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Nueva serie israelí no descarta que un “topo” en el Mossad haya entregado el espía Eli Cohen a los sirios

Agencia AJN.- La serie saldrá a las pantallas israelíes a través de la televisión pública de ese país y presentará documentos desclasificados y declaraciones del espía israelí frente a los jueces sirios.

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Agencia AJN.- La televisión pública de Israel transmitirá desde este domingo la serie “Lojem 566” (en hebreo Combatiente 566) en la que se dará a conocer nuevos datos sobre la vida del espía Eli Cohen, el israelí que logró infiltrarse en las altas esferas de poder del Gobierno de Damasco, en Siria.

El documental presenta la novedad a raíz de archivos que provienen del proceso judicial que se llevó en contra de Cohen, y en la nueva serie se podrá escuchar sus declaraciones a la justicia siria y también apreciar desde otra perspectiva sobre por qué fue capturado el agente de inteligencia.

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Eli Cohen colgado en plaza pública en Damasco, tras ser enjuiciado.

Los documentos que se conocerán en la serie fueron traducidos del árabe al hebreo y estuvieron en los archivos secretos de la inteligencia israelí.

En su testimonio a los jueces sirios, Cohen brindó detalles sobre su historial de vida desde que emigró a Israel, (nació en Alexandria, Egipto), y de cómo fue reclutado para el Mossad y sobre cómo fue su proceso para terminar infiltrado en las altas esferas de poder de Damasco.

En los adelantos presentados se puede apreciar en raras imágenes de archivo las últimas imágenes con vida y grabaciones con su voz, así como testimonios de familiares, personal del Mossad que compartió servicio con Cohen, y del agente que recibió las últimas transmisiones secretas que Eli envió desde Damasco antes de ser descubierto por la inteligencia secreta siria.

Desde el Mossad sostienen hasta el día de hoy que la exposición, captura y posterior condena a muerte se debe a descuidos por parte de Cohen, pero según el documental a estrenarse no habría que descartar que un “topo” en los servicios de inteligencia israelí haya filtrado la identidad del espía a los sirios.

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Productores del documental. Foto: Erik Sultan.

Familiares de Eli Cohen creen que el Estado de Israel esquivó su responsabilidad por la operación y la captura y refuerzan la teoría de que Cohen, el héroe nacional, fue explotado y abandonado.

En los adelantos de la serie se escuchan grabaciones de quien se desempeñara como jefe del Mossad en ese entonces, Meir Amit, explicando luego de la captura de Cohen: “No cometimos errores con Eli Cohen”. “Fue capturado porque se tuvo exceso de confianza. Hubo fallas, pero hubo un mínimo de errores”, añadió.

La hija de Eli Cohen, Sofi Ben Dor, tenía cinco años cuando su padre fue colgado en una plaza pública de Damasco y expresó fuertes críticas contra el Mossad.

“Sentí siempre que el Estado puso en Eli, sus propios errores. Es muy molesto escuchar a Meir hablando así ¿Hasta dónde me va a mandar el país, se van a aprovechar de mí, y qué va a suceder después de mi muerte? ¿Qué hay detrás de la elección de hacerlo ver como un héroe?, ellos quisieron usarlo hasta el final”, indicó Ben Dor.

En el informe presentado por Kan también aparece Natan Solomon, quien fuera el instructor de Eli Cohen, en el Mossad. “Fue muy difícil reclutarlo”, explicó. “No estaba listo, entonces le hicieron una prueba. Se ocuparon de que lo despidan de su trabajo, para que así haya cierta presión sobre él. Luego, después de tres reuniones, lograron reclutarlo”, contó.

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Eli Cohen.

Nadia Cohen, su esposa, relató que la última vez que Eli estuvo en Israel, previo a partir para Damasco ya sabía, o temía, por su destino. “Eli murió aquí un mes y medio antes de que partiera de casa. Sabía que no iba a volver. Se despidió de nosotros. Además de haberlo matado a él, lo hicieron también conmigo. También los hijos pagaron el precio”, expresó.

Nadia contó que “minuto a minuto, y hora a hora”, siente estos sentimientos. “Todavía no nos habíamos formado como pareja y como padres de nuestros hijos”.

Kamel Amin Thaabet fue un importante funcionario en las altas esferas de poder en Damasco entre los años 1962 y 65. Solo que en realidad, su verdadera identidad era secreta y su nombre real era Eli Cohen. Logró infiltrarse en poco tiempo en importantes puntos en el Gobierno y transmitir información esencial para la seguridad del Estado de Israel que fue crucial para la victoria de la Guerra de los Seis Días que tuvo lugar en 1967.

Israel

Efemérides. Un día como hoy el Papa Francisco realizaba su histórica visita al Muro de los Lamentos (VIDEO)

Agencia AJN.- Se cumplen seis años del “abrazo de las tres religiones”, cuando el Papa se estrechó en un abrazo con el rabino Abraham Skorka y el musulmán Omar Abboud ante el Muro de los Lamentos.

