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Antisemitismo

EE.UU.: Pilotos de United Airlines se niegan a volar a Israel y citan ficticio toque de queda

Agencia AJN.- Portavoz del aeropuerto Ben Gurion: «No lo hay, en absoluto».

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economía United Airlines

Agencia AJN.- Un vuelo de United Airlines de Newark a Tel Aviv que debía despegar el sábado por la noche se retrasó 24 horas debido a un supuesto «toque de queda en Tel Aviv» y los pilotos se negaron a volar a Israel.

El vuelo, designado como vuelo 84 de United Airlines (UA 84), estaba programado para llegar en medio de la operación Amanecer de las FDI, durante la cual Israel estuvo intercambiando cohetes con la Yihad Islámica Palestina en Gaza.

La tripulación de vuelo anunció que «el piloto se niega a volar en esta etapa», después de que los pasajeros hicieran preguntas sobre el supuesto toque de queda, como lo confirman imágenes compartidas en redes sociales por Gil Eyal, uno de los pasajeros retrasados.

United Airlines había informado a los pasajeros que el motivo del retraso era un toque de queda en Tel Aviv que restringía el aterrizaje de los aviones.

Cuando se le preguntó sobre esta afirmación, un portavoz del aeropuerto Ben Gurion dijo: «No hay toque de queda. En absoluto».

El retraso en sí fue confirmado por el rastreador de vuelos Flightview y el vuelo se reprogramó para el domingo por la mañana.

Los pasajeros afirmaron que la aerolínea les negó cualquier alojamiento o compensación, con la excepción de un vale de comida de 40 dólares.

Otra pasajera, Shirlee Klein, expresó a The Jerusalem Post su frustración con la aerolínea debido a la experiencia y que el anuncio se hizo justo cuando el embarque estaba a punto de comenzar.

Sin embargo, cuando Klein preguntó si el vuelo se retrasó debido a los cohetes, se le informó que no era así. Más bien, los pilotos simplemente se negaron a volar a Israel. No solo eso, sino que tampoco se le proporcionaría ningún alojamiento.

«Le pregunté a una agente de United qué pasó: ‘¿Están preocupados los pilotos por los cohetes? ¿Adónde debo ir?’. Ella dijo: ‘No, señorita, no quieren ir a Israel, punto. No les darán hoteles’.»

A Klein, como a muchos otros, también se le negó el acceso a su equipaje, que fue colocado en un carrusel de equipaje perdido. Incluso sabía exactamente dónde.

Pero debido a que su vuelo fue cancelado, no se le permitió acceder a la puerta donde estaba ubicado. Además, el personal del aeropuerto no pudo moverlo porque no tenía autorización para mover el equipaje de un vuelo internacional.

Esto pudo ser especialmente problemático para los pasajeros que necesitaban medicamentos almacenados en su equipaje.

Sus llamadas a la línea de soporte de United no fueron respondidas, incluso después de estar en espera durante tres horas, explicó.

Klein no tuvo más remedio que reservar un vuelo a través de El Al, que United tampoco pagará, mientras su equipaje se encuentra en la Terminal C del Aeropuerto Internacional Newark Liberty.

Al final, esperó varias horas antes de abordar su nuevo vuelo, «sin equipaje y con una profunda tristeza porque los cohetes están cayendo sobre mi casa y la gente se sale con la suya con este tipo de acciones».

En respuesta al Post, United dijo que se ofreció alojamiento en hoteles a los pasajeros y que el retraso se debió a mantenimiento, a pesar de que el sitio web enumera el motivo del retraso como debido a un toque de queda.

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Para complicar aún más las cosas, otro vuelo de United de Newark a Tel Aviv programado para el mismo día, UA 90, despegó sin problemas, como señaló FlightAware, a pesar de las afirmaciones de toque de queda con respecto al primer vuelo.

Un pasajero israelí le dijo a N12 que United afirmó «que había un toque de queda en los vuelos a Tel Aviv. Probablemente se dieron cuenta de que es mejor culpar a un toque de queda imaginario para no estar obligados a compensarnos».

De acuerdo con la política de United, no ofrece compensación ni alojamiento por vuelos que se retrasan por razones fuera de su control.

