Seguinos en las redes

Opinión

Por Pesaj y Pascua, el rabino Skorka compartió un mensaje de paz

Publicada

el

Papa Skorka

AJN.- En diálogo con la Agencia Judía de Noticias, el rabino que acompañó al Papa Francisco a Tierra Santa expresó: “El denominador común de ambas pascuas es la redención del hombre. La idea es que la condición necesaria para ser libre es evidentemente no tener cadenas de esclavitud sobre nuestros cuerpos. La idea final de la redención es la elevación espiritual del hombre, superar las bajezas que tenemos.”

En vísperas de las festividades judía Pesaj y la católica Pascua, el Rabino Abrahama Skorka, envió un mensaje de paz, en diálogo con la Agencia Judía de Noticias: “El denominador común de ambas pascuas es la redención del hombre. No es meramente hablar sobre la gesta, en la que esclavos estaban obligados a vivir con un trabajo dado en condiciones de miseria y explotación, logran la libertad. La idea es que el primer paso, la condición necesaria para ser libre, para ser una persona redimida, es evidentemente no tener cadenas de esclavitud sobre nuestros cuerpos. La idea final de la redención es la elevación espiritual del hombre, superar las bajezas que tenemos”.

“Desde antaño hasta Sigmund Freud sabemos de la pulsión de vida y de muerte, lo que aparece en el libro del Deuteronomio, cuando Moisés dice que ‘la vida y la muerte puestos delante de ustedes y han de elegir la vida’. Una fuerza que tenemos de tratar de sublimar para no ser ni egoístas ni egocéntricos, y para ser constructivos en todo lo que hacemos”, dijo.

“Ese es el mundo de redención hacia el cual soñamos. La idea es vivir en una humanidad que sabe realmente la grandeza de lo humano. Pésaj recuerda este deseo de Dios de enseñarle al hombre un mundo de paz y de grandeza, porque la paz está unida, solo puede ser un fruto de la grandeza de lo humano. Este es el real mensaje de Pésaj, que también toma el mundo cristiana y lo recreó Jesús y sus discípulos. La esencia del mensaje, la redención del hombre, del pueblo judío, de la humanidad, es la misma”, agregó.

Además expresó que la salida de egipcio es un acontecimiento central de la Torá, que es la esencia de ser judío. “La salida de Egipto es un acontecimiento central de la Torá, que es la esencia de ser judío. Cuando hablo de esto no me refiero solo al proceso de libertad, sino a llegar al Monte Sinaí, recibir leyes, tener la revelación de Dios. Eso lo tenemos que recordar todos los días de nuestras vidas”, remarcó.

Skorka también relacionó la Pésaj con la Pascua a través de la lengua: “Pascua es la forma latina de Pasja, que en arameo significa Apesaj, o sea la festividad de Pésaj”.

Consultado sobre el impacto a nivel internacional que tuvo su viaje interreligioso junto al Papa Francisco a Israel, el rabino aseguró que la grandeza del pontífice se encuentra “en su sencillez y en cómo plantea las cosas”. “A veces los intelectuales o su cultura suele presentarse de una manera muy sofisticada. Pero hay una quinta esencia en todo. Y esa esencia última de la cosas es lo humano, lo sencillo, la justicia, la bondad, el cariño, la humildad. Esto creo que es el gran mensaje de Francisco”, puntualizó.

“Alguien puede llegar a decir que estos son conceptos totalmente obvios, que los escuchamos todos los días. Pero verlos hecho carne en alguien como el Papa, un líder de distintos centros y millones de fieles, verlos como una cuestión que se vive, como alguien que se confiesa, es una imagen de que, como dice él, no es solamente un concepto exclamatorio, sino uno posible”, resaltó.

El rabino Skorka también se refirió al camino que recorrió junto a Francisco, el cual incluye la escritura de un libro y apariciones en programas de televisión, y aseguró que el viaje a Israel fue un “momento fulminante”. “La gente no olvidó ese abrazo delante del Kótel (Muro de los LAmentos). La imagen quedó grabada en las retinas físicas y espirituales. Agradezco a Dios haber podido realizar ese abrazo y ese encuentro”, dijo.

Dejá tu comentario

Opinión

La decisión de Gantz fue un acto patriótico. Por Hernán Felman*

Publicado

el

Por

hernan-felman

Agencia AJN.- El odio no es un buen consejero para cuestiones políticas. Yair Lapid y Moshe Ya’alon, los socios principales de Gantz en la unión de Azul y Blanco, llevaron adelante una política de odio total. Impulsados por ese odio, llevaron a Gantz a destruir su carrera política, al aceptar construir un gobierno con el partido árabe. Estaba claro que el hecho de tener que ir nuevamente a elecciones en Israel iba a dejarlos totalmente fuera de juego.

