Argentina
AMIA | Lag Baomer, una fecha especial en el calendario hebreo

Sobre fecha especial en el calendario hebreo, reflexionó el rabino de AMIA, Eliahu Hamra, en un mensaje dirigido a toda la comunidad:
Una mirada al pasado y un llamado al presente
Lag BaOmer es el día número treinta y tres de la cuenta del Omer, y es considerado en el judaísmo como un día tradicional de alegría y un punto de referencia para el fin de las costumbres de duelo durante los días de la cuenta del Omer.
El júbilo se debe a que cesaron las muertes de los discípulos de Rabí Akiva durante el período de los tanaítas. Para comprender el significado de esta alegría, debemos entender el motivo del duelo durante los treinta y tres días desde su inicio, que corresponde al segundo día de la festividad de Pésaj.
La pregunta que surge es: sin duda, los discípulos de Rabí Akiva eran personas de gran espíritu y poseían elevadas cualidades. ¿Por qué, entonces, no se respetaban entre sí? Y además, ¿por qué no cambiaron su comportamiento al ver que cada día morían muchos de ellos? ¿Por qué continuaron por el mismo camino hasta que todos murieron en ese mismo período?
Si profundizamos en el asunto, notaremos que el Talmud enfatiza que todos los que murieron eran “discípulos de Rabí Akiva”. El significado de “discípulo” es recibir enseñanza de su maestro. El discípulo desea comprender y establecer las palabras de quien le enseñó con claridad, y para ello se esfuerza mucho y se dedica intensamente en captar completamente su pensamiento. Sin embargo, este deseo de captar con precisión sus enseñanzas lleva casi inevitablemente a que los discípulos menosprecien las opiniones de los demás, ya que uno se ha esforzado mucho y ha comprendido las palabras de su maestro de cierta manera, mientras que su compañero se ha esforzado y las ha comprendido de una manera diferente. La comprensión de uno contradice necesariamente la del otro, hasta el punto de que menosprecia a su compañero y daña su honor.
Una persona dedicada al estudio profundo de la Torá, que vive su papel de discípulo con autenticidad, puede encontrarse, casi sin querer, cayendo en actitudes de desvalorización hacia su compañero. La pasión, el esfuerzo intelectual y la intensidad que exige el aprendizaje de la Torá pueden llevar a una cierta rigidez, incluso a un juicio severo hacia quienes interpretan de forma diferente. Como lo señala la Guemará (Kidushín 30b), incluso entre un padre y su hijo, o entre un maestro y su alumno que estudian juntos Torá, puede surgir una tensión tan profunda que momentáneamente los convierta en adversarios.
Si es así, ¿cuál fue entonces la acusación contra los discípulos de Rabí Akiva?
La falta de respeto mutuo entre ellos no fue por falta de simpatía hacia la personalidad del otro, sino un menosprecio hacia la comprensión de la Torá del otro. Cada uno de los discípulos de Rabí Akiva se dedicó al estudio con todas sus fuerzas, llegó a una conclusión personal, y menospreció la conclusión diferente a la que llegó su compañero.
Debemos reconocer que en toda diferencia de opiniones, ya sea en la familia, en la sociedad o en el lugar de trabajo, existen dos etapas fundamentales. Es natural y comprensible que cuando tenemos una diferencia de opinión con otro, reaccionemos con firmeza e incluso con una pérdida momentánea de respeto. La discrepancia de opiniones es algo natural y necesario en toda sociedad sana. Pero nuestra obligación es entender que después del debate, viene una segunda etapa: debemos llegar al diálogo y a la comprensión. Y puede que tengamos que ceder nuestra opinión ante la del otro, ya sea siguiendo a la mayoría o a quien posee mayor sabiduría o experiencia.
Aquí nos preguntamos: ¿cómo es posible llegar al amor después del ardor del debate y del conflicto?
Para ello, debemos entender que la vida es una fuerza grande y elevada, mucho más allá de nuestra capacidad intelectual y de nuestra comprensión de la realidad, que es limitada. Cuando soy consciente de que mi vida es algo mucho más grande de lo que puedo captar, ahí es cuando puedo dar lugar a aceptar que hay otra idea, aun cuando no acuerdo con ella
Esta perspectiva nos permite aceptar la decisión de una tercera persona, incluso si decide a favor de nuestro compañero con quien estamos totalmente en desacuerdo, y aun así, podemos tratarla con respeto.