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Agencia AJN.- El Papa Francisco inició el 24 de mayo de 2014 su denominado viaje a Tierra Santa que se extendió hasta el 26 y constituyó su segunda travesía fuera de Italia desde el inicio de su pontificado, luego de haber visitado Brasil en ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud 2013.

El viaje a Tierra Santa contó con tres etapas: Amán (Jordania), Belén (Palestina) y Jerusalem (Israel). De esta manera Francisco se convirtió en el cuarto sumo pontífice romano contemporáneo que visitó la región y viaje se concretó cincuenta años después del encuentro histórico entre el Papa Pablo VI y el patriarca de Constantinopla Atenágoras I.

Además se inscribió en la misma línea de diálogo interreligioso y ecuménico que continuaron Juan Pablo II y Benedicto XVI en una región signada históricamente por el conflicto árabe-israelí y otras tensiones políticas, religiosas y sociales.

En ocasión de su visita al papa Francisco en la Ciudad del Vaticano en septiembre de 2013, el rabino Abraham Skorka ya había comentado que esperaba viajar con él a Tierra Santa y recorrer juntos Jerusalem y Belén,​ tema del que se había conversado en un encuentro conjunto con el periodista Henrique Cymerman en junio de ese año. El 5 de enero de 2014 se confirmó la fecha definitiva de la visita pastoral y el 27 de marzo se difundió el programa del viaje.

La visita y algunos de los gestos de Francisco fueron calificados como «históricos» por diversos medios internacionales. Durante su visita, Francisco hizo una prédica por la paz en medio del conflicto en Siria: «Es necesaria una solución pacífica para Siria, la paz no se compra ni se vende», dijo.

Asimismo se manifestó a favor del reconocimiento de dos Estados en conflicto, el de Israel («sea universalmente reconocido que el Estado de Israel tiene derecho a existir y a gozar de paz y seguridad dentro de sus fronteras internacionalmente reconocidas») y el de Palestina («que se reconozca igualmente que el pueblo palestino tiene derecho a una patria soberana, a vivir con dignidad y a desplazarse libremente»).

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En este contexto, el Papa invitó a rezar juntos en la Ciudad del Vaticano al entonces presidente de Israel, Shimon Peres y al líder de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmoud Abbas, hecho que ocurrió el 25 de mayo de 2014. Ese mismo día, Francisco se reunió con el patriarca de Constantinopla, con la firma de una declaración conjunta, los gestos compartidos y la celebración ecuménica en el Santo Sepulcro.

Al día siguiente el Papa llevó su mensaje al islam desde la Explanada de las Mezquitas en el que exhortó a aprender a comprender el dolor del otro y a no instrumentalizar el nombre de Dios para la violencia. Aquella jornada tuvo un momento histórico, cuando el Papa se abrazó con el rabino Abraham Skorka y el musulmán Omar Abboud ante el Muro de los Lamentos, en lo que se denominó el «abrazo de las tres religiones».

Además, Francisco visitó la tumba de Theodor Herzl, fundador del movimiento sionista, ubicada en el cementerio nacional de Israel y desvió el itinerario para acudir a rezar en una lápida dedicada a las víctimas del terrorismo en Israel .

También estuvo en Yad Vashem, el memorial del Holocausto donde, haciendo referencia a los campos de exterminio, exclamó: «¡Nunca más, Señor, nunca más!».
Francisco hizo mención a la reconciliación entre judíos y cristianos como uno de los frutos del Concilio Vaticano II, a la que hizo referencia ante los dos grandes rabinos —el asquenazí y el sefardí— en el gran rabinato de Israel. Finalmente encabezó la celebración eucarística en el Cenáculo, lugar santo para los cristianos que pertenece actualmente a Israel.

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Coronavirus. Cómo será el protocolo para los locales nocturnos en Israel en tiempos del COVID-19

Agencia AJN.- En Israel ya piensa en la regreso de la vida nocturna y se establecen algunas pautas de seguridad en medio de la pandemia. En principio, los locales con capacidad para 100 personas podrán tener una ocupación del ciento por ciento. Habrá metro y medio de distancia entre las mesas. Los propietarios no prevén una rápida recuperación debido a la falta de turistas.

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Agencia AJN.- Después de aproximadamente dos meses y medio de estar cerrados, los bares y clubes volvieron a abrir el miércoles bajos estrictas normas de seguridad dispuestas en el marco de la pandemia del COVID-19.

Pero, ¿cómo será la vida nocturna a la sombra de la rutina del coronavirus? Todavía no está del todo claro, pero lo que es seguro: se verá completamente diferente de lo que ha sido hasta la fecha. Algunos lugares de entretenimiento, que están muy entusiasmados con la apertura, están tratando de describir lo que se espera en esta industria.

