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Opinión

Las declaraciones de Trump confirman lo que vimos: Nunca se creyó la línea palestina de Netanyahu

Las entrevistas de Donald Trump con el periodista israelí Barak Ravid, que fueron transmitidas por la televisión israelí el fin de semana, confirman que el ex presidente de los Estados Unidos se dejaba llevar por sus instintos, que era capaz de ganarse la confianza de los demás y que podía pasar rápidamente de aliado a adversario.

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Agencia AJN.- Artículo escrito por David Horovitz. En las entrevistas con el periodista Barak Ravid, el cándido y despiadado ex presidente de Estados Unidos muestra la facilidad con la que se le puede convencer, y la rapidez con la que puede pasar de aliado a adversario.

Las entrevistas de Donald Trump con el periodista israelí Barak Ravid, que fueron transmitidas por la televisión israelí el fin de semana, confirman que el ex presidente de los Estados Unidos se dejaba llevar por sus instintos, que era capaz de ganarse la confianza de los demás y que podía pasar rápidamente de aliado a adversario.

El comentario más desagradable y despectivo emitido hasta la fecha fue el rechazo de Trump a «que se joda Bibi», (en relación a Netanyahu), el primer ministro israelí con el que estaba aparentemente tan estrechamente alineado durante sus años compartidos en el poder, un aliado desechado por el ostensible crimen de haber felicitado demasiado rápido a Joe Biden por su victoria en la campaña.

De hecho, Netanyahu estaba muy interesado en la reelección de Trump: su estrategia para frustrar a Irán dependía de ello; el presidente estadounidense buscaba reforzar la legitimidad regional de Israel ampliando los Acuerdos de Abraham, y el primer ministro se sentía fortalecido políticamente por su supuesta química personal con el líder estadounidense.

El mensaje grabado de felicitación de Netanyahu a Biden, que tanto enfureció a Trump, debe haber sido profundamente incómodo para el primer ministro, y no fue ni mucho menos inmediato. De hecho, su tuit inicial no llamaba a Biden presidente electo y en realidad no especificaba que Biden había ganado. Sin embargo, como señaló la oficina de Netanyahu este fin de semana, en última instancia simplemente tenía que elogiar la victoria de Biden, independientemente del hecho de que Trump nunca la haya aceptado, por el bien general de las relaciones entre Estados Unidos e Israel.

Aunque la furia de Trump contra Netanyahu se desbordó al ver que el primer ministro se atrevía a reconocer el resultado de las elecciones presidenciales que sigue negando, las entrevistas de Ravid subrayan que todo estaba lejos de ser de color de rosa en el jardín de Trump-Netanyahu mucho, mucho tiempo antes.

En el frente israelí-palestino, de hecho, Trump había indicado desde el principio de su presidencia que no era partidario de la política decidida de Netanyahu de expansión de los asentamientos, diciendo al periódico Israel Hayom de su gran patrocinador Sheldon Adelson, con asombro, allá por febrero de 2017: «Ellos [los asentamientos] no ayudan al proceso. Cada vez que se toma tierra para los asentamientos, queda menos tierra».

Esa actitud nunca cambió, ya que Trump respondió a Ravid que había bloqueado personalmente el intento de Netanyahu de anexionar gran parte de Cisjordania después de que se presentara su plan de paz para 2020: «Me enfadé y lo paré, porque eso era ir demasiado lejos. Eso era ir demasiado lejos, ya sabes, cuando [Netanyahu] hizo el gran ‘Vamos a construir. Tomemos todo y empecemos a construir’. Eso no nos gustó».

Del mismo modo, los suaves comentarios del ex presidente estadounidense alabando al presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abás, como «tan amable», «casi como un padre» y «definitivamente» un socio para un acuerdo, reflejan precisamente lo que indicó públicamente el último día de su visita a Israel en 2017, cuando habló en el Museo de Israel horas después de que Abás le recibiera en Belén.

Trump había decidido de forma bastante evidente que el cortés Abbas era un potencial socio para la paz, mientras llegaba a creer que en realidad era Netanyahu quien podía no serlo. «Sé que lo oyeron antes», dijo aquel día de mayo, al hablar de los palestinos y su liderazgo, en un desvío de su texto preparado. «Se lo estoy diciendo. Eso es lo que hago. Están dispuestos a alcanzar la paz».

