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Video. Poeta y soldado destacado. Yosef Sarig, autor de Or V-Ierushalaim caído en Guerra de Iom Kipur

AJN.- Una de las más conocidas canciones modernas dedicadas a la capital política y espiritual del Estado de Israel y el mundo judío es Luz y Jerusalem, pero no es tan popular la historia de su autor. Días atrás, con el comienzo de la festividad de Sucot (Fiesta de las Cabañas), se conmemoró el 43er aniversario de su muerte y la Agencia AJN entrevistó a su viuda, Nurit.

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Poeta y soldado destacado. Yosef Sarig, autor de Or V-Ierushalaim caído en Guerra de Iom Kipur

AJN.- Una de las más conocidas canciones modernas dedicadas a la capital política y espiritual del Estado de Israel y el mundo judío es Or V-Ierushalaim (Luz y Jerusalem, ver video), pero no es tan popular la historia de su autor, el poeta, compositor y soldado destacado Yosef Sarig (foto), caído en la Guerra de Iom Kipur, el 10 de octubre de 1973.

Días atrás, con el comienzo de la festividad de Sucot (Fiesta de las Cabañas), se conmemoró el 43er aniversario de su muerte, en la zona de Husnyia, en las Alturas del Golán, y la Agencia AJN entrevistó a su viuda, Nurit, con quien tuvo a sus dos hijos, Asaf y Peleg.

“¿Qué puedo decir de Yosef? Tenía 29 años y medio y era cariñoso, generoso, talentoso…”, resumió.

De niño, Sarig fue uno de los primeros pobladores del kibutz Beit Hashitá, donde ambos se conocieron, se casaron y luego fue enterrado.

Al terminar el secundario se fue a estudiar a Tel Aviv y editó el periódico kibutziano Iajdav.

En 1962 fue reclutado para el servicio militar obligatorio y, en cumplimiento de la tradición familiar, eligió el Cuerpo de Blindados, en el cual se graduó con honores de varios cursos como oficial y comandante.

Tres años después, Sarig regresó al kibutz, pero luego empezó a estudiar música en el instituto Oranim hasta que en 1967 fue convocado para luchar en el frente sur durante la Guerra de los Seis Días, tras lo cual fue ascendido a capitán.

Nuevamente en la vida civil, dividió su tiempo entre el kibutz y la música, con clases en Oranim y la composición de varios temas.

Puntualmente, Sarig escribió Or V-Ierushalaim para la famosa banda Haguivatrón, que la incluyó en su álbum Emek shelí (Mi valle), de 1971.

Cuando estalló la Guerra de Iom Kipur, fue reclutado como comandante reservista y su unidad de tanques fue enviada a las Alturas del Golán, donde hizo retroceder a las tropas sirias de la zona de Husnyia, antes de dirigirse a Kuneitra, donde sus tropas fueron emboscadas por artillería pesada en Tel Saki, en la ruta principal que lleva al lago Kineret, donde un pequeño grupo de soldados combatió a toda una división enemiga y sus tanques lograron destruir muchos lanzamisiles.

Pese a haber defendido su posición y ganado la batalla, Sarig cayó en combate y fue ascendido póstumamente al rango de mayor y galardonado con una “medalla al servicio distinguido” por su valentía en combate.

En 1978, otro conjunto muy popular en esa época, Haparvarim, agregó a modo de homenaje Or V-Ierushalaim en su álbum Hajolmim ajar hashemesh (Los soñadores detrás del sol).

Monumento a Yosef Sarig; a su lado, su viuda, Nurit

Monumento a Yosef Sarig; a su lado, su viuda, Nurit.

Tiempo atrás, familiares y amigos de Sarig inauguraron un monumento en su memoria en las Alturas del Golán, el cual fue esculpido por un amigo sobre una piedra traída de Husnyia: allí puede verse un arpa de diez cuerdas, como la mencionada en la canción, y una descripción de la batalla que le costó la vida (Nurit aparece a su lado en la foto).

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Israel

El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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Ex rehén israelí sobre el abuso sexual de Hamás: Los terroristas «nos hacían revisaciones ‘necesarias'»

Agencia AJN.- «De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció Moran Stella Yanai.

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Yanai Moran

Agencia AJN.- La ex rehén israelí de organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza Moran Stella Yanai contó cómo ella y otras secuestradas fueron agredidas sexualmente en cautiverio.

«Hay muchas cosas de allí a las que les hacés una ‘eliminación’, que no hay tiempo para lidiar con ellas, que en absoluto son un factor en este momento», explicó al programa Uvdá, de Canal 12.

«Tu misión es sobrevivir: ‘¿Estás viva?, ¿comiste?, ¿bebiste?… Todo está bien. Estoy lidiando con eso…’. Quiero decir, sí, había ese miedo constante a ser violada en cualquier momento y pasaba otro día y pasaba otro día… Así que te preparabas, también te descuidabas… Yo… no soy especialmente linda, no huelo nada bien… Para ser rechazada… Soy grande, tengo 40 años, soy una vieja bruja…», recreó Yanai con crudeza.

«Nos hacían revisaciones ‘necesarias’ al llegar a determinados lugares. No hablemos de eso…», pidió.

«Para mí, el acoso sexual que sufrí iba más allá del marco de la palabra. Cuando (los rehenes) regresen, tal vez me ocupe de la definición exacta, pero ahora mismo tengo que desconectarlo de mí», argumentó la ex rehén de Hamás.

«De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció.

«Somos mujeres muy fuertes, pero nos fortalecíamos unas a otras todo el tiempo. Lo hicimos…. No les daré la posibilidad de etiquetarme como una ‘víctima’. Eso no va a pasar… Y sí, encontrás una fortaleza mental en lugares y reservorios donde en absoluto pensás que vas a encontrar», cerró, emocionada.

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