El mensaje de Lag BaOmer no es sólo una mirada al pasado, sino un llamado al presente. Nos recuerda lo que aconteció incluso entre personas sabias y comprometidas. Los discípulos de Rabí Akiva no fallaron por maldad, sino por no saber sostener la dignidad del otro en medio del desacuerdo.
Hoy también enfrentamos desafíos profundos. En un mundo atravesado por la confrontación, la polarización y la fragmentación, es tiempo de alzar la voz: por la dignidad humana, por la libertad, por el respeto a la diferencia y por el valor de las ideas. Es tiempo de decir no a toda forma de violencia, exclusión y silenciamiento.
Apostemos por una sociedad donde podamos pensar distinto y aún así escucharnos. Digamos sí al respeto y que éste sea el punto de partida y la empatía el camino.
Solo así construiremos una sociedad más justa, más libre y profundamente humana.
Argentina
Entrevista con Marcos Aguinis: su nuevo libro y la amenaza del antisemitismo

Agencia AJN.- Con sus 90 años, Marcos Aguinis acaba de publicar “Intimidades del Che”, una obra de ficción que explora la vida de Ernesto “Che” Guevara. En el marco de un ciclo de entrevistas conducido por Daniel Berliner, director de la Agencia AJN, el escritor reflexionó sobre su nuevo trabajo y sobre fuerte aumento del antisemitismo a nivel mundial.
“El 7 de octubre es un acontecimiento muy reciente. Y que aparentemente era imposible que ocurriera. Uno tiene que pensar que lo fundamental es que los judíos no nos convirtamos en fanáticos. Que no imitemos a nuestros enemigos. Y odian a Israel sin saber qué son los judíos. A muchos antisemitas se les pregunta ¿usted sabe dónde queda el río Jordán? Ni idea, responden. Nos encontramos con una fuerte ignorancia a la que tenemos que enfrentar mediante la paz, el diálogo, que lleve a que este enfrentamiento desaparezca. Al desaparecer este motivo de odio, desaparecerán otros motivos de odio”, destacó Aguinis.
“Es más fácil odiar que amar, y esto tiene que ser combatido. Y es combatido por las mentes más lúcidas. El antisemitismo que ahora se propaga en las universidades es algo que tiene poco a poco producir la vergüenza de los universitarios. No saben qué odian”, agregó.
La entrevista fue transmitida por Dnews en el ciclo “Diálogos”, una entrega semanal que propone un espacio de conversación inteligente, plural y comprometido con la actualidad.
En cada emisión, personalidades relevantes del ámbito político, social, cultural y comunitario se sientan a dialogar sobre los temas que marcan la agenda nacional e internacional.
“Hace unos años Jorge Fernández Díaz me tituló a mí ‘hombre del renacimiento’, porque quedó impresionado por la cantidad de actividad que hago. Según él, eso me hermanaba con la gente del renacimiento, que tenía varias profesiones y en todas ellas tuvo algún tipo de brillo”, expresó Aguinis al principio de la entrevista.
Para ver el programa completo:
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Rafael Grossi: “El conflicto entre Israel e Irán está tomando una dimensión mucho más amplia”

Agencia AJN.- El director general del Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA), Rafael Grossi, destacó que los ataques israelíes “en un primer momento fueron orientados exclusivamente a ciertas instalaciones nucleares y ahora el conflicto está tomando una dimensión mucho más amplia, incluyendo otros objetivos que no son nucleares”.
“La historia ha tomado un giro más dramático a partir del momento en que Israel, la semana pasada, inició una serie de ataques, que en un primer momento fueron orientados exclusivamente a ciertas instalaciones nucleares y ahora el conflicto está tomando una dimensión mucho más amplia, incluyendo otros objetivos que no son nucleares. La parte nuestra obviamente tiene que ver con las instalaciones nucleares y por eso ha habido una serie de reuniones en la Junta de Gobernadores del OIEA. El día viernes estuve hablando al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas para informar a todos los países acerca de la situación y cuáles son los peligros que pueden derivarse”, afirmó Grossi en diálogo con el periodista Eduardo Feinmann en Radio Mitre.