En la entrevista de Ravid, Trump repite una y otra vez que se convenció de que Netanyahu «no quería hacer la paz. Nunca lo hizo». Y luego añade, en la que quizá sea la frase más demoledora de las entrevistas extraídas hasta ahora «Yo [había] pensado que los palestinos eran imposibles y que los israelíes harían cualquier cosa para lograr la paz y un acuerdo. Pero descubrí que eso no era cierto».

Trump el impulsivo, Trump el hacedor de acuerdos, Trump el presidente de la acción instantánea, deja claro en las entrevistas que abandonó el acuerdo con Irán porque decidió que la vía de la máxima presión era la correcta para hacer frente a los ayatolás y evitar la destrucción de Israel. Antes de refrendar la soberanía israelí en los Altos del Golán en 2019, dice que le pidió al entonces embajador de Estados Unidos en Israel, David Friedman, «una conferencia de cinco minutos sobre el Golán», pero la cortó al minuto porque se hizo una idea: «Está en lo alto, por lo que es estratégicamente muy importante, cierto».

Evidentemente, nadie le dio a Trump la conferencia de cinco minutos sobre por qué el conflicto israelí-palestino es bastante complicado: que el Israel al que subrayó su apego necesita, en efecto, un acuerdo para separarse de los palestinos y mantener su naturaleza judía y democrática, que la expansión de los asentamientos en lo profundo de Cisjordania socava esto, pero que renunciar a los territorios adyacentes ha demostrado ser una receta para el desastre en Gaza y el sur del Líbano, y que Abás, por muy simpático o paternal que sea, no ha hecho nada para preparar a su pueblo para los compromisos esenciales para un acuerdo.

De hecho, debe ser un golpe para el elocuente y persuasivo Netanyahu escuchar que el presidente que le gustaba pensar que estaba firmemente en su rincón no estaba aparentemente convencido ni siquiera de un enfoque israelí centrista del conflicto palestino, y mucho menos de la postura de la derecha.

Esa frase es realmente una sorpresa: «Yo [había] pensado que los palestinos eran imposibles, y que los israelíes harían cualquier cosa para lograr la paz y un acuerdo. Descubrí que eso no era cierto».

Es una sacudida devastadora para quienes apoyaron a Trump por sus ostensibles instintos de derecha israelí, y una verdadera bomba para el campo de la culpa de Israel, que detestaba a Trump como enemigo ideológico y ahora escucha que, en realidad, instintivamente, en sus entrañas, tal vez no lo era.

Pero entonces, tal vez Trump estaría diciendo algo diferente si se preocupara por recordar que Abás boicoteó su administración durante sus últimos tres años en protesta por su reconocimiento de Jerusalem como capital de Israel, rechazó preventivamente su plan de paz y condenó a las naciones que firmaron los Acuerdos de Abraham. Y que Abás indicó que el boicot había terminado inmediatamente en su mensaje de felicitación a Biden, mientras algunos palestinos celebraban la derrota de Trump con bailes en la calle.

Fuente: Times of Israel.

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El sionismo va más allá de Israel

La gente suele atribuir la creación de Israel al Holocausto, lo cual es un error; Israel no existe por el Holocausto. Existe para que no vuelva a producirse un Holocausto. Los ataques antisemitas están aumentando en todo el mundo y los líderes mundiales parecen estar ciegos ante la situación.

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La sinagoga de Texas en la que los rehenes estuvieron retenidos el sábado durante casi 11 horas.

Por Judah Waxelbaum, The Jerusalem Post.

Agencia AJN.- Los ataques antisemitas están aumentando en todo el mundo y los líderes mundiales parecen estar ciegos ante la situación.

A finales de la década de 1920 mi abuelo estudiaba patología en Austria después de terminar su formación médica en la Universidad de Cornell, en Estados Unidos. Los camisas pardas ya habían cobrado protagonismo en la sociedad alemana y el ascenso de Hitler al poder estaba en marcha. Viendo el rumbo de Europa, mi abuelo suplicó a sus profesores y colegas que abandonaran Austria antes de que fuera demasiado tarde, pero, para su consternación, le dijeron que la situación cambiaría pronto. Seguro que las cosas están mal, pero es sólo un movimiento marginal, le dijeron. Mi abuelo pasó lós siguientes veinte años de su vida revisando los manifiestos de los barcos en los periódicos de Nueva York en busca de los nombres de sus profesores y colegas, de los que no volvió a saber nada nunca más.