“Estamos muy emocionados, esperando y ya con la lengua afuera”, admite Hila Formosa-Raphael , copresidenta de la asociación nocturna, que posee tres lugares en Tel Aviv: Zuzu Bar, Queen y Bar-Restaurant Ijo y Bette “. “El período fue muy difícil económicamente para mucha gente en esta industria. Con nosotros, se trata de personas, de música, de hacer felices, de Mingling. Esperamos que la industria de la vida nocturna regrese a sí misma. Tal vez será un poco difícil al principio y no podremos hacer las mismas fiestas en el mismo formato y atraer a la misma cantidad de personas. Pero somos personas súper creativas y tendremos éxito”, comenta.

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“Finalmente, después de un período muy difícil de incertidumbre y malos sentimientos, descubres que tu creación puede abrirse”, agrega Ben Nadler , copropietario del bar de baile en Bethel en Tel Aviv. “Esta es la mejor noticia que puedes obtener entonces, ¿cómo se verá? Totalmente diferente y desde la entrada”, indicó.

“Mediremos la temperatura en la entrada. A los invitados se les preguntará si han estado en contacto con un paciente con coronavirus. Traeremos grupos homogéneos, amigos que pasen tiempo juntos, colegas para trabajar, familias”, dice Formosa-Raphael. “Estamos en contacto con varios proveedores de sistemas computarizados que pueden ayudar a registrar a los invitados en la entrada, para saber cuándo entran y salen todos”, dice Oren Cooking, propietario de Haiku Dance Bar.

Por dentro, también, se verá completamente diferente. “Introduciremos posiciones desinfectantes, y ya hemos informado a todo el equipo que deben llevar máscaras”, describe Nadler. “Puede parecer un poco extraño que los camareros y camareras lleven máscaras, pero tomamos lo que nos dan. Para abrir todo lo que hacemos”, añade.

Según las instrucciones, una de las condiciones del “carácter púrpura” es un lavado de platos de 70 grados. Por lo tanto, algunos de los propietarios del lugar decidieron cambiar a herramientas desechables en el futuro cercano. “Hago todo lo posible para mantener a los huéspedes saludables y a mi negocio también”, dice Ishula, quien decidió adoptar el uso de descartables. “Las instrucciones del lavavajillas son muy engorrosas”, apunta Formosa-Raphael.

Por el contrario, Raz Avidan , quien junto con sus dos hermanos, Idan y Moore, fundaron el grupo Avidan Brothers, que incluye ocho negocios de vida nocturna, decidió seguir en el negocio con las herramientas usuales y multipropósito. “Nuestros platos son parte de nuestra experiencia”, dice. “Las tazas y los platos están diseñados. Primero intentaremos con las instrucciones del lavavajillas y la mayor cantidad de esterilización posible. Esto no es extraño para nosotros. Ahora solo tenemos que llevarlo un poco más allá”, indica.

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Según las pautas, también habrá un límite en el número de clientes en los lugares de entretenimiento: hasta 100 clientes, la ocupación puede ser del 100%; más de 100 clientes: ocupación máxima del 85%. Siempre manteniendo un metro y medio entre las mesas. Según la gente de la vida nocturna, en la realidad actual, el cumplimiento de estas pautas no debería ser complejo.

“En todos mis lugares hay un patio con mesas y sillas, algunos también sillones”, dice Avidan. Ahora serán más espaciosos, a seis pies de distancia. El municipio de Tel Aviv-Jaffa ahora permite que los propietarios de bares y restaurantes se expandan, colocando las mesas un poco más lejos del negocio, sin costo adicional, para aprovechar esta ocasión. La experiencia del bar es sobre el ambiente, cuando estás cerca de la gente. Es parte de la experiencia de entretenimiento. No es agradable sentarse lejos el uno del otro. Actualmente están hablando de un metro y medio entre mesas. Esperamos que al final permitan una distancia de metros, coinciden los propietarios.

“No hay turistas ahora”, dice Formosa-Raphael, “así que de antemano habrá menos multitudes. Podemos obtener más ganancias entre las personas”.”Nuestro lugar contiene hasta 150 personas, lo que significa que durante este período iremos hasta las restricciones de 100 personas”, dice Nadler. “En mi opinión, los lugares grandes, de 2.000 personas o más, no se abrirán tan rápido. Hay muchos lugares muy grandes que dependen de turistas que no están allí en este momento”, señala Formosa-Raphael. .”Por licencia, mis lugares contienen 330 y 413 personas”, dice Ishula. “Las pautas hablan del 85% de ocupación. Incluso en la rutina normal, nuestro lugar está lleno de personas agradables y responsables. Esta no es la imagen que todos tienen del club explosivo. En primer lugar, nuestra ocupación es lógica y calculada por un ingeniero de seguridad”, indica.

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