Gantz tomó el único camino que le quedaba para rescatar su buen nombre, y para destrabar una situación que comprometía el futuro del país. Es probable que ahora la izquierda de Israel hable de traición. Sin embargo, al ser un hombre de honor que está interesado en el futuro del Estado de Israel, y que no está movilizado sólo por el odio, se puede ver la decisión de Gantz como un acto patriótico que permite formar un gobierno de una vez por todas.

Azul y Blanco era un “supermercado de ideas”, más que un partido político. Pasó lo natural que se suponía que pasaría por tratarse de una construcción que no estaba basada en una ideología: terminó convirtiéndose en un “No a Netanyahu”.

Con esta nueva unidad, vamos a tener uno de los gobiernos más estables en la historia de Israel. Esta alianza va a permitir enfrentar los gravísimos problemas de esta coyuntura, con esta enfermedad que hace estragos. No hay duda alguna de que estamos en un momento en el que es indispensable la unión. Es una lástima que aquellos que se separaron de Gantz no estuvieran a la altura de las circunstancias.

Si bien para muchos la disolución de Azul y Blanco con la partida de Gantz es una sorpresa, es el resultado de conversaciones que no pararon en ningún momento, y que buscaban resolver la crisis política. Por otro lado, las acciones de los ex socios de Gantz, incluyendo la presentación ante la Corte Suprema de Justicia de Israel contra el presidente del Parlamento, fueron actos vergonzosos y antidemocráticos. Estaba claro que estas decisiones en un contexto como éste iban a producir los roces internos dentro del partido, que finalmente desembocaron en la ruptura del bloque.

Este resultado es un triunfo de Netanyahu, de Likud, de Israel y de la razonabilidad. Es el triunfo de un país que está enfrentando una crisis y que prioriza su futuro ante todo. El lema de Gantz en campaña, “Israel por delante”, finalmente se cumplió.

*Presidente del Comité Ejecutivo del Likud

Seguir leyendo

Opinión

Opinión. El pueblo quiere un Gobierno, no importa cuál. Por Daniel Gazit*

Publicado

el

Por

WhatsApp Image 2020-03-26 at 15.02.41

(Especial para la Agencia AJN).- Gantz lamenta no haber aceptado las propuestas de Netanyahu antes de las últimas elecciones. Si las hubiera aceptado, sería ahora primer ministro. Por eso no confía más en los consejos de Lapid. Él decidió que el mantra “solamente no a Bibi Netanyahu” no va funcionar en estos tiempos de coronavirus, cuando el pueblo quiere un gobierno, no importa cual, y otras elecciones no son una opción. Si él fuera responsable de otras elecciones, va perder y en grande.

Desde el momento que Orli Levi traicionó a su electorado y los dos miembros de Kajol-Lavan – Hendel y Hauser (más conocidos ahora como Hanzel y Gretel) negaron toda posibilidad de un Gobierno de minoría apoyado por los árabes, no había ni siquiera la posibilidad de amenazar a Bibi con remplazarlo. La única posibilidad serían otras elecciones que, en la situación actual, el pueblo no habría aceptado.

Ahora tendremos que ver si Netanyahu va a cumplir con su palabra y dejar el gobierno después de un año y medio. Mientras tanto, él aceptó de Ganz dar la mitad del gobierno, aunque tiene solamente 15 o 16 miembros del parlamento. Desde el punto de vista de Bibi, es una enorme concesión. Concesión que vale por quedarse con el gobierno.

Yair Lapid va a ser ahora el líder de la oposición y va a tratar de fortificar su posición como el único líder que lucha de verdad en contra de Netanyahu y por la democracia, esperando ser el próximo premier en cuanto Bibi traicione a Gantz.

Lo que más me perturbó políticamente fue el rechazo del Presidente de la Kneset a aceptar un mandato de la Corte Suprema. Esto simboliza más que todo la política de los tiempos de Bibi, que pone en peligro le democracia y el dominio de la ley en Israel.

Finalmente, hay que tomar en cuenta que todo esto pasa en tiempos de coronavirus, cuando de todos lados se grita que los políticos deben dejar sus pequeños y egoístas cálculos y peleas, y dar al pueblo un gobierno estable. Pienso que esto afectó mucho a Gantz a aceptar la única solución viable por el momento de formar un gobierno. Pienso que en otras circunstancias no lo hubiera aceptado.

*Ex embajador de Israel en Buenos Aires

Seguir leyendo

Más leídas

WhatsApp Suscribite al Whatsapp!