Agencia AJN.- Con la salida de las tres primeras estrellas de hoy, viernes 15 de septiembre, el mundo judío celebrará Rosh Hashaná, el comienzo del año 5784.

En esta fecha se recuerda la aparición del primer hombre, Adán, en el sexto día de la Creación.

También es Iom Hadín (Día del Juicio), durante el cual D’s evalúa a todas Sus criaturas, si bien Su veredicto recién se rubrica con la culminación de Iom Kipur (Día del Perdón).

Por ello, el arrepentimiento por los pecados y malas acciones o decisiones son una constante desde este mes, elul, cuando se comienza el Jeshbón Hanéfesh (balance espiritual) y se recitan las Slijot (disculpas).

Además, como en todo año nuevo, se expresan plegarias y deseos para un 5784 mejor y se saluda de diversas formas, pero con el mismo fin: “¡Shaná tová!” (Buen año), “¡Shaná tová umetuká!” (Un año bueno y dulce) o “¡Leshaná tová tikatevu vetejatemu!” (Por un buen año, en el que seamos inscriptos y rubricados -en el Libro de la Vida y otras bendiciones-), entre otros.

Esta festividad también se denomina “Iom Truá”, el día del toque del shofar (tradicional cuerno de carnero) durante el servicio religioso, y los 29 días previos, que es un llamado a la humildad, la reflexión y el arrepentimiento.

Otra costumbre es la familiar cena festiva, que incluye el encendido de las velas de Iom Tov (festividad), previo al comienzo de Rosh Hashaná, y símbolos culinarios como la jalá agulá (pan trenzado redondo, como el ciclo anual), la cabeza de pescado (literalmente, “Rosh” significa cabeza; entre los sefaradíes se suele usar cordero y pedir “estar a la cabeza y no a la cola”), manzana con miel y tortas (por un año dulce).

El pescado también se come en forma de guefilte fish, con zanahoria (en ídish se dice “mern”, aumentar, y remite a un deseo de multiplicación).

Las familias sefaradíes agregan dátiles, acelga y/o puerro, para espantar a los enemigos; zapallo, para anular malos designios; y porotos o granadas, para que se multipliquen los méritos.

Por el contrario, hay que abstenerse de las comidas agrias o amargas.

En la tarde del primer día (este año, el viernes) se acostumbra ir a una fuente de agua natural -lago, río o mar- para realizar el Tashlij, que simboliza el deshacerse de todos los pecados.

Rosh Hashaná integra, con Iom Kipur (Día del Perdón), los Iamim Noraím, “días terribles” por la seriedad y rigor del Juicio Divino, y los 10 días que van entre uno y otro son los Aséret Ieméi Teshuvá (Diez días de arrepentimiento).

Agencia AJN.- El organismo que supervisa la actividad en el Muro de los Lamentos en Jerusalem, la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, espera recibir decenas de miles de visitantes por Rosh Hashaná, el Año Nuevo judío.

En las festividades, que comienzan en la víspera de Rosh Hashaná, miles de fieles judíos llegan tanto de Israel como del extranjero para observar la Hatarat Nedarim (anulación de votos) y luego, a medianoche, las Selijot (oraciones penitenciales).

Muchas otras personas que no puedan asistir en presencialmente podrán ver una transmisión en vivo del evento.

“Decenas de miles han llegado durante el mes (hebreo) de Elul para las tradicionales oraciones de Selijot en la Plaza del Muro Occidental, con el tema de oración ‘Concede la paz entre nosotros’”, expresó la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental. “Animamos a la población a asistir a las oraciones lo antes posible durante los Diez Días de Arrepentimiento”.

Elul, que se extiende desde mediados de agosto hasta mediados de septiembre, es el último mes del calendario hebreo y tradicionalmente marca un tiempo de arrepentimiento.

El servicio principal de Selijot se llevará a cabo el sábado 23 de septiembre por la noche, previo a Iom Kipur (Día del Perdón).

Además, se llevarán a cabo oraciones en los centros de las ciudades de todo Israel para dar cabida a la avalancha de fieles prevista en el país por la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, la Autoridad de Desarrollo de Jerusalem y varias autoridades locales.