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Israel

Reconocida coreógrafa israelí fue elogiada por la presentación de su documental en Buenos Aires

AJN.- La ex bailarina israelí Ruth Eshel estuvo en Buenos Aires para acompañar la exhibición de su documental “Shoulder dancing” (Danza de los hombros) en el Festival Internacional de Video-Danza. “En la película digo que la vida no es solo nacer, comer, tener hijos y morir, sino hacer algo especial. Para mí danzar es algo especial. Parece que gustó mucho esta idea. Tocó sus corazones”, remarcó la artista.

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La reconocida coreógrafa y ex bailarina israelí Ruth Eshel estuvo en Buenos Aires para acompañar la exhibición de su documental “Shoulder dancing” (Danza de los hombros) en el Festival Internacional de Video-Danza.
El film  es un documental autobiográfico, de 52 minutos de duración, que muestra escenas de su época de bailarina y, relata como que la protagonista quedó impactada por la manera en que bailaban los judíos etíopes, con sus peculiares movimientos de hombros, tras lo cual conformó un conjunto de danza integrado por judíos etíopes, el Eskesta Dance Theater, en esa universidad.
En comunicación con la Agencia Judía de Noticias Eshel remarcó que su película fue “muy bien recibida”. “Fue la primera vez que escucharon sobre el tema, no sabían sobre los judíos etíopes y fue mi oportunidad para contarles. Al otro día, muchas personas que lo vieron me besaron, fue muy lindo. Parece que llegó a sus corazones”, expresó la ex bailarina Nacida unos años antes de la independencia del Estado de Israel y que  integró diversas compañías de danza israelíes, entre ellas la Batsheva, y quien al retirarse pasó a desempeñarse como coreógrafa, profesora en la Universidad de Haifa y crítica de danza del diario Haaretz, desde la publicación de su libro “Dancing with the dream”, sobre el desarrollo de la danza artística en Israel entre 1920 y 1964.

Además contó que durante 15 años ha estado trabajando con bailarines etíopes jóvenes que tienen una danza que tuvo distintos nombres. “Hemos viajado mucho por el mundo con los espectáculos y pensé en muchas películas durante los años. Y después de ese tiempo pensé que podría probar dirigir, entonces me dijeron que hay muchas películas y me convencieron para hacer la película sobre este tema que no es muy conocido” expresó.

La película es sobre cómo empezó a trabajar con los etíopes. “En mi época fui una bailarina muy contemporánea y vanguardista y después me convertí en investigadora de la danza de concierto. Soy crítica de danza hace 20 años. Estoy muy conectada pero no con danzas étnicas. Entonces me preguntaron porqué estaba interesada si no era mi mundo”, desarrolló Eshel.
En el filme, la protagonista agrega que luego de retirarse de esa casa de altos estudios, en 2005, se instaló en el centro de Nevé Yosef, en Haifa -una zona donde viven muchos de los judíos etíopes que llegaron a Israel en las operaciones Moisés y Salomón-, acompañada por un grupo de bailarines que formaban parte del Eskesta, quienes conformaron la Compañía de Danza Beta con colegas que se sumaron.
Ambos conjuntos bailan danzas modernas basadas en las formas tradicionales de los judíos etíopes, lo cual hace unos años les ha valido un reconocimiento por parte del gobierno de Etiopía.
En el video se muestra cómo Eshel y los integrantes de los conjuntos viajaron dos veces a ese país africano y se refleja la forma precaria en que allí viven quienes no pudieron emigrar a Israel.
“Una vez terminado el documental, se los presenté a los organizadores del Festival Internacional de Video-Danza y el jurado lo eligió como uno de los que proyectaría, así que decidí –junto a mi esposo– viajar a Buenos Aires para estar presente durante su proyección”, manifestó su autora a la Agencia Judía de Noticias (AJN).
La primera presentación fue en el festival judío internacional de Jerusalem el año pasado, luego en el cinematex en Haifa y Tel Aviv. “En la película digo que la vida no es solo nacer, comer, tener hijos y morir, sino hacer algo especial. Para mí danzar es algo especial. Parece que gustó mucho esta idea. Tocó sus corazones”, remarcó la coreógrafa.

Eshel explicó que su intención es “establecer un puente entre la cultura de los judíos etíopes y la occidental -en este caso, la israelí- y de esa manera ayudar a los judíos oriundos de Etiopía a integrarse a la sociedad israelí, lo cual no es fácil para ningún emigrante”.

Para mayor información sobre el trabajo de la artista se puede visitar la web www.beta-eskesta.com

CY

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Israel

El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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Guerra

Ex rehén israelí sobre el abuso sexual de Hamás: Los terroristas «nos hacían revisaciones ‘necesarias'»

Agencia AJN.- «De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció Moran Stella Yanai.

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Agencia AJN.- La ex rehén israelí de organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza Moran Stella Yanai contó cómo ella y otras secuestradas fueron agredidas sexualmente en cautiverio.

«Hay muchas cosas de allí a las que les hacés una ‘eliminación’, que no hay tiempo para lidiar con ellas, que en absoluto son un factor en este momento», explicó al programa Uvdá, de Canal 12.

«Tu misión es sobrevivir: ‘¿Estás viva?, ¿comiste?, ¿bebiste?… Todo está bien. Estoy lidiando con eso…’. Quiero decir, sí, había ese miedo constante a ser violada en cualquier momento y pasaba otro día y pasaba otro día… Así que te preparabas, también te descuidabas… Yo… no soy especialmente linda, no huelo nada bien… Para ser rechazada… Soy grande, tengo 40 años, soy una vieja bruja…», recreó Yanai con crudeza.

«Nos hacían revisaciones ‘necesarias’ al llegar a determinados lugares. No hablemos de eso…», pidió.

«Para mí, el acoso sexual que sufrí iba más allá del marco de la palabra. Cuando (los rehenes) regresen, tal vez me ocupe de la definición exacta, pero ahora mismo tengo que desconectarlo de mí», argumentó la ex rehén de Hamás.

«De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció.

«Somos mujeres muy fuertes, pero nos fortalecíamos unas a otras todo el tiempo. Lo hicimos…. No les daré la posibilidad de etiquetarme como una ‘víctima’. Eso no va a pasar… Y sí, encontrás una fortaleza mental en lugares y reservorios donde en absoluto pensás que vas a encontrar», cerró, emocionada.

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