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Opinión

¿Puede Ucrania tener un ‘problema nazi’ con un presidente judío?

La extrema derecha es un problema en Ucrania, pero el país está lejos de ser un Estado nazi.

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Por Shaked Karabelnicoff

El ataque de Moscú contra Ucrania ha comenzado oficialmente, y parece que el presidente ruso, Vladimir Putin, está invocando una lucha contra los nazis como justificación para la invasión.

Putin anunció la “operación militar especial” en Ucrania el jueves por la mañana, que fue recibida de forma preventiva con una dura respuesta del presidente de origen judío de Ucrania, Volodymyr Zelensky.

En su discurso, Putin dijo: “Su objetivo es proteger a las personas que han sido objeto de intimidación y genocidio… durante los últimos ocho años. Y para ello lucharemos por la desmilitarización y desnazificación de Ucrania”.

Putin ha estado haciendo reclamos nazis contra Ucrania desde al menos 2014.

Los medios rusos han tratado repetidamente de presentar a Ucrania como alineada con el nazismo. Una afirmación que el resto del mundo rechaza categóricamente.

‘¿Cómo puede un judío ser nazi?’

Horas antes del discurso de Putin, el presidente de Ucrania, Volodymyr Zelensky, pronunció su propio discurso, abogando por la paz y rechazando las repetidas acusaciones de Putin de que Ucrania está alineada con el nazismo.

“La Ucrania en sus noticias y Ucrania en la vida real son dos países completamente diferentes, y la principal diferencia entre ellos es: el nuestro es real. Dicen que somos nazis. Pero, ¿podría un pueblo que perdió más de 8 millones de vidas en la batalla contra el nazismo apoyar al nazismo?”, preguntó Zelensky , dirigiéndose directamente en ruso.

El presidente ucraniano no mencionó explícitamente su judaísmo en el discurso, pero mencionó su conexión personal con el Holocausto.

“¿Cómo puedo ser nazi? Explícaselo a mi abuelo, que pasó toda la guerra en la infantería del ejército soviético y murió como coronel en una Ucrania independiente”.

Tres de los hermanos del abuelo de Zelensky fueron asesinados en el Holocausto y Zelensky ha hablado abiertamente sobre su identidad judía.

Entre mayo y agosto de 2019, Ucrania fue el único país además de Israel que tuvo un jefe de gobierno judío, el primer ministro Volodymyr Groysman, y un jefe de Estado judío, el presidente Zelensky.

Invirtiendo los roles

Ucrania se apresuró a devolverle la etiqueta de ‘nazi’ a Putin.

La cuenta oficial de Twitter de Ucrania compartió una caricatura de Putin siendo preparado por el dictador nazi Adolf Hitler, lo que aparentemente implica que el líder ruso tenía sueños similares de dominación.

En un tuit, Zelensky acusó a Rusia de actuar como la Alemania nazi.

“Rusia atacó traidoramente a nuestro estado por la mañana, como lo hizo la Alemania nazi en los años de la #2WW”, escribió. “Al día de hoy, nuestros países se encuentran en diferentes lados de la historia mundial. [Rusia] se ha embarcado en el camino del mal, pero [Ucrania] se está defendiendo y no renunciará a su libertad sin importar lo que piense Moscú”.

¿Cuál es el estado del antisemitismo en Ucrania?

Los judíos en Ucrania generalmente no enfrentan actos de violencia o condenas públicas de Israel, según el informe del Comité Judío Estadounidense.

La semana pasada, el parlamento de Ucrania aprobó una ley que penaliza el antisemitismo según lo define la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA).

IHRA define el antisemitismo, en parte, como «una cierta percepción de los judíos, que puede expresarse como odio hacia los judíos» y «negar al pueblo judío su derecho a la autodeterminación» al «afirmar que la existencia de un Estado de Israel es un esfuerzo racista”.

Esta definición ha sido adoptada por 35 países, al menos una docena de estados americanos, el Parlamento de la Unión Europea y más de 1000 organizaciones y universidades en todo el mundo. Fue aprobado formalmente por el gobierno de Israel en 2017.

En Ucrania, el delito de antisemitismo ahora se castiga con una multa o una pena de prisión de hasta cinco años.

