Israel
Comenzó Iom Kipur en Israel con ceremonia en las calles y las plazas de las principales ciudades
Agencia AJN.- Las ceremonias religiosas por Iom Kipur, el día más sagrado del judaísmo, se repitieron por todo Israel. En pequeños grupos los fieles salieron a las plazas y a los patios de las sinagogas para con barbijos y en cápsulas hacer sus oraciones. Imágenes impactantes de un día sagrado.
Agencia AJN.- Tan histórico como impactante, Israel inició la jornada más sagrada del calendario judío, Iom Kipur, el Día del Perdón, con ceremonias religiosas que se sirvieron de calles y plazas para albergar a cientos de fieles, religiosos y otros no tan seculares que protegidos con barbijos y manteniendo cierta distancia completaron el paisaje de un país que para esta fecha suele recibir miles de visitantes.
Durante las 25 horas que dura Iom Kipur, Israel cierra su espacio aéreo, interrumpe toda transmisión de televisión y radio y no hay servicios de transporte público. Es el día más especial del año para la comunidad judía, de ayuno y reflexión.
Las denominadas Altas Fiestas suelen ser una época en la que los judíos de todo el mundo acuden en masa a las sinagogas para orar en comunidad. En Israel, miles de ciudadanos y turistas realizan la tradicional peregrinación a Jerusalem, especialmente al Muro Occidental o Muro de los Lamentos.
Todo esa escenografía fue modificada como en una película de ciencia ficción que en la realidad ya suma tantos escenarios que sería hasta difícil llevarla a Hollywood. Pero en Israel, el mortal virus llevó a los principales rabinos del país a orar frente al Kotel con mascaras y en capsulas, una iniciativa innovadora «made in Israel» que en el inicio de la pandemia le sirvió al país para ser uno de los más elogiados del planeta para enfrentar el coronavirus.
Los patios de las sinagogas recibieron a pequeños grupos de fieles de un país que aún no termina de despertar de la pesadilla y que cada día suma más casos a la trágica estadística del COVID-19. Pese a que no se pudo mantener el ferviente espíritu de las oraciones de las Altas Fiestas, que tradicionalmente se recitan al unísono en las reuniones comunales más grandes del año, se replicaron las oraciones por las víctimas de la pandemia y por el fin de la enfermedad, barbijo y distanciamiento social mediante.
En la plaza Dizengoff, en Tel Aviv, las oraciones de los fieles se mezclaron con los gritos de los niños que jugaban en los alrededores, mientras los fieles tomaban las calles para cumplir con el distanciamiento social.
La extraña tranquilidad se sintió especialmente en las comunidades ultraortodoxas, que tanto en Israel como en la Diáspora han sido identificadas como algunos de los principales epicentros de la propagación del coronavirus.
Según cuenta el diario The Times of Israel, la impactante imagen de Iom Kipur 2020 se repitió en todo el mundo. Las imágenes de un Times Square vacío y oscuro en Nueva York fueron solo una muestra de la tragedia. Una postal que fue calcada en los templos de Buenos Aires o de cualquier país.
En la Universidad de Bar Ilan en Ramat Gan, donde el profesor de inmunología Cyrille Cohen, un soplador de shofar entrenado, explica que un rabino jefe israelí ordenó a las congregaciones que cubran los extremos de los cuernos de los animales con máscaras para evitar la transmisión del coronavirus en aerosol durante un escenario de oración lleno de gente.
En Bnei Brak, un grupo de personas rezan juntas, mientras que cada una está aislada en la ventana de su propio apartamento, en una «reunión de oración de Zoom». Pero más allá del uso de la tecnología y como dijo el presidente Reuven Rivlin tal vez sea el día para pedir perdón y orar por los miles de muertos que dejó la pandemia.
Israel
Manifestantes forman una cadena humana en las playas de Israel para pedir un acuerdo de liberación de rehenes
Agencia AJN.- Los familiares de los rehenes retenidos por grupos terroristas en Gaza desde el 7 de octubre se están reuniendo en las playas a lo largo de la costa de Israel para formar un tren humano que se extenderá desde la playa de Habonim hasta Rishon Lezion, unos 85 kilómetros (52 millas), en un llamado al gobierno para asegurar una acuerdo de liberación de rehenes.
En la playa Gordon de Tel Aviv, los manifestantes sostienen tablas de surf entre ellos para extender la cadena.
Antes del evento, Shelly Shem Tov, cuyo hijo Omer Shem Tov fue tomado como rehén por terroristas en la rave del desierto Supernova el 7 de octubre, llamó al público a “venir y permanecer con nosotros en silencio, sin consignas”.
