero nunca, no solo en el Estado de Israel, habían sido evaluados en tiempo real.
Tomé un lápiz y me sumergí en cálculos para comprobar la probabilidad de que tal resultado se materializara. La gran cantidad de eventos que hubo que manejar, cuando cada misil o dron se maneja de manera independiente (es decir, un error humano o alguna desviación de una operación no es compensado por otras operaciones exitosas), duplica la posibilidad de cometer un error. Con todas las altas tecnologías, se esperaba una brecha en la defensa de los cielos del Estado de Israel.
Incluso si lográsemos una protección del 90%, sería un milagro…
Lo que sucedió es que todos, pero todos: los pilotos, los operadores del sistema y los operadores de tecnología actuaron como un solo hombre en un momento dado en total unidad. Si esto no es un acto de D’s, entonces ya no sé qué es un milagro…
Es más marcado que la victoria en la Guerra de los Seis Días o la Guerra de la Independencia. Allí se las puede explicar desde la naturaleza.
La salvación del Pueblo de Israel que tuvo lugar el sábado a la noche es simplemente imposible desde lo natural. Creo que este milagro salvó la vida de muchas personas del Pueblo de Israel.
Si el sistema de defensa no hubiera podido interceptar varios misiles de crucero, el resultado nos habría arrastrado a una campaña muy compleja. No apuesto a que la próxima vez funcionará así sin la Providencia Divina. ¡La prueba simple de lo que digo es que los directivos de las industrias de defensa que desarrollan y fabrican estos sistemas no garantizan más que el 90% de éxito!
“Desde los días que saliste de la tierra de Egipto te mostramos maravillas.” ¡Feliz Pesaj!
* Ingeniero electroóptico y doctor en Física de la Universidad Hebrea de Jerusalem. Carta remitida al director de la ieshivá (instituto de estudios rabínicos) Shavei Hebrón después del bombardeo iraní contra Israel del fin de semana.
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