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Antisemitismo

Godard polarizó a los judíos con sus puntos de vista sobre Israel

Agencia AJN.- La Organización Sionista de los Estados Unidos lo llamó “antisemita virulento”.

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Godard Jean-Luc

Agencia AJN.- En 2010, la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas anunció planes para otorgarle al cineasta franco-suizo Jean-Luc Godard un Oscar honorario. Muchos en la comunidad judía se rebelaron.

Pidiendo a la Academia que rescindiera el Oscar, la Organización Sionista de los Estados Unidos llamó a Godard “antisemita virulento”, argumentando que Godard tenía antecedentes de hacer comentarios antisemitas y de poner lenguaje antisemita en sus películas. Medios de prensa judíos informaron sobre acusaciones de que el cineasta era antisemita.

Tales afirmaciones de antisemitismo fueron una constante a lo largo de la larga e idiosincrásica carrera del cineasta pionero de la Nueva Ola francesa, quien murió el martes a los 91 años por un suicidio asistido.

Aunque sus películas incluyeron bromas sobre la matanza de judíos (A married woman, de 1964) y una frase sobre que los judíos inventaron Hollywood (Film socialisme, de 2010), también expresó simpatía por el pueblo judío, se hizo amigo de los principales intelectuales judíos de Europa y se comprometió en debates rigurosos y reflexivos sobre la ética de cómo y cuándo representar la Shoá en una película.

Todo eso se produjo en medio del abierto activismo pro palestino de Godard. Su película-ensayo de 1976 Here and elsewhere, que codirigió con su compañera de mucho tiempo Anne-Marie Miéville, incluye representaciones positivas de terroristas palestinos y yuxtapone a la ex primera ministra israelí Golda Meir con Hitler. La película nació de los restos del intento fallido del dúo de hacer una película sobre los palestinos que sería financiada por la Liga Árabe.

Godard había comentado una vez que su abuelo “era antijudío; mientras que yo soy antisionista, él era antisemita”. Y en 2018 prestó su nombre a un boicot de cineastas a un evento francés que celebraba el cine israelí.

Cuando no estaba haciendo declaraciones públicas ásperas, Godard estaba haciendo películas, algunas con Woody Allen, a quien admiraba mucho: eligió a Allen para su versión vanguardista de El rey Lear, de 1987.

Discutió cortésmente, en general, con su contemporáneo judeofrancés Claude Lanzmann, director del histórico documental Shoah, sobre la ética del enfoque de Lanzmann de representarla sin usar imágenes de archivo. Sin embargo, Godard también era un gran admirador de Shoah y planeaba emprender una serie de debates sobre esto a fines de la década de 1980 con Lanzmann y el intelectual judeofrancés Bernard Henri-Lévy, según un relato en el libro de Brody, su biógrafo judío.

Según el propio relato de Henri-Lévy, que publicó en 2010 cuando surgieron los cargos de antisemitismo contra Godard relacionados con los Oscar, los tres hombres compartían un “tono de amistad y relajación”.

Los planes para filmar tales debates fracasaron en gran medida. Pero en el videoensayo de ocho partes de Godard «Histoire(s) du Cinema», publicado entre 1988 y 1998, volvió al tema de cómo filmar la Shoá, elaborando montajes de sus diversas representaciones como una forma de criticarlas. Godard estaba interesado en “la relación entre el trauma histórico y la capacidad de la imagen para representar o retratar ese trauma”, como lo describió la académica Miriam Heywood.

Si Godard no estuvo de acuerdo con la descripción de la Shoá de Lanzmann, pero finalmente la respetó, no se puede decir lo mismo de sus puntos de vista sobre Steven Spielberg. El largometraje de Godard de 2001 In praise of love resultó controvertido porque sirvió como un duro derribo de Schindler’s list. Spielberg fue defendido por la mayoría de los críticos estadounidenses en ese momento, y Roger Ebert calificó la ira de Godard de «dolorosa e injusta».

shoah

En junio de 2008, Godard canceló a último momento su participación en un festival anual de películas de estudiantes en Tel Aviv por presuntas presiones de grupos pro palestinos.

Godard dijo que no viajaría por razones “fuera de su control”, según publicó el portal israelí Ynet.

