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Israel

Diferencias entre Hamas y Fatah por un posible acuerdo de paz con Israel

AJN (21/08/08).- Las facciones palestinas tienen opiniones dispares respecto de la posible negociación de paz entre Israel y la Autoridad Palestina (AP). El jefe del equipo negociador palestino, Ahmed Qureia, de Fatah dudó respecto de la posibilidad de alcanzar un acuerdo de paz entre la AP e Israel en lo que queda de este año. En tanto, el líder de Hamas, Ismail Haniyeh, señaló que el movimiento islámico no aceptará ningún acuerdo de paz que no incluya el retorno de Jerusalem y que la Ciudad Santa “será recuperada a través de la Jihad (guerra santa), con sangre, y por la resistencia”.

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Mientras el jefe del equipo negociador palestino, Ahmed Qureia, del partido Fatah dudó sobre la posibilidad de alcanzar un acuerdo de paz entre la Autoridad Palestina e Israel en este 2008, el líder de Hamas, Ismail Haniyeh, advirtió que el movimiento islámico no aceptará ningún acuerdo de paz que no incluya el retorno de Jerusalem y que la Ciudad Santa “será recuperada a través de la Jihad (guerra santa), con sangre, y por la resistencia”.
Fatah, partido del presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, lleva adelante las negociaciones de paz con Israel en tanto que Hamas, que controla la Franja de Gaza desde junio de 2007 no mantiene conversaciones directas con Israel, sino a través de Egipto.
Las declaraciones del líder de Hamas se produjeron durante la ceremonia que marcó el 39º aniversario del incendio en la mezquita de Al-Aqsa en la Ciudad Vieja de Jerusalem.
Allí afirmó que el movimiento islámico no aceptará ningún acuerdo de paz que no incluya el retorno de Jerusalem y el valle del Jordán a manos palestinas y el regreso de palestinos a sus hogares en Israel.
“Nadie puede ceder Jerusalem, la ciudad desde donde el profeta Mahoma ascendió al cielo”, dijo Haniyeh y agregó que la Ciudad Santa “será recuperada por los palestino por la Jihad (guerra santa), por la sangre, y por la resistencia y no a través de negociaciones, abrazos y besos con el enemigo”, en obvia referencia a los negociadores de Fatah.
Haniyeh dijo que “según todos los informes Israel se rehusa a renunciar a Jerusalem y  a Cisjordania, a aceptar el derecho de retorno de los refugiados palestinos y a desmantelar los asentamientos, en tanto que considera al valle del Jordán como ‘vital’ para su seguridad”.
El líder de Hamas reiteró que no aceptará los acuerdos de paz “en nombre de la nación palestina y de los musulmanes dondequiera que encuentren”.
En tanto, el jefe del equipo negociador palestino, Ahmed Qureia sostuvo que no aceptará una solución “que sea menos que un Estado independiente con Jerusalem Oriental como su capital y una solución justa al problema de los refugiados que suponga el cumplimiento de las resoluciones internacionales".
Los negociadores palestinos de Fatah exigen el reconocimiento del derecho de retorno de los más de cuatro millones de refugiados palestinos a territorio israelí, postura que el gobierno hebreo rechaza de plano, puesto que podría acabar con el carácter judío de su estado.
Qureia también admitió que la crisis entre las facciones palestinas, con el movimiento islamista Hamas gobernando en Gaza y el nacionalista Fatah en Cisjordania, no ayuda a las negociaciones de paz.
"La división interna está debilitando a los negociadores palestinos", aseguró y añadió que "la única opción que tenemos ahora para salir de la crisis es iniciar un diálogo completo que tenga como objetivo acabar con la división y resolver todos los asuntos internos".
Qureia sostuvo que los palestinos "no pueden aceptar nada menos que la creación de un Estado independiente palestino en los territorios de 1967", y que el acuerdo deberá ser completo y no podrá dejar de lado ningún aspecto del "estatus permanente" del futuro Estado.
Los líderes israelíes, sin embargo, sugirieron que podría llegarse a un pacto que dejase fuera la cuestión de Jerusalem, que Israel reclama como "capital eterna e indivisible del pueblo judío" y cuya parte oriental demandan los palestinos como capital de su futuro Estado.
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Israel. «La lección que no se aprendió»: civil logró ingresar en base militar que fue atacada el 7 de octubre

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Agencia AJN.- No se aprendió la lección del 7 de octubre. El padre de un soldado israelí logró ingresar a la base Zikim, siendo que el hombre portaba un arma, e incluso circuló libremente en el territorio militar sin ninguna molestia o interrupción, estando el mismo vestido de civil.