A pesar de esto, el antisemitismo no es cosa del pasado en Ucrania.

Históricamente, el país ha sido reacio a considerar su papel en el Holocausto, durante el cual los nazis y los colaboradores ucranianos locales mataron a más de un millón de judíos.

Los judíos de Ucrania representan una gran proporción de las víctimas soviéticas del Holocausto y la peor masacre tuvo lugar en Babi Yar, en las afueras de Kiev. Durante 1941-1943, más de 100.000 judíos fueron asesinados en Babi Yar.

Para algunos en la comunidad judía de Ucrania, los acontecimientos actuales han despertado recuerdos de los horrores del pasado, informó el New York Times.

“Aunque la violencia antisemita es relativamente rara en Odessa, algunos judíos temen que el caos de la guerra pueda desencadenarla”, explica el artículo.

Ucrania tiene un creciente problema neonazi

“El antisemitismo en Ucrania existe en su antigua forma ‘tradicional’ y cultural: la noción de que los judíos controlan todo el dinero, los medios y el gobierno, son codiciosos, asesinaron a Jesús y ‘chupan nuestra sangre’”, dijo Samuel Kliger, el judío estadounidense Director del Comité de Asuntos Rusos y Eurasiáticos.

Junto con esa apatía, dijo Kilger, algunos legisladores ucranianos han presionado para celebrar a ciertos colaboradores nazis como héroes de guerra, pregonando sus batallas anticomunistas mientras ignoran su complicidad en los crímenes del Holocausto.

El Movimiento Azov

“Ucrania realmente tiene un problema de extrema derecha, y no es una ficción de la propaganda del Kremlin. Y ya es hora de hablar de ello”, explicó el periodista y experto en la extrema derecha ucraniana, Michael Colborne.
El grupo neonazi más conocido en la extrema derecha de Ucrania es el movimiento Azov. El movimiento surgió del Regimiento Azov (originalmente un Batallón), formado en el caos de la guerra a principios de 2014.

Fue formado por un “grupo heterogéneo de matones de extrema derecha, hooligans del fútbol y parásitos internacionales, incluidas docenas de ciudadanos rusos”, dijo Colborne, quien escribió un libro sobre el movimiento.

En ese momento, Azov se convirtió en una unidad oficial de la Guardia Nacional de Ucrania. Ahora, la cara más pública del movimiento es el partido político Cuerpo Nacional, que obtuvo apenas el 2% de los votos en coalición con otros partidos de extrema derecha en las elecciones parlamentarias de 2019.

Las estimaciones de membresía rondan los 10.000 miembros, según Corborne.
“Es más una marca que una fiesta, un conjunto refinado centrado en las relaciones públicas que no está por encima de hacer referencia tímidamente a las llamadas ’14 palabras’, un eslogan de la supremacía blanca”, escribió. “El movimiento Azov trata de ser una ventanilla única para todas las cosas de extrema derecha. También hay un grupo de subgrupos poco afiliados pero más extremos bajo su paraguas, incluidos los neonazis abiertos que elogian y promueven la violencia”.

El movimiento Azov es citado con frecuencia por personas que quieren “dar a Putin un pase libre para hacer lo que quiera en Ucrania”, agregó Corborne. “De ninguna manera justifica las acciones del presidente ruso”.

Línea de fondo

Miremos más allá de los titulares llamativos.

La población judía de Ucrania oscila entre 49.000 y 400.000 personas. Algunas de las ideologías y tradiciones más distintivas del judaísmo tienen sus raíces en el área. Su presidente actual es judío y también han tenido un primer ministro judío.

Al mismo tiempo, la comunidad no es ajena a la persecución histórica y actual. El antisemitismo continúa aumentando en todo el espectro, en todo el mundo, incluso en Rusia y Ucrania.

La extrema derecha es un problema en Ucrania, pero el país está lejos de ser un Estado nazi.

Fuente: jewishunpacked.com – Traducción: AJN

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Opinión

Editorial: El terror sigue aquí, Israel necesita un gobierno seguro para detenerlo

Artículo publicado en The Jerusalem Post. Después de 75 años de Estado empañado por guerras y atentados terroristas, no hay que buscar excusas de por qué los terroristas árabes quieren intentar matar a los judíos israelíes.

