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“Los Kirchner siguen la línea de Perón en su trato con los judíos”, analizó el historiador israelí Raanan Rein

AJN.- El vicerrector de la Universidad de Tel Aviv, en declaraciones a esta agencia, trazó una comparación entre el vínculo que mantiene la presidenta Cristina Fernández y el que hace más de medio siglo sostuvo el líder peronista con la comunidad en la Argentina.
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El acercamiento demostrado por la presidenta Cristina Fernández y su esposo Néstor Kirchner a la comunidad judía argentina “se alinea con la política” que hace más medio siglo llevó a cabo Juan Domingo Perón en sus primeros mandatos al frente del país.
Así lo afirmó Raanan Rein, historiador israelí y vicerrector de la Universidad de Tel Aviv, en diálogo con la Agencia Judía de Noticias (AJN).
Rein, autor de varios libros sobre la relación del peronismo con los judíos, expresó que los gestos del matrimonio Kirchner a la comunidad fueron “sinceros” y respondieron a un planteo político que dio importancia a los derechos humanos, y no a “actitudes calculadas”.
Según el historiador, el vínculo que tuvieron los anteriores presidentes, desde Perón a Eduardo Duhalde, con la comunidad estuvo basado en la creencia de que “había que estar bien con el pueblo judío y el Estado de Israel para mejorar la imagen frente a Estados Unidos”.
Pese a la diferencia de contextos y después de casi 60 años, Rein estableció una comparación entre los gobiernos de Fernández y Kirchner y los primeros mandatos de Perón, caracterizados por “una política conciente de combatir el antisemitismo y de alejarse de grupos nacionalistas de extrema derecha”.
“Hay dos mitos alrededor de la relación entre Perón y la comunidad que es necesario revisar” afirmó Rein: el primero parte de un supuesto de que el peronismo y la figura de Perón fueron antisemitas, y el segundo que los judíos en el país tenían una postura hostil hacia el movimiento político.
Según Rein, no hay fundamentos para sostener el antisemitismo de Perón porque el ex presidente no sólo “mantuvo excelentes relaciones con Israel” sino que “siempre intentó mejorar su imagen frente a la comunidad”.
Con respecto a la actitud de desconfianza de la comunidad, el historiador israelí admitió su existencia pero dijo que eran las instituciones y no la “masa judía” la que mantuvo una “hostilidad” hacia el peronismo.
“Hubo un esfuerzo de la comunidad por borrar la memoria de las masas judías apoyando a Perón”, afirmó el profesor, y agregó que hubo muchos judíos en el movimiento obrero que ayudaron al Presidente a afianzar la autoridad.
AJB-GT

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Coronavirus

Coronavirus. Cientos de israelíes se reunirán en un Seder, ceremonia de Pascua, autorizado por el gobierno

Agencia AJN.- Un particular Seder de Pesaj se celebrará en Tel Aviv con la asistencia de cientos de israelíes y bajo la bendición del Ministerio de Salud junto con todas las autoridades gubernamentales pertinentes.

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Agencia.- Debido a las estrictas pautas de aislamiento por el coronavirus, a los israelíes se les prohibirá este año celebrar la Pesaj el miércoles con cualquier persona que no sea de la misma casa.

Sin embargo, un Seder particular contará con la asistencia de cientos de israelíes, con la bendición del Ministerio de Salud junto con todas las autoridades gubernamentales pertinentes.

La cena festiva tendrá lugar en el Dan Panorama Hotel en Tel Aviv, que se ha convertido en un hogar temporal para cientos de israelíes que han sido diagnosticados con el coronavirus, pero que solo experimentan síntomas leves.

Dado que solo los contagiados de COVID-19 asistirán al Seder, no hay riesgo de que infecten a nadie más.

Se ha preparado un área esterilizada en el hotel para acomodar hasta 500 invitados, con docenas de mesas redondas arregladas con decoraciones por la festividad. Cada invitado recibirá su propio libro de oraciones, un plato de Seder personal junto con un paquete de alimentos desechables que incluirá todos los alimentos esenciales de la Pesaj, informó el sitio de noticias Israel Hayom.

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Coronavirus

Coronavirus. Los israelíes deberán usar máscaras faciales al aire libre

Agencia AJN.- Un distanciamiento con las medidas dispuestas por la Organización Mundial de la Salud, que dice que no hay evidencia de que los revestimientos faciales sean efectivos, el Ministerio de Salud adopta oficialmente una opinión que dice que podría proteger contra virus.

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Agencia AJN.- Los israelíes deberán usar máscaras faciales a partir del domingo bajo las nuevas directivas del Ministerio de Salud aprobadas por el gobierno. La orden se produjo cuando la Organización Mundial de la Salud cuestionó la efectividad de dicha política.

Bajo las nuevas reglas, se deben usar máscaras al salir de casa. Esto no se aplica a niños menores de 6 años; personas con afecciones emocionales, mentales o médicas que les impedirían usar una máscara; conductores en sus autos; personas solas en un edificio; y dos trabajadores que trabajan juntos regularmente, siempre que mantengan el distanciamiento social.

La orden entra en vigencia el domingo a las 7 de la mañana.

Las máscaras pueden ser caseras o improvisadas, pero deben cubrir la boca y la nariz, según las autoridades.

La orden se había emitido previamente como recomendación.

“Una máscara facial reduce en gran medida la probabilidad de infectarse e infectar a otros”, dijo el ministerio, y agregó que obstruía las gotas respiratorias.

Pero los expertos de todo el mundo han puesto en duda la idea de que el uso generalizado de máscaras sea útil para combatir la pandemia de coronavirus, al tiempo que advierten sobre numerosas trampas.

La Organización Mundial de la Salud publicó pautas actualizadas sobre las máscaras faciales el martes, diciendo que había “evidencia limitada” que sugiere que una máscara usada por una persona con el coronavirus protegería a quienes la rodean, y “sin evidencia” fue efectiva para aquellos que están sanos.

Además, advirtió a las personas que reservaran máscaras médicas para profesionales de la salud y advirtió de una falsa sensación de seguridad por parte de los usuarios de máscaras.

Agregó: “El uso de máscaras hechas de otros materiales (por ejemplo, tela de algodón), también conocidas como máscaras no médicas, en el entorno comunitario no ha sido bien evaluado. No hay evidencia actual para hacer una recomendación a favor o en contra de su uso en este entorno”.

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