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Brasil: La comunidad judía de San Pablo con intensa vida institucional y en contacto permanente con Israel.

AJN.- El presidente de la Federación Israelita de San Pablo, Ricardo Berkiensztat, destacó que “un tercio de los 60 mil judíos paulistas están involucrados con la comunidad, otros tantos no muy fuertemente y otro tercio  no lo hace”.

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Explicó que en San Pablo hay cinco escuelas judías laicas y cinco religiosas, y en total acuden alrededor de 6 mil estudiantes y destacó que se está concretando un proyecto surgido hace mucho tiempo por el cual se unificarán las dos instituciones educativas más importantes.
En relación a la educación no formal, dijo que alrededor de 1500 personas acuden a las tnuot de la ciudad y otras, cuyo número no se pudo precisar, se reúnen en los distintos eventos que se organizan para la juventud judía, con mucha participación de estudiantes universitarios. “Hay alrededor de 35 templos que funcionan todo el año para shabbat y para las Altas Fiestas (Rosh Hashana y Iom Kipur), son unos 55 en total”.
Con respecto a las corrientes de los templos, Berkiensztat señaló que la ortodoxa y la conservadora son las más fuertes en San Pablo, aunque también existe en menor medida algunos templos reformistas. En ese sentido, destacó que la estructura religiosa es similar a la de Argentina.
En relación a la participación de los judíos de San Pablo en la vida comunitaria, Berkiensztat contó a AJN que este año por primera vez, publicaron un anuncio en uno de los diarios más importantes del país en el que llamaron “a los judíos no observantes a estar en Iom Kipur juntos y con  nosotros”. De esta manera expresó que “las expectativas son que lleguen a 25 mil personas los participantes de los servicios del Día del Perdón, si tenemos en cuenta que cerca de 15 mil acudieron a los templos en Rosah Shaná”, explicó y agregó: “tuvimos una buena respuesta, pero vamos a intentar continuar con el proceso, aunque es un trabajo difícil”.
En relación a la asistencia social, informó que “todos los fondos provienen de la misma comunidad, ya sea a través de convenios firmados con el gobierno por medio de las cuales los benefactores reciben exenciones impositivas o a través de donaciones particulares y eventos solidarios”.
Además dijo que la comunidad de San Pablo tiene muy bien organizada institucionalmente la asistencia social. Aclaró que la Asociación Tenyad, perteneciente a Jabad Lubavich posee un comedor comunitario que alimenta a aquellas personas de la comunidad que lo necesitan y hasta funciona un “delivery” para los que no pueden movilizarse. Agregó que existe también UNIBES, que ayuda a un diez por ciento de la comunidad que está bajo la línea de pobreza, en materia de alimentación, salud, alquiler e impuestos.
El dirigente judío señaló en referencia a los matrimonios mixtos que en la comunidad paulista constituyen un 40 por ciento del total. Según los dichos de Berkiensztat, en Brasil se considera que un matrimonio judío es también aquel en el cual una de las dos personas no era judía y se convirtió al judaísmo, aunque señaló que “nosotros aceptamos las conversiones hechas por rabinos que conocemos”.
Declaró que “el tema de los matrimonios mixtos, es  el problema más importante del siglo veintiuno en la comunidad judía que debemos enfrentar”. Por ello informó a esta agencia que una comisión de dirigentes judíos de San Pablo y rabinos del distrito, estuvieron recientemente en Israel participando de diversas reuniones con representantes de la comunidad Brit Morashá, entidad que “conoce y trata la problemática de los matrimonios actuales dentro de la comunidad judía y trajimos una importante experiencia para trasladarla a nuestro ámbito”.
Consultado a cerca de si hay judíos involucrados en la política nacional del país, informó que el vicegobernador de San Pablo es judío, así como también la principal secretaria del presidente brasilero Inacio Lula da Silva y el gobernador de Bahía, además de varios diputados federales y ministros, pero aclaró que “son funcionarios que se acercaron a la política no por su condición de judíos, sino a través de la militancia en distintos partidos”. Afirmó al respecto que “no hubo judíos que surgieron al ruedo tras su participación en la comunidad, sino que el fenómeno se dio al revés”.
Berkiensztat comentó finalmente que las instituciones de la comunidad paulista mantienen con  Israel mantienen una relación “cercana y directa” con proyectos en común, viajes, seminarios y capacitaciones, al igual que con la embajada de Israel en Brasil con la cual tienen “un canal permanentemente abierto”.
Finalmente, señaló que es importante y significativa la cantidad de argentinos judíos en Brasil, aunque no pudo especificar con exactitud el número. Explicó que el número se acrecentó luego de los atentados ocurridos en Buenos Aires, en una primera instancia y a raíz de la crisis económica de 2001 luego. Expresó que la gran mayoría hoy ya son padres o abuelos y si bien son ciudadanos brasileños, utilizan aún el idioma castellano y  participan mucho en la vida comunitaria.
Destacó los preparativos que la comunidad judía estudiantil y juvenil de San Pablo está trabajando fuertemente para aumentar su participación en la “Marcha por la vida” que se realizará en Polonia, donde tienen previsto la participación de más de 400 chicos judíos del distrito.