-¿Hay riesgo químico cuando un misil ataca a una de estas plantas nucleares?
-Hay un riesgo nuclear en primer lugar, aunque también puede haber un riesgo químico. Trato de diferenciar las dos cosas. Hay distintas instalaciones. En estas instalaciones que tienen distintas funciones, algunas son para enriquecimiento de uranio, otras son para fabricación de combustible, otros son laboratorios. Y en esos lugares entonces lógicamente hay material nuclear. Si el material nuclear, a raíz de una explosión o del impacto de un proyectil de distinta naturaleza, es liberado al medio ambiente, puede haber entonces un impacto ambiental, como radiación en la atmósfera. Esto es lo que se está tratando de determinar. Por el momento, han sido muy graves, pero si usted quiere que nos detengamos en la cuestión de la radiación, han tenido un efecto muy limitado en ese aspecto, y no me refiero al impacto o a la destrucción que han causado, se han limitado a instalaciones que tenían una cantidad relativamente limitada de material nuclear y por eso la contaminación ha sido muy limitada al lugar donde se produjo el impacto. Esto es obviamente por el momento.
-¿Usted está al tanto de una planta nuclear que está bajo tierra que tienen los iraníes y que podría llegar a ser bombardeada por Trump?
-Sí, claro, la inspeccionamos, yo la he visitado particularmente. Hay fundamentalmente dos instalaciones en las que Irán justamente ha puesto material y equipo nuclear bajo tierra a raíz de ataques anteriores que han habido en Irán, de tipo sabotaje, nunca atribuidos a ningún país. Pero el hecho es que Irán había sufrido ya en alguna de sus instalaciones sabotajes internos o ataques con drones, entonces en ese momento los iraníes decidieron, hace dos o tres años, comenzar a poner bajo tierra ciertos equipos e instalaciones.
-Para la bomba atómica, la clave está en el uranio enriquecido. ¿A qué porcentaje ya lo tenían o lo tienen preparado los iraníes?
– Para tener un arma nuclear hace falta uranio enriquecido, también puede ser plutonio, pero en el caso de Irán, lo que ellos han estado acumulando es uranio enriquecido. El uranio tiene que estar enriquecido a un grado de 90% de un isotopo, que es una variedad de la partícula de uranio, al 90%, y ellos están acumulando al 60%. No han llegado a acumular al 90%, pero de querer hacerlo es un pasito más. Ellos tienen el material, y ese material sería suficiente para 6, 7, 8 armas nucleares, pero esto no quiere decir que tengan hoy un arma nuclear.
-Israel y Estados Unidos denuncian que estaban a punto de tener 15, y entonces hicieron ese ataque preventivo para que no las terminen de fabricar.
-Eso es lo que dicen ellos, correcto. Lo que nosotros decimos, es que es inquietante esto, lo hemos informado, hemos inclusive, tenido una evaluación bastante crítica con relación a la manera en que Irán nos respondía o nos daba información necesaria sobre este tema, que ha sido bastante fragmentaria, pero no podemos decir que hoy tenga un arma nuclear. Para eso hace falta más material.
-¿Esto usted lo habló con Trump y con Netanyahu?
-No directamente con ellos, pero con gente muy cercana a ellos, sí, muy cercana.
-¿Y usted cuando los iraníes, el Ayatolá o quien sea, le cuentan lo que tienen, usted les cree?
-En cuanto a lo que tienen, nosotros sabemos lo que tienen, el tema es lo que tienen y no sabemos. O lo que no informan, esto lo he estado denunciando mucho y hace tiempo en el sentido que Irán, siempre decían o dicen que ellos no tienen nada que ocultar. Entonces nosotros, como Organismo Internacional de Energía Atómica, les decimos a ellos, si no tienen nada que ocultar, entonces tienen que mostrarnos mucho más. Ellos siempre han evadido un poco esto y bueno, estamos en esta situación en la que estamos.
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