"Holocausto", "shoá" y "genocidio", las palabras que usualmente se refieren al exterminio de los judíos durante el régimen nazi, estuvieron en boca israelíes y palestinos con motivo de una nueva escalada de la violencia en la Franja de Gaza.
La polémica por la utilización de estos términos surgió aun siquiera sin que se tenga en claro si las denominaciones son acertadas y si los significados verdaderamente representan lo que se quiere decir.
El viernes pasado, el viceministro de Defensa de Israel, Matan Vilnai, utilizó la palabra "shoá" para dejar en claro que las acciones palestinas contra los israelíes serán respondidas con el máximo rigor militar. "Cuanto más se intensifique el lanzamiento de misiles Kassams, y cuanto más lejos lleguen, (los palestinos) desatarán una shoá aún mayor, dado que emplearemos toda nuestra fuerza para defendernos" dijo Vilnai.
Enseguida, el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, y su par iraní Mahmud Ahmadinejad dijeron la ofensiva hebrea en los territorios palestinos había sido un "verdadero holocausto".
La difusión de estas declaraciones y el enjambre lingüístico que se generó por el desacuerdo en las acepciones motivó que especialistas en el tema explicaran las diferencias entre holocausto, shoá y genocidio, para dilucidar qué se quiere decir cuando se utilizan estos términos.
"Ninguna de las tres palabras es correcta para denominar lo que pasó con los judíos en la Segunda Guerra y existe el peligro de usarlas mal", dijo a la Agencia Judía de Noticias (AJN) el profesor Abraham Huberman, quien destacó que la palabra "holocausto" tiene origen en el griego y se utilizaba para designar los sacrificios en que se quemaban las ofrendas a los dioses.
Huberman explicó que "shoá" es un término bíblico que refiere a los desastres o desgracias naturales inesperadas, mientras que "genocidio" es un neologismo surgido en 1943 por un jurista polaco.
Para el profesor, se trata de una definición confusa porque pone en un mismo nivel cosas muy dispares. Si bien lo que sucedió con el pueblo judío fue algo provocado por el hombre "el término que más se acerca a definirlo es ‘shoá’ porque bíblicamente los desastres naturales son provocados por los pecados del hombre", expresó
Mario Feferbaum, presidente de la Fundación Memoria del Holocausto, coincidió en que los expertos lingüistas que estudiaron el tema consideraron que el término "holocausto" no colmaba lo que había sucedido al pueblo judío durante la Alemania nazi.
Y agregó que la palabra se institucionalizó cuando se conoció en el mundo la maquinaria nazi y el plan sistemático de eliminación implementado contra los judíos.
"La diferencia con el genocidio, desde el punto de vista de las legal, es que el holocausto no es una figura jurídica", aclaró a AJN Andrés D´Alessio, ex decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires (UBA) e integrante del tribunal que sentenció a las juntas militares de la última dictadura en 1985.
Al respecto, D’Alessio definió que "genocidio es la persecución y ataque con homicidio o lesiones, inspirados en motivos de raza, religión, ideología y otros".
Al respecto, y con relación al accionar de los militares argentinos en la década del setenta,  Nora Cortiñas, integrante de Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, también comentó a esta agencia que lo sucedido en el país no puede relacionarse con los crímenes nazis.
"En Argentina las fuerzas armadas tomaron el gobierno y lo que hubo fue terrorismo de Estado", afirmó.
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