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Policía y personal de seguridad en el lugar de un ataque terrorista en Jerusalem, el 23 de noviembre de 2022. (Crédito de la foto: OLIVIER FITOUSSI/FLASH90)

Agencia AJN.- Los atentados terroristas del miércoles por la mañana en Jerusalem fueron un duro recordatorio de que existen verdaderos retos y amenazas a los que Israel debe enfrentarse tras las elecciones de este mes.

En una espantosa escena que conocemos muy bien -a través de décadas de terrorismo palestino, pero en particular durante la Segunda Intifada-, una persona murió y 19 resultaron heridas en dos explosiones en paradas de colectivos en distintas entradas de Jerusalem, en lo que la policía está tratando como un doble ataque terrorista coordinado.

La víctima mortal fue identificada como Aryeh Shechopek, de 16 años, que se dirigía a una yeshiva (escuela religiosa) en una comunidad cercana cuando se produjo la explosión. El ciudadano canadiense israelí vivía en el barrio Har Nof de la capital.

Mientras los titulares de las últimas semanas se centraron en gran medida en qué cartera obtendrá Bezalel Smotrich (Sionismo Religioso) y qué legislación será necesaria para garantizar que el presidente de Shas (partido árabe), Arye Deri, pueda ejercer como ministro, las explosiones que sacudieron la entrada de Jerusalem fueron un recordatorio de que el terrorismo palestino sigue asomando la cabeza. Está aquí, es real y es mortal.

Los ataques fueron mucho más sofisticados que el tipo de terrorismo al que Israel se acostumbró en los últimos años. No se trató de un atacante solitario con un cuchillo, un rifle de asalto o un auto que se embarcó en un ataque terrorista como los que se vieron con demasiada frecuencia en las últimas semanas.

Los atentados perpetrados por atacantes solitarios suelen ser más difíciles de frustrar. Pueden ser perpetrados por personas que se levantan una mañana y deciden intentar matar a algunos judíos sin ningún aviso previo. Un atentado como el que tuvo lugar el miércoles es otra cosa.

Fue un atentado que requirió la participación de varias personas: para preparar las bombas y obtener los ingredientes necesarios, introducir las bombas de contrabando en Israel y colocarlas junto a sus objetivos.

Esto ya es lo que se llama «infraestructura terrorista», del tipo que probablemente esté afiliado a una organización conocida, que debería haber estado en la lista de vigilancia de la comunidad de inteligencia israelí.

Lo que esto demuestra también es la necesidad de centrarse ahora en el establecimiento de un gobierno. Cuanto antes haya un gobierno estable en Jerusalem, antes podrá Israel crear una estrategia clara para detener la ola terrorista que no desaparece.

Las peleas por los ministerios pueden interesar a los políticos que se supone que ocupan esos cargos, pero no interesan realmente a los israelíes, que quieren ver calles seguras y saber que sus hijos -como Shechopek- están a salvo cuando están en una parada de colectivos esperando para ir a la escuela.

Comentarios como el realizado por un reportero de la Radio del Ejército el miércoles -que el ataque estaba relacionado con el nombramiento pendiente de Itamar Ben-Gvir (extrema derecha) como próximo ministro de Seguridad Pública- no sirven de nada. Tampoco las apariciones en el lugar de los hechos, poco después del crimen, de Ben-Gvir, que prometió, como presunto ministro de Seguridad Interior, aplicar la mano dura contra el terrorismo.

Después de 75 años de Estado empañado por guerras y atentados terroristas, no hay que buscar excusas de por qué los terroristas árabes quieren intentar matar a los judíos israelíes. Esto formó parte de la historia de Israel desde que se creó como Estado independiente y, por desgracia, probablemente continuará mientras algunos de nuestros vecinos se nieguen a aceptar nuestra existencia aquí.

