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Comienzan las celebraciones de Jánuca

AJN. La fiesta de las luminarias conmemora la victoria de los macabeos sobre los helenos que logró la independencia judía. También el milagro de la duración prolongada del aceite sagrado en el profanado Templo de Jerusalem. Más info, clic en el título

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La fiesta de Jánuca comienza en la noche de mañana (25 de kislev) y dura 8 días, tanto en Israel como en la diáspora. La fiesta rememora el triunfo de los judíos, dirigidos por los macabeos, sobre los gobernantes griegos en el año 164 AEC. En su aspecto religioso, Jánuca celebra que el aceite ritual haya durado ocho días en las antorchas del Templo de Jerusalem, cuando solo había suficiente para un día. La palabra Jánuca significa "inauguración" o "dedicación", explicó Mario Cohen, el presidente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefaradí (CIDICSEF). También se la llama fiesta de las luces por múltiples significados. Uno de ellos es por la luz que llevó a la cultura judía la independencia de la dominación griega y el fin de la helenización. Otro se refiere al milagro de la duración del aceite sagrado hallado en el principal templo judío y el tercero se relaciona con la luz del alma, la importancia del individuo en la gesta heroica de un reducido grupo contra la ocupación grecosiria. Los símbolos característicos de Jánuca son la Janukiá, o candelabro de ocho brazos y uno mayor, y el sevivon o perinola de cuatro caras con la que juegan los niños. La janukiá se utiliza para recordar que los macabeos, al recuperar el Templo de Jerusalem, encontraron aceite ritual sin profanar suficiente para un día, aunque esa mínima cantidad alcanzó para ser utilizada durante ocho, hasta que se pudo producir más aceite sagrado. La primera noche de la festividad se enciende el brazo mayor y la primera vela del candelabro, hasta completar la janukiá en el octavo día. El sevivon tiene el acrónimo de la frase "Nes Gadol Haiá Sham" (‘Un milagro ocurrió allá’) si se lo utiliza en la diáspora, mientras que en Israel la perinola contiene el acrónimo de "Nes Gadol Haiá Po" (‘Un milagro ocurrió aquí’). Maimónides acentuó, ya en el siglo XII, el precepto del encendido del candelabro de Jánuca. Según el Rambam, las luces tienen por objetivo "/hacer público el milagro y aumentar así la alabanza y agradecimiento al Todopoderoso/". Por eso, Jabad Lubavitch realizará el encendido público de las velas de la Janukiá el domingo 9 de diciembre a las 19.30 en la Plaza Armenia, situada en las calles Armenia y Costa Rica de Buenos Aires, durante una ceremonia que contará con la presencia de invitados oficiales. El resto de las noches, hasta el jueves 13, se encenderán las velas en esa plaza a las 20.30 y a las 21 en la Plaza Cortázar, en las calles Borges y Honduras. PMP-MF

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Israel

El argentino que estuvo secuestrado por Hamás y fue liberado por Israel contó: «Nos dijeron que no teníamos a dónde regresar»

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Agencia AJN.- Luis Har, el argentino que fue liberado por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) del cautiverio de Hamás en Gaza, contó en diálogo con el diario Daily Mail sobre cómo fue su secuestro y los largos días con cuatro familiares mientras estuvo privado de su libertad.

Har contó al diario que en cautiverio sufrió acoso psicológico continuo. «Ellos dijeron que no nos convenía salir afuera, que nos iban a matar, y nos contaron de todos los fracasos de las FDI y todos los soldados muertos», relató.

«Dijeron que el kibutz Nir Itzjak fue totalmente destruido y que no teníamos a dónde regresar, nos ordenaron susurrar para que los drones no nos escuchen, caso contrario iban a pasar la información a Netanyahu para que envíen aviones a bombardearnos, ya que él no quería un acuerdo», dijo.

Har añadió que cada día les repetían que en Israel los querían matar, «al final eso te entra en la cabeza», aseguró.