Esta historia no es única y se ha reproducido en la historia judía muchas veces antes. Por desgracia, no importa cuántas veces ocurra, seguimos escuchando que esto también se terminará algún día.

La gente suele atribuir la creación de Israel al Holocausto, lo cual es un error; Israel no existe por el Holocausto. Existe para que no vuelva a producirse un Holocausto. Los ataques antisemitas están aumentando en todo el mundo y los líderes mundiales parecen estar ciegos ante la situación.

Incuestionablemente, la toma de rehenes en la sinagoga de Colleyville, Texas, fue un ataque contra todos los judíos, pero el FBI actúa como si fuera un establecimiento al azar. No me disculpo por mi apoyo a Israel y mis creencias sionistas. Necesitamos una generación de sionistas y organizaciones judías que se nieguen a callar, que hablen agresivamente cuando se juegue con nuestra existencia como una cuestión de debate. En la escena mundial y en la nacional, Estados Unidos debe ser más claro en su apoyo a Israel y a la lucha judía contra quienes desean aniquilarnos.

La mera vacilación de apoyar a Israel y a la comunidad judía en nuestra situación actual es una señal para el mundo de que el apoyo de Estados Unidos a los judíos está condicionado por el clima político.

Por ejemplo durante el mes de mayo de 2021 Hamás lanzó una lluvia de miles de cohetes y misiles contra Israel mientras gran parte de la comunidad mundial guardaba silencio. Un mensaje común es que la respuesta de Israel no es proporcional. Seamos claros: eso es un código para decir que no han muerto suficientes judíos en este conflicto. No hay equivalencia moral entre una organización terrorista e Israel, por ejemplo, Hamás utiliza escudos humanos y está dispuesta a asesinar a los residentes de Gaza sólo por la oportunidad de matar israelíes.

Nunca en mi vida podría haber imaginado un mundo en el que los Emiratos Árabes Unidos se expresaran con más fuerza en apoyo de Israel que Estados Unidos, pero eso es exactamente lo que ocurrió en mayo de 2021. Mientras Israel es atacado con cohetes, los judíos de todo el mundo son acosados, golpeados y asesinados por tener el valor de existir. El antisionismo es antisemitismo, los dos están fundamentalmente entrelazados y es por eso que seguimos viendo la retórica pro-Hamas fuera de los establecimientos judíos. Cuando alguien dice «del río al mar», se refiere al exterminio del Estado de Israel. Los ataques al Estado judío y al pueblo judío no son acontecimientos separados; es una saga continua de quienes desean ver un mundo sin judíos.

A mis compañeros judíos que tienen miedo de hablar, la historia está de nuestro lado. Cuando nos echaron de las naciones que conocimos, sobrevivimos. Cuando nos enviaron a los hornos y el mundo nos dio la espalda, sobrevivimos. Ya hemos visto esta película y déjenme decirles que sobreviviremos. La pregunta es y siempre ha sido: ¿Lucharemos o nos mentiremos una vez más diciendo que esto también pasará? Es hora de decir al mundo que «nunca más» significa nunca más.

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Por Emily Schrader: El 2021 demostró que el antisemitismo se manifiesta como antisionismo

Si un sirio llevara el emblema del ejército sirio por las calles de Estados Unidos, nadie le daría una paliza ni le acusaría de apoyar a «esos musulmanes», en nombre de los derechos humanos o de cualquier otra cosa. ¿Y si lo hicieran? Ciertamente no verías (y no deberías) a la gente excusándose con: «Bueno, el ejército sirio comete crímenes de guerra».

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Agencia AJN.- Editorial publicada por Emily Schrader (@emilykschrader) en The Jerusalem Post. El año 2021 demostró sin lugar a dudas que el antisemitismo moderno se manifiesta en reiteradas ocasiones en el anti sionismo y el odio antiisraelí.

Hace dos semanas en Brooklyn, un hombre estadounidense de origen judío sufrió un violento ataque porque llevaba una camiseta de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI). Sin embargo, en lugar de reconocer la realidad, los judíos de extrema izquierda y los activistas antiisraelíes tratan de excusar estos incidentes antisemitas, incluso cuando los incidentes implican violencia.