En un vídeo que publicó este viernes la emisora pública de Israel (KAN) se puede apreciar la garita de seguridad de ingreso totalmente vacía.

La persona que filmó el vídeo expresó: «Nadie me preguntó quién soy, o qué estoy haciendo. Se puede pasear libremente. A nadie le importa».

La Unidad Portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) expresó en un comunicado: «Se trata de un incidente excepcional. El mismo será investigado y tratado disciplinariamente».

En la mañana del 7 de octubre un grupo de cincuenta miembros del palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) ingresaron a la base militar de reclutas Zikim, luego de que se infiltraran en territorio israelí.

En las cercanías de la base perdieron la vida siete soldados en enfrentamientos. Otros siete uniformados resultaron heridos.

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Israel

El mundo judío conmemorará el domingo a los caídos en guerras de Israel y las víctimas del terrorismo

Se trata de una jornada de duelo nacional que se conmemora desde 1949, al año siguiente de la independencia del Estado de Israel. En este caso será al anochecer del domingo 12 de mayo.

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Agencia AJN.- Iom Hazicarón Lejalelei Maarajot Israel Venifgaei Peulot Haeibá (Día de Recordación de los Caídos en las Guerras de Israel y las Víctimas de Actos de Odio) es mucho más que lo que su nombre indica, ya que se trata de una jornada de duelo nacional que se conmemora desde 1949 (5709, según el calendario hebreo), al año siguiente de la independencia del Estado de Israel.

Ello acontece el 4 de íar, el día anterior a Iom Haatzmaút (Día de la Independencia), a menos que alguno de ellos caiga o vaya a terminar en Shabat, ocasiones en las cuales se los adelanta o posterga. En este caso será al anochecer del domingo 12 de mayo.

En rigor, la rememoración no se limita a las tropas, sino que también se honra a las bajas pertenecientes a la Policía, la Gendarmería, la Defensa Civil, el Servicio Penitenciario y demás organismos de seguridad e inteligencia que dieron su vida por el establecimiento y posterior defensa del Estado judío.

Y a partir de 2005 se agregaron las víctimas civiles de atentados terroristas.

Existen tres estadísticas diferentes que se dan a conocer en vísperas de esta jornada: los caídos en el último año, las víctimas desde el comienzo de la Guerra de Liberación (1947-1949, entre la Resolución de Partición y la firma de los armisticios) y los 1.626 fallecidos desde 1860, cuando los judíos jerosolimitanos dejaron la Ciudad Vieja para asentarse fuera de sus murallas.

760 soldados y 834 civiles fueron asesinados desde el último Día de Recordación, según cifras publicadas este jueves por el Ministerio de Defensa (el año anterior en el mismo período fueron asesinados durante su servicio 59 soldados).

En medio de la guerra en curso que comenzó el 7 de octubre con el ataque del grupo terrorista Hamás en el sur de Israel, 711 soldados y miembros de las fuerzas de seguridad han muerto. Incluyen 598 soldados de las FDI, 39 agentes de seguridad locales, 68 agentes de policía y seis miembros del Shin Bet.

En medio de la guerra, principalmente durante el ataque del 7 de octubre, 822 civiles (531 hombres y 291 mujeres) han muerto, según las cifras del instituto, lo que supone el mayor número de muertes de civiles en muchas décadas.

Entre ellos había 40 chicos menores de 18 años y 68 ciudadanos extranjeros.

Otros 61 veteranos discapacitados murieron debido a complicaciones de lesiones sufridas durante su servicio en años anteriores.

Desde 1860, año a partir del cual Israel comenzó a contar sus soldados caídos, el número total de víctimas se eleva a 25.034.

Las cifras anuales incluyen a todos los soldados y policías que murieron el año pasado, ya fuera en acto de servicio o como consecuencia de un accidente, enfermedad o suicidio.