JR-PDR-HJP

 

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Israel

El discurso de Mohammed Deif del 7 de octubre que revela el gran plan de Hamás que fracasó

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este miércoles un discurso del comandante del brazo militar de la organización, Muhammad Deiff, del 7 de octubre, día del ataque sorpresa y masacre contra poblados del sur de Israel.

El discurso no es un nuevo registro de Daf, sino un eco de sus palabras del primer día de la guerra.

«Nuestro pueblo en Jordania y Líbano, en Egipto y Argelia, en el Marruecos árabe, en Pakistán y Malasia, Indonesia y toda la nación árabe islámica. Comiencen a marchar hoy, ahora y no mañana, hacia Palestina. No le den a las fronteras, los regímenes o las restricciones que les priven el honor de la Yihad y participar de la liberación de la Mezquita de al-Aqsa. Salgan, y luchen por la causa de Alá», señaló Deiff.

Las palabras de Deiff confirman los reportes diferentes de que Hamás esperaba que otras organizaciones terroristas, incluso Irán, se unan al ataque e invadan Israel.

La confirmación de esto se recibió de los documentos incautados en Jan Younis que revelaron que Yehieh Sinwar reveló que recibió una promesa de Hezbollah de lanzar un ataque simultáneo en el frente norte de Israel, en paralelo con el que Hamás perpetró el 7 de octubre. Finalmente la organización libanesa se abstuvo.

En otros documentos reitera el compromiso que recibió, según el cual el ataque en el sur iba a arrastrar uno similar en el frente norte por parte de Hezbollah que iba a ser denominado «Conquista de Galilea».

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Finalmente se supo que Nasrallah se arrepintió y decepcionó a Sinwar.

Hezbollah si bien posicionó tropas en la frontera, y estaba listo para actuar en lo inmediato, la orden para actuar no se dio tan rápido como deseaba Sinwar.
Además se informó que la razón para evitar una guerra a gran escala en el norte fue que Irán contuvo a Hezbollah, debido a que sabía que Israel iba a responder con contundencia.

Teherán construyó capacidades de Hezbollah para responder un ataque israelí y no para ayudar a Hamás.

El profesor Eyal Ziser dijo el mes pasado en diálogo con el diario israelí Maariv que «el día después de que Hamás atacó a Israel el 7 de octubre de 2023, se apresuró la organización Hezbollah en unirse a la campaña, sin embargo, desde el primer momento y de hecho hasta el día de hoy, la «ayuda» que proporciona a Hamás es limitada e incluso simbólica.

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Ex rehén israelí sobre el abuso sexual de Hamás: Los terroristas «nos hacían revisaciones ‘necesarias'»

Agencia AJN.- «De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció Moran Stella Yanai.

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Agencia AJN.- La ex rehén israelí de organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza Moran Stella Yanai contó cómo ella y otras secuestradas fueron agredidas sexualmente en cautiverio.

«Hay muchas cosas de allí a las que les hacés una ‘eliminación’, que no hay tiempo para lidiar con ellas, que en absoluto son un factor en este momento», explicó al programa Uvdá, de Canal 12.

«Tu misión es sobrevivir: ‘¿Estás viva?, ¿comiste?, ¿bebiste?… Todo está bien. Estoy lidiando con eso…’. Quiero decir, sí, había ese miedo constante a ser violada en cualquier momento y pasaba otro día y pasaba otro día… Así que te preparabas, también te descuidabas… Yo… no soy especialmente linda, no huelo nada bien… Para ser rechazada… Soy grande, tengo 40 años, soy una vieja bruja…», recreó Yanai con crudeza.

«Nos hacían revisaciones ‘necesarias’ al llegar a determinados lugares. No hablemos de eso…», pidió.

«Para mí, el acoso sexual que sufrí iba más allá del marco de la palabra. Cuando (los rehenes) regresen, tal vez me ocupe de la definición exacta, pero ahora mismo tengo que desconectarlo de mí», argumentó la ex rehén de Hamás.

«De alguna manera, no importa cómo lo mires, te quitaron la libertad, te quitaron todo, no tenés nada, nada te pertenece, no te pertenecés a vos misma. Lo único que te pertenece es lo que tenés aquí (en la cabeza), pero eso es todo», sentenció.

«Somos mujeres muy fuertes, pero nos fortalecíamos unas a otras todo el tiempo. Lo hicimos…. No les daré la posibilidad de etiquetarme como una ‘víctima’. Eso no va a pasar… Y sí, encontrás una fortaleza mental en lugares y reservorios donde en absoluto pensás que vas a encontrar», cerró, emocionada.

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