El día del secuestro, contó, los miembros de Hamás irrumpieron en sus casas, saquearon todo y dejaron cadáveres por todos lados en el kibutz.

«Era como una película. No tuvieron consideración sobre nosotros y nos trataron como a perros, y no como seres humanos», dijo.

Cuando llegaron a Gaza se encontraron con una multitud festejando que intentó lincharlos. Posteriormente llegaron a una pequeña casa, allí les abrieron una puerta que los ingresó en un túnel subterráneo, en el que muchos miembros de Hamás los esperaban.

Marman Har mujeres

Har contó que durante tres horas caminaron por una red de túneles subterráneos junto a cinco familiares e incluso debieron gatear.

«Estaba muy oscuro, no había aire, se sentía como que si nunca saldríamos de allí», dijo. En un momento llegaron a un lugar en el que otros terroristas comenzaron a gritarnos: «Judíos, judíos», y Har les contestó: «Argentina, Messi, Messi».

A los dos días fueron trasladados a un departamento. Har contó al periódico que los familiares inventaron apodos en español para los secuestradores, para que no entendieran de quién estaban hablando.

Según contó, uno de los miembros de Hamás expresó interés en Mia, de 17 años, familiar de Luis y dijo que era soltero y quería casarse con ella.

Har le dijo que se detuviera y en respuesta el guardia le dijo: «Tenemos un lobo aquí». Después de eso, el terrorista regresó a la habitación con un gran cuchillo en la mano y jugó con él para asustar a la familia.

– Los secuestrados Fernando Marman y Luis Har, del kibutz Nir Yitzhak, fueron rescatados esta madrugada tras 129 días en cautiverio en manos de Hamás, en una operación de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en Rafah (su pronunciación correcta es Rafaj), informó la emisora pública (KAN).

El portavoz de las FDI, general de brigada Daniel Hagari definió: «Una operación de rescate exitosa. Ellos están en buena condición. Están siendo sometidos a pruebas médicas en Shiba Tel Hashomer».

El portavoz militar añadió: «Estaban en manos de Hamás en la zona de Rafiaj. Fueron rescatados por tropas de Yamam (Unidad Especial de Policía), Shabak (Servicios de Inteligencia), Shayetet 13 (Comando Marina), en una operación en la que se trabajó durante varias semanas y hasta ahora no estaban las condiciones dadas para ejecutarla».

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La fiscal general de Israel dirá al Tribunal Supremo que los estudiantes ortodoxos deberán realizar el servicio militar

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Hombres ultraortodoxos protestan ante la oficina de reclutamiento del ejército en Jerusalem, el 4 de marzo de 2024. (Chaim Goldberg/Flash90)

Agencia AJN.- En un proyecto de declaración ante el Tribunal Supremo, la oficina de la Fiscal General de Israel, Gali Baharav-Miara, afirmó que el gobierno ya no podrá aplazar el reclutamiento militar de estudiantes ultraortodoxos de yeshivá (escuelas de estudio religioso) a partir del lunes por la mañana.

Tras el fracaso del gobierno para llegar a un plan realista para aumentar el alistamiento ultra-ortodoxo para presentar a la corte, y con la resolución, también de la coalición de gobierno liderada por Netanyahu -integrada por partidos de extrema derecha y ortodoxos, como el Partido Sionista Religioso-, de retrasar el reclutamiento de estudiantes de yeshivá haredí (ortodoxos) que expira la medianoche del domingo, la fiscal general señaló que los organismos estatales pertinentes no tendrán otra opción legal que empezar a reclutar a estos hombres el lunes.

Baharav-Miara también explicó al Tribunal Superior que, como resultado, no habrá base legal para continuar la financiación estatal de los estipendios de los estudiantes ortodoxos, ya que esos fondos se basan en el marco de las exenciones del servicio militar de los estudiantes.

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