Hubo terrorismo cuando había gobiernos de izquierda en el poder y hubo terrorismo cuando había gobiernos de derecha. Los israelíes no olvidaron, por ejemplo, cómo Benjamín Netanyahu prometió derrocar a Hamás en la Franja de Gaza durante una campaña electoral en 2009 y cómo a lo largo de 12 años consecutivos como primer ministro se abstuvo de ordenar a las Fuerzas de Defensa de Israel que lo hicieran.

Netanyahu se apresuró a responder al atentado del miércoles, afirmando que su administración volvería a dar seguridad al país. Lo que los israelíes necesitan ahora es seguridad, no presumir de cómo el gobierno entrante va a hacer las cosas de forma diferente. Esperemos que puedan convertir sus palabras en acciones reales.

 

 

Artículo publicado por The Jerusalem Post (traducción a cargo de Martín Solzi).

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¿Llegó el momento de que Italia traslade su embajada a Jerusalem?

El traslado de la embajada italiana a Jerusalem -una de las pocas ciudades del mundo que realmente rivaliza con la antigua Roma- puede tener más implicaciones de las que se ven a simple vista.

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La primera ministra de Italia, Giorgia Meloni, llega a la cumbre del G20 en Bali, el martes. El traslado de la embajada italiana en Israel disiparía cualquier malestar persistente sobre la asociación pasada del partido político de Meloni con elementos antisemitas, dice el escritor. (Foto: KEVIN LAMARQUE/REUTERS)

Agencia AJN.- Roma y Jerusalem: tal vez no haya otra pareja de capitales que evoque más historia, grandeza, conflicto, apocalipsis y simple emoción. El mundo occidental moderno no existiría como lo conocemos hoy sin el encuentro y el choque de las respectivas sociedades y culturas de estas dos capitales.

El resultado sería la formación y el ascenso del cristianismo y la cristiandad, los valores «judeocristianos», la inspiración y las aspiraciones bíblicas, la historia y el orden político de Europa (ya que todas sus principales casas reales reclamarían la descendencia, y por extensión la legitimidad, de la Casa de David) y mucho más.

Jerusalem y Roma también sirven en última instancia como ejemplo de reconciliación, asociación y respeto mutuo.

Por eso, la Italia actual, más que ningún otro país del mundo, salvo Irak (como iteración geográfica moderna de lo que fue el Reino no árabe de Babilonia y, finalmente, el Imperio Babilónico), tiene una responsabilidad histórica particular de trasladar su embajada a la capital de la Nación de Israel, de 3.000 años de antigüedad.

Italia y su pueblo se consideran tradicionalmente herederos de la antigua Roma, y hoy, como en la antigüedad, la capital de una Italia unida se encuentra en la misma ciudad de la que la República y el Imperio romanos tomaron su nombre.

Esa responsabilidad histórica es un legado perdurable de la conquista y ocupación de la Tierra de Israel por parte del Imperio Romano. Después de más de un siglo de ocupación y dominio imperial romano, tanto directamente como por medio de apoderados colaboracionistas, en el año 66 de la era cristiana estalló una rebelión masiva de la nación de Israel, una guerra a gran escala.

Jerusalem no sólo había sido brutalmente subyugada, saqueada y profanada en los años anteriores al 66 d.C., sino que el clímax de la guerra en el 70 d.C. vería el asedio de la ciudad -después de haber sido liberada por las fuerzas de Judea al principio del conflicto- y finalmente su destrucción junto con el Segundo Templo en su corazón.

 Leader of Brothers of Italy Giorgia Meloni holds a sign at the party's election night headquarters, in Rome, Italy September 26, 2022. (credit: REUTERS/GUGLIELMO MANGIAPANE)

La líder de Hermanos de Italia, Giorgia Meloni, sostiene un cartel en la sede electoral del partido, en Roma, Italia, el 26 de septiembre de 2022. (Crédito: REUTERS/GUGLIELMO MANGIAPANE).

Los tesoros, los registros y los vasos sagrados del Templo que no fueron directamente destruidos fueron saqueados y enviados a Roma junto con un sinnúmero de nuestros antepasados esclavizados.

Parte de los tesoros saqueados, junto con la sangre y el sudor de los esclavizados, se utilizaría para financiar y construir el símbolo mismo de Roma hasta el día de hoy: el Coliseo (junto con otros numerosos monumentos de la ciudad).

