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Israel

El mundo judío cumple el ayuno de Asará Betevet, que recuerda el sitio babilónico a Jerusalem

AJN.- La abstinencia del 10 de tevet se observa desde antes de la salida del sol y hasta el crepúsculo. También se conmemora la traducción del TaNa”J (Biblia hebrea o Antiguo Testamento) al griego y el fallecimiento de Ezra, el Escriba, y se reza por las víctimas de la Shoá cuya fecha exacta de fallecimiento se ignora.

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AJN.- El día 10 de tevet (Asará Betevet) es uno de los ayunos establecidos en el calendario judío, que se observa desde antes de la salida del sol y hasta el crepúsculo.
 
Fue establecido debido a que este día de 588 a. E. C. comenzó el sitio babilónico a Jerusalem que terminó con la caída de la ciudad y la destrucción del primer Beit HaMikdah (Templo) por Nabucodonosor, un año y medio después, el 9 de av de -586, y el exilio posterior.
 
“En el noveno año de su reinado, en el mes décimo, el diez del mes, vino Nabucodonosor, rey de Babilonia, con todo su ejército contra Jerusalem; acampó contra ella y la cercaron con una empalizada” (Melajim Bet -Reyes II-, cap. 25, vers. 1; y también en Iejezquel -Ezequiel-, cap. 24, vers. 1 y 2).
 
El 10 de tevet es uno de los cuatro días de ayuno del calendario judío, y en el TaNa”J (Biblia hebrea o Antiguo Testamento) se lo denomina (Zejariá -Zacarías-, cap. 8, vers. 19) el “del décimo mes” a partir de nisán, cuando se concretó la salida de la esclavitud en Egipto.
 
Los otros son el 17 de tamuz, que conmemora la penetración a través de los muros de Jerusalem (foto); el 9 de av, por la destrucción del primero y segundo Beit HaMikdash (Templo de Jerusalem); y el 3 de tishrei, por el asesinato de Guedaliá.
 
Pero también se recuerdan otros dos hechos acaecidos en los días previos al 10 de tevet, que los jajamim (sabios) de la época talmúdica consideraron trágicos para el Am Israel (Pueblo de Israel): la traducción del TaNa”J al griego y el fallecimiento de Ezra, el Escriba, ya que no era lógico establecer una norma que obligase a realizar tres días de ayuno seguidos.
 
Traducción del TaNa”J
 
El 8 de tevet, el rey Ptolomeo de Egipto forzó a los eruditos judíos a reunirse y traducir el TaNa”J al griego.
 
El Talmud relata que 70 jajamim fueron ubicados en cuartos separados y se le ordenó a cada uno realizar su propia traducción, las cuales resultaron idénticas.
 
Los jajamin consideraron este hecho como negativo, y en el Talmud se afirma que cuando la traducción se dio a conocer, “la oscuridad descendió al mundo”, debido a que ello fomentó que los judíos se asimilaran a la cultura griega y dejaran de lado las leyes y costumbres tradicionales del Am Israel.
 
La Septuaginta se convirtió posteriormente en el Viejo Testamento de las biblias cristianas.
 
Muerte de Ezra, el Escriba
 
El 9 de tevet falleció Ezra, el Escriba, quien -junto con Nejemia- lideró el regreso de miembros del Am Israel a Éretz (la Tierra de) Israel desde Babilonia y construyó el segundo Beit Hamikdash.
 
En el Talmud se compara a Ezra con Moshé, pues “si la Torá no hubiese sido entregada por medio de Moisés, podría haber sido entregada a Israel por medio de Ezra”.
 
Hombre de un carácter incorruptible, gran compasión, profunda visión y erudición y mucho carisma, Ezra detuvo la ola de matrimonios mixtos que afligió a los judíos que volvían a Jerusalem, fortaleció la observancia pública y privada del Shabat y fomentó el conocimiento mediante el estudio de la Torá Oral.
 
Kadish de Duelo para las víctimas de la Shoá
 
Cuando se conoció el impacto de la Shoá, el Gran Rabinato de Israel estableció que el 10 de tevet sea el día de recordación de sus víctimas, lo cual luego fue modificado por la Knesset (Parlamento del Estado de Israel) en 1951 y se dispuso que el 27 de nisán sea considerado el Día de Recordación de los Mártires y Héroes de la Shoá.
 
Ante esta situación, las máximas autoridades rabínicas israelíes determinaron que el 10 de tevet se recite el Kadish de Duelo por aquellas víctimas de la Shoá cuya fecha exacta de fallecimiento se desconoce.
 
CGG

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Guerra

Israel custodiará el muelle de ayuda humanitaria que Estados Unidos está construyendo en Gaza

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Agencia AJN.- Después de que el Pentágono confirmara que el ejército estadounidense había iniciado la construcción de un muelle para impulsar la entrega de ayuda a la Franja de Gaza, el ejército israelí anunció que proporcionará seguridad a esa operación.

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en un comunicado dijeron que han aprobado “esfuerzos de colaboración” para el proyecto Logística Conjunta sobre la Costa, conocido como JLOTS.