El 26 de diciembre, Blake Zavadsky e Ilan Kaganovich fueron abordados por dos asaltantes en Brooklyn y les preguntaron si apoyaban a «esos sucios judíos», en referencia a la remera de las FDI que llevaba Zavadsky. Cuando Zavadsky se negó a quitarse la camiseta, los asaltantes lo agredieron violentamente y le arrojaron café helado sobre la ropa.

En respuesta, ha surgido una campaña en las redes sociales en apoyo de Zavadsky y Kaganovich, con judíos y simpatizantes de Israel de todo el mundo que comparten fotos de sí mismos con camisetas de las FDI, en solidaridad. La concejala de Nueva York Inna Vernikov también ayudó a organizar una manifestación de apoyo contra los incidentes antisemitas, que han aumentado allí y en otros lugares.

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Blake Zavadsky con su buzo con capucha de las Fuerzas de Defensa de Israel tras ser atacado. (Crédito: CORTESÍA DE BLAKE ZAVADSKY)

Pero no todo el mundo está de acuerdo.

Inmediatamente después del ataque, la extremista antiisraelí Nerdeen Kiswani, fundadora de Within Our Lifetime, volvió a publicar un vídeo en el que intentaba prender fuego a una remera de las FDI de un hombre, llamándolo el «desafío original de la camiseta de las FDI». En su post también animaba a cometer más ataques, afirmando que destruir la propiedad sionista «no es ilegal». Varias horas más tarde borró el posteo.

Kiswani es una conocida extremista que el año pasado lideró las controvertidas concentraciones antiisraelíes tituladas «Globalizar la Intifada», en las que fue filmada protestando ante instituciones judías estadounidenses y afirmando «no queremos dos estados, lo queremos todo».

Aunque la mayoría de las personas que se enteraron del atentado fueron capaces de reconocer la naturaleza antisemita inherente al mismo, en las redes sociales no faltaron tontos dispuestos a transmitir su fanatismo al mundo.

El rapero Soul Khan, alias Noah Weston, cuyos tuits antiisraelíes parecen tener mucho más éxito que cualquier otra cosa que tuitee, grabó un vídeo de sí mismo a «sus compañeros judíos» argumentando que la violencia no era antisemita, porque las sudaderas de las FDI son «sudaderas genocidas». En respuesta a que los atacantes llamaron a la víctima «sucio judío», Soul Khan culpó a Israel, por supuesto.

En el Twitter de Khan no faltan contenidos sobre cómo «Israel no tiene derecho a existir», pero no mucho sobre ser judío, excepto cuando se trata de atacar al único estado judío, atacar al sionismo o atacar a cualquiera que adopte un punto de vista pro Israel. Es curioso cómo funciona eso.

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Emily Schrader, la escritora del artículo, lleva un buzo de las FDI en solidaridad con Blake Zavadsky e Ilan Kaganovich.

La realidad es que, independientemente de la opinión que uno tenga sobre Israel, golpear físicamente a alguien después de preguntarle si es un «sucio judío» es innegablemente antisemita, independientemente de lo que haya hecho el Estado de Israel o las FDI.

Si no ves el problema, imagina el escenario con cualquier otro grupo. Si un sirio llevara el emblema del ejército sirio por las calles de Estados Unidos, nadie le daría una paliza ni le acusaría de apoyar a «esos musulmanes», en nombre de los derechos humanos o de cualquier otra cosa. ¿Y si lo hicieran? Ciertamente no verías (y no deberías) a la gente excusándose con: «Bueno, el ejército sirio comete crímenes de guerra».

Esto no quiere decir que las FDI sean ni remotamente similares al ejército sirio, porque no lo son. Más bien, es una ilustración de la absurda hipocresía que se aplica a los incidentes antisemitas, y la gimnasia mental que requiere la extrema izquierda para excusar la violencia – pero sólo cuando se dirige a los judíos.

El ataque de la semana pasada demuestra, una vez más, que el odio contra Israel es el antisemitismo moderno. También demuestra que nos queda un largo camino por recorrer en la lucha contra la minoría de extremistas ruidosos que harán cualquier cosa, incluso excusar la violencia descarada, para promover su absurda agenda política.

Incluso se puede estar en contra de la política israelí y seguir reconociendo la naturaleza antisemita de la violencia contra los judíos en todo el mundo. El hecho de que tantos activistas antiisraelíes no lo hagan sólo proporciona más pruebas de que el anti sionismo actual tiene sus raíces en ideas antisemitas.

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