Según el Instituto Nacional de Seguros, también se agregaron 834 nombres a la lista de víctimas civiles del terrorismo que perecieron en ataques durante el año pasado, la gran mayoría de ellos durante la masacre del 7 de octubre, lo que eleva el total a 5.100 desde 1851.

Un país virtualmente paralizado visita cementerios y se reúne en familia porque todos tienen alguien a quien recordar.

La ley estipula el cierre de todos los lugares de entretenimiento del país, el arrío de las banderas a media asta y el encendido de velas recordatorias en edificios públicos y sinagogas.

Los homenajes comienzan a las 20 hs., con el toque de una sirena por un minuto y el encendido de una llama votiva en la explanada del Kotel (Muro Occidental) por parte del Presidente y el jefe de Estado Mayor de la Fuerza de Defensa de Israel.

El lunes, a las 11 hs., otra vez sonará la sirena, pero por dos minutos, con la cual comenzarán las ceremonias conmemorativas.

Se acostumbra visitar los 44 cementerios militares y los numerosos memoriales emplazados en todo el país, y cada tumba de un héroe o mártir recibirá una vela, un ramillete de flores y una banderita israelí con una cinta negra con la inscripción “Izcor” (en memoria).

Todos los sepulcros son arreglados y preparados previamente para la ocasión.

Al igual que en la noche anterior, el transporte público se detendrá, los conductores particulares descenderán de sus autos y los transeúntes y la gente en sus casas se pondrá de pie y la acompañará en silencio.

La principal ceremonia oficial se realizará en el camposanto nacional ubicado en el monte Herzl de Jerusalem, con la presencia del Presidente, el primer ministro y demás autoridades máximas de la Nación.

A pesar de ser un día de duelo, los niños concurren a las escuelas, aunque vestidos de negro y blanco, y allí reciben una calcomanía con una rosa y la palabra “Izcor”.

Muchos soldados regresan a sus secundarios de uniforme para participar en el acto de recordación, juntos con estudiantes que pronto se les sumarán y padres de ex alumnos que son honrados en la ceremonia.

La fecha recuerda a todos los soldados israelíes, no solo a los judíos; esto es, drusos, circasianos y beduinos, quienes tienen un memorial que recuerda a los caídos en el cruce Hamovil, en el nordeste del país.

Más allá de los ataques y atentados terroristas perpetrados en los últimos 162 años, Israel atravesó 8 guerras (de Liberación, 1947-1949; Campaña del Sinaí, 1956; de los Seis Días, 1967; de Iom Kipur, 1973; las dos del Líbano, 1982 y 2006; la de Gaza, en 2004 y la actual, también en Gaza), además de dos Intifadas palestinas (1987-93 y 2000-2004, con una pluralidad de atentados suicidas) y numerosos operativos militares de menor o gran escala.

Por ello, otra de las “costumbres” es que las fuerzas de la seguridad estén en estado de alerta máxima en Israel y los territorios, ante la posibilidad de ataques terroristas.

En la Diáspora también se honra a todos los caídos, especialmente a los oriundos de esas naciones.

En la Argentina, el evento central se realiza en el monumento a los caídos en las guerras y atentados en Israel, sito en la Parte Nueva del Cementerio Israelita de La Tablada.

Habrá homenajes a todas las víctimas y se honrarán, en particular, a los nacidos en este país, quienes tienen un arbolito cada uno que lleva su nombre en derredor del monolito.

También se recordará a las víctimas del atentado a la Embajada de Israel en la Argentina, que el 17 de marzo de 1992 cobró la vida de 29 personas e hirió a centenares, en el monumento lindero al monolito principal y al que recuerda a los 85 mártires del ataque a la AMIA, dos años después.

Con la caída de la tarde, Iom Hazicarón culminará con una oración especial de Izcor y una sirena que marcará el fin de esa jornada de tristeza, muerte y dolor nacional y el comienzo de los festejos de Iom Haatzmaút, que simbolizan alegría, vida y futuro.

En el mismo monte Herzl, a las 20 hs., se encenderán 12 antorchas, una por cada tribu del Pueblo de Israel.

Acto seguido, los israelíes celebrarán con conciertos y espectáculos gratuitos al aire libre en todo el país, que continuarán el miércoles, cuando cientos de miles de ellos visitarán parques nacionales, playas y bosques en todo el territorio nacional.

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