“Estamos muy desilusionados porque sucumbió a la presión de grupos pro palestinos que lanzaron una campaña para boicotear a Israel”, aseguró la responsable de prensa del festival, Morane Tal.

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Antisemitismo

Líderes centroamericanos se reúnen para apoyar a Israel y combatir el antisemitismo

Agencia AJN.- El evento en Panamá fue el primer foro en persona después de la reunión virtual del año pasado.

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Foro Centroamericano

Agencia AJN.- En medio de altas tasas de antisemitismo mundial, más de 300 participantes y funcionarios de 14 países centroamericanos se reunieron en el primer Foro Centroamérica-Israel en persona para rechazar el antisemitismo y apoyar a Israel.

Entre los asistentes se encontraban ministros de alto nivel, miembros del Parlamento, alcaldes, líderes religiosos y directores de ONG influyentes que se reunieron en el Parlatino, el Parlamento Latinoamericano en la Ciudad de Panamá, Panamá.

El evento fue organizado por el Movimiento de Combate al Antisemitismo (CAM), el Centro para el Impacto Judío y la Liga de Amistad Panamá-Israel.

“Alzamos una voz de esperanza y un compromiso como Estado de hacer un frente común y solidario contra el odio y la intolerancia que aún existe contra el pueblo judío y el Estado de Israel”, dijo el ministro de Educación de Panamá, Gorday de Villalobos.

El CEO del Movimiento de Combate al Antisemitismo (CAM), Sacha Roytman Dratwa, quien inauguró el evento, dijo: “Las relaciones entre el Estado de Israel y las naciones centroamericanas han sido de las más sólidas de cualquier región del mundo y existe una impulso reciente para fortalecerlas aún más de ambos lados».

También asistieron la ministra de Agricultura y Desarrollo Rural de Israel, Oded Forer, y el ministro de Asuntos de la Diáspora, Nachman Shai.

Forer habló de los lazos históricos, que se remontan al apoyo de muchas naciones centroamericanas al Plan de Partición de la ONU de 1947 que reconoció la creación de un Estado judío. Llamó a las relaciones “profundas y duraderas” durante su discurso.

Los representantes centroamericanos firmaron una declaración de apoyo de sus países al pueblo judío y al Estado de Israel, destacando su compromiso con la educación sobre la Shoá, que incluye el reconocimiento de la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo de la Shoá.

«Afirmamos que el antisemitismo es un mal creciente en las sociedades de todo el mundo y apoyamos el uso de la definición de trabajo de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo (de la Shoá), acordada por la Comisión Europea y los Estados Unidos, entre muchas otras entidades internacionales líderes». La declaración dice: «Esta definición permite que el prejuicio antijudío se defina claramente en sus formas modernas, ayudando a las fuerzas del orden público a manejarlo de manera adecuada y justa».

El año pasado marcó el lanzamiento del Foro Centroamericano para Israel, con la presencia del ministro de Relaciones Exteriores Yair Lapid y el presidente guatemalteco Alejandro Giammattei.

Representantes de Israel, Guatemala, Honduras, El Salvador, Costa Rica, República Dominicana, Panamá, Nicaragua y los Estados Unidos participaron en forma virtual en el lanzamiento de 2021.

Stone Sharon

Hace dos semanas, la actriz Sharon Stone publicó un video para sus 3,3 millones de seguidores en Instagram, contándoles sobre un video reciente que vio sobre un incidente antisemita en el que un rabino ortodoxo quedó inconsciente a manos de un joven.

«Rara vez presento una súplica personal de ningún tipo, pero acabo de ver un video de un joven burlándose de un rabino ortodoxo que tenía las manos hacia abajo. Y este chico golpeó a este rabino. Simplemente lo golpeó y lo noqueó por absolutamente ninguna otra razón que no sea el hecho que estaba siendo odioso», dijo Stone, que no es judía.

«Hemos llegado a un punto en nuestro país, los Estados Unidos de América, donde nos estamos dividiendo por personas que dicen ser políticos, personas que dicen estar actuando en nuestro mejor interés. No lo están, realmente no lo están», dijo en su video.

«Amor, amabilidad, humanidad, decencia, dignidad, estas son las cosas que están en nuestro mejor interés y en el mejor interés de nuestros hijos. Nos llamamos Estados Unidos de América por una razón».

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