«Las FDI operarán para brindar apoyo logístico y de seguridad a la iniciativa JLOTS, que incluye el establecimiento de un muelle flotante temporal para entregar ayuda humanitaria desde el mar a Gaza», dijo el ejército.

«La participación de las FDI en la iniciativa JLOTS es uno de los muchos esfuerzos de ayuda humanitaria, lo que demuestra aún más el compromiso de las FDI de trabajar con la comunidad internacional para garantizar la entrada continua de ayuda humanitaria a la población civil en la Franja de Gaza», añadió en un comunicado.

«Puedo confirmar que buques militares estadounidenses han comenzado a construir las etapas iniciales del muelle temporal y la calzada en el mar», les dijo a los periodistas el portavoz del Pentágono, el general Pat Ryder.

Las FDI aseguraron este jueves que miembros de un grupo terrorista de Gaza lanzaron ayer granadas de mortero contra el muelle en construcción.

El ataque con morteros se produjo mientras funcionarios de las Naciones Unidas (ONU) recorrían el lugar junto a las tropas israelíes en la costa del centro del enclave costero, señalaron.

Además, las FDI confirmaron que los funcionarios de la ONU fueron trasladados rápidamente a un refugio por las tropas en medio del ataque.

«Las organizaciones terroristas siguen perjudicando sistemáticamente los esfuerzos humanitarios poniendo en peligro la vida de los trabajadores de la ONU, mientras Israel permite el suministro de ayuda a los residentes de la Franja de Gaza», advirtieron.

Ningún grupo reivindicó la autoría de los disparos de mortero, pero un responsable de Hamás declaró que el grupo terrorista se opondrá a cualquier presencia militar extranjera relacionada con el proyecto portuario.

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Guerra

Alto funcionario: Israel sopesa una propuesta para la liberación de 33 rehenes

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Agencia AJN.- Medios de comunicación en Israel citaron a un alto funcionario anónimo diciendo que Israel está sopesando actualmente una propuesta de acuerdo para la liberación de 33 y no 20 rehenes retenidos por la organización terrorista palestina Hamás.

El funcionario añadió que la duración del alto el fuego que acompañaría a la liberación de los rehenes estará determinada por el número de cautivos que Hamás libere.

Horas antes, los líderes de los Estados Unidos, Argentina, Austria, Brasil, Bulgaria, Canadá, Colombia, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, Polonia, Portugal, Rumania, Serbia, España, Tailandia y Gran Bretaña emitieron una declaración conjunta llamando a la liberación de los rehenes retenidos en Gaza:

«Llamamos a la inmediata liberación de todos los rehenes retenidos por Hamás en Gaza durante más de 200 días. Incluyen a nuestros propios ciudadanos. El destino de los rehenes y de la población civil en Gaza, que están protegidos por el derecho internacional, es motivo de preocupación internacional.

Enfatizamos que el acuerdo sobre la mesa para liberar a los rehenes traería un alto el fuego inmediato y prolongado en Gaza que facilitaría la búsqueda de asistencia humanitaria adicional necesaria para ser entregada en toda Gaza y llevaría a un fin creíble de las hostilidades. Los gazatíes podrían retornar a sus hogares y sus tierras con preparativos de antemano para garantizarles refugio y provisiones humanitarias.

Apoyamos fuertemente los esfuerzos de mediación en curso a fin de traer a nuestra gente a casa. Reiteramos nuestro llamado a Hamás para que libere a los rehenes y nos permita terminar esta crisis de modo que colectivamente podamos enfocar nuestros esfuerzos en llevar paz y estabilidad a la región.»

Asimismo, miles de fieles judíos recitaron este jueves en el Muro Occidental una plegaria especial por el regreso de los rehenes secuestrados por Hamás el 7 de octubre, durante la tradicional ceremonia de bendición que se celebra con motivo de Pésaj.

La bendición, conocida en hebreo como «Birkat Kohanim», se celebra semestralmente en los días intermedios de Pesaj y Sucot.

Los descendientes varones cantan tradicionalmente la bendición mientras levantan las manos y se envuelven en sus mantos de oración, con el fin de bendecir a los congregantes presentes.

Además de una oración especial por los rehenes que se encuentran en la Franja de Gaza, el rabino jefe de la Policía de Israel, Rami Berachyahu, dirigió a los presentes una oración por el ejército israelí, la policía y otras fuerzas de seguridad en el contexto de la guerra en curso.

Una vez terminada la bendición, los rabinos David Lau y Yitzhak Yosef tomaron la palabra, como parte de la continuación de la oración matutina diaria.

Los principales rabinos concluyeron el acto cantando al unísono «Acheinu», una oración judía medieval que pide la liberación de los cautivos y que se convirtió en un símbolo de la difícil situación de los rehenes desde el 7 de octubre.

Más de 30.000 personas asistieron a la ceremonia, según la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, filial de la Oficina del Primer Ministro que organiza el acto dos veces al año.

En preparación para la afluencia masiva de fieles judíos al lugar, la policía desplegó un amplio dispositivo por toda la ciudad.

La Ciudad Vieja de Jerusalem, que alberga numerosos lugares sagrados de importancia religiosa, es objeto de una vigilancia policial bastante intensa.

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