Se cree que 129 de los 253 rehenes secuestrados por Hamás el 7 de octubre permanecen en Gaza (no todos vivos) después de que 105 civiles fueron liberados del cautiverio de Hamás durante una tregua de una semana a finales de noviembre, y cuatro rehenes fueron liberados antes de eso. Las tropas rescataron con vida a tres rehenes y también se recuperaron los cuerpos de 12 rehenes, incluidos tres asesinados por error por los militares.
Las FDI han confirmado la muerte de 34 de los que aún están retenidos por Hamás, citando nuevos datos de inteligencia y hallazgos obtenidos por las tropas que operan en Gaza. Una persona más figura como desaparecida desde el 7 de octubre y aún se desconoce su suerte.
Guerra
Israel exige a la ONU que garantice que los rehenes puedan celebrar Pesaj en cautiverio
Agencia AJN.- El ministro de Jerusalem y Tradición Judía, Meir Porush, le envió una carta urgente al enviado para Medio Oriente, el noruego Tor Wennesland, en la cual le reclamó que se les entregue matzá (pan ácimo) y vino a los secuestrados israelíes por las organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza «para que puedan conmemorar aunque sea simbólicamente la festividad».
Agencia AJN.- El ministro de Jerusalem y Tradición Judía de Israel, Meir Porush, le envió una carta urgente al enviado de la ONU para Medio Oriente, el noruego Tor Wennesland, en la cual le exigió que se les entregue matzá (pan ácimo) y vino a los secuestrados israelíes por las organizaciones terroristas palestinas en la Franja de Gaza «para que puedan celebrar aunque sea simbólicamente la festividad» de Pesaj.
«En la noche del próximo lunes, 15 de nisán, 22/4/2024, el pueblo judío conmemorará la festividad de Pesaj (Pascua judía) y celebrará la noche del Seder (cena ritual), en la cual contaremos el acto del Éxodo de Egipto, que incluye la salida de la amarga esclavitud a la libertad en forma milagrosa dichas y la transmisión de la tradición a las próximas generaciones.
Casi la totalidad del pueblo judío participará en el Seder, normalmente en un ambiente familiar, para la lectura de la Hagadá (relato) de Pesaj, el cumplimiento de las mitzvot (preceptos) del día y las leyes de la noche del Seder, entre ellas: contar el Éxodo de Egipto, beber cuatro copas de vino, comer matzá, maror (hierbas amargas), jaroset (mezcla de manzana, nueces y vino que recuerda los ladrillos utilizados por los Hijos de Israel para construir las pirámides y otras obras faraónicas), el afikomán (pedazo de matzá que simboliza el cierre de la cena) y más.
Muy a nuestro pesar, no todo el pueblo judío podrá celebrar la noche de Seder según la tradición de nuestros antepasados: 133 de nuestros hermanos no están con nosotros y están cautivos en manos de la organización terrorista Hamás, que los retiene con fuerza violenta desde el ataque asesino de Simjat Torá, el 7/10/2023.
Todos actuamos con todas nuestras fuerzas y le rezamos continuamente al Santo Bendito Sea para que logremos liberar a todos en los días que quedan para la festividad, y que así los secuestrados puedan celebrar la festividad en el seno de sus familias, aquí, en la Tierra de Israel, y no, D’s no lo permita, en manos de los malhechores de las organizaciones terroristas en Gaza.
Si ello, D’s no lo permita, no ocurriera, le exigimos inequívocamente que actúe para llevarles matzá y vino a los secuestrados para permitirles celebrar, aunque sea simbólicamente, la festividad con la esperanza de que ello anime sus espíritus y les permita soportar su difícil situación hasta su próxima liberación.
Se trata de una exigencia humanitaria básica, que usted, como coordinador especial en nombre de las Naciones Unidas para el proceso de paz en Medio Oriente, seguramente debe promover inequívocamente, en particular porque se lo ha designado para coordinar el trabajo humanitario y el trabajo de desarrollo de las agencias de la ONU y de los programas en los territorios palestinos.
Le pido coordinar con usted la transferencia de matzá y vino en cantidad suficiente a los 133 secuestrados y que verifique en el marco de su rol en la ONU que sean entregados antes del próximo lunes por la tarde a todos los cautivos en Gaza y que se les permita conmemorar la noche del Seder.»
Esta misiva fue remitida con copia al primer ministro de Israel, Benjamin Netanyahu; el ministro de Asuntos Exteriores, Israel Katz; y el embajador de Israel ante la ONU, Gilad Erdan.
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