Aquellas vasijas y tesoros del Templo que no fueron fundidos y utilizados por su valor monetario, serían expuestos como reliquias de una gran y renombrada nación subyugada y destinada a desaparecer por el Imperio Romano, en un edificio construido a propósito, llamado sardónica e irónicamente el Templo de la Paz, financiado de nuevo con el saqueo de esa misma nación – Israel.

En dos grandes guerras posteriores entre el Imperio Romano y la Nación de Israel -junto con innumerables revueltas de menor escala a lo largo del período de ocupación de Roma en la Tierra de Israel y la región circundante- muchos más serían exiliados, esclavizados y asesinados por Roma.

Al final de la tercera y última guerra, más conocida como la Guerra de Bar-Kochba, una que vio a Roma amenazada con una derrota como no se había visto desde su transformación en imperio, el emperador Adriano implementaría políticas persecutorias adicionales contra la Nación de Israel.

Jerusalem sería rebautizada oficialmente en su honor como Aelia Capitolina, toda la Tierra de Israel sería rebautizada como Siria-Palaestina, y a los judíos se les prohibiría incluso entrar en Jerusalem. El intento de cortar incluso los lazos más innatos entre la nación y la tierra tendría efectos devastadores en la nación de Israel a partir de ese momento, y todavía afecta al paisaje geopolítico del Medio Oriente moderno.

Por lo tanto, sería la máxima expresión de justicia y verdad históricas que la República Italiana trasladara su embajada en Israel a nuestra capital eterna, Jerusalem..

A la inversa, también sería un reflejo de la intimidad, el respeto mutuo y la productividad de las modernas relaciones entre Israel e Italia, no sólo en el plano de Estado a Estado, sino en el de pueblo a pueblo.

 THE REMAINS of the massive Temple of Peace in Rome, built by Emperor Vespasian, where the Herodian Temple vessels were housed for 400 years. (credit: HARRY MOSKOFF)

LOS RESTOS del enorme Templo de la Paz en Roma, construido por el emperador Vespasiano, donde se alojaron los vasos del Templo Herodiano durante 400 años. (crédito: HARRY MOSKOFF).

Los israelíes adoran Italia, la comida, la cultura, los diversos lugares del país y es uno de los principales destinos turísticos para los israelíes. Las marcas italianas, desde Alfa Romeo hasta Gucci, son muy populares en Israel.

Cada vez son más los italianos que visitan Israel no sólo para hacer una peregrinación religiosa, sino para explorar la cultura del país, su vida nocturna y, ahora, su cocina de primera clase; una nación mediterránea que utiliza muchos ingredientes similares de forma tan diferente.

Ambas naciones, en casa y en nuestras respectivas diásporas (que a menudo se concentran en las mismas ciudades e incluso barrios, especialmente en Estados Unidos), son muy conscientes de que la familia, la identidad étnica y la fe desempeñan papeles igualmente importantes en nuestra vida cotidiana. En consecuencia, es fácil que nuestras naciones se identifiquen y se sientan cómodas entre sí.

En el plano estatal, las proezas militares, de inteligencia y tecnológicas de Israel son cada vez más importantes para las estrategias y políticas de defensa y seguridad nacional de Italia.

La cooperación en todos esos campos, y más recientemente el potencial de cooperación en el sector energético, con los descubrimientos de gas natural de Israel, sirven para reforzar la relación bilateral de Estado a Estado.

Ahora también hay un nuevo gobierno italiano, dirigido por la primera ministra Giorgia Meloni, que está compuesto por muchos partidarios y defensores de Israel. La primera ministra expresó su interés en profundizar los lazos con Israel, al que describió como la única «democracia de pleno derecho» de Medio Oriente, y cuya existencia, dejó claro, es vital.

Como líder de derechas con una ideología conservadora, Meloni, junto con sus socios de coalición afines, prioriza la soberanía nacional y la preservación y el fortalecimiento del modelo de Estado-nación como parte fundamental del orden mundial.

La defensa del patrimonio nacional y el refuerzo de la identidad nacional frente al multiculturalismo y la política de identidad que se extiende por toda la izquierda occidental forman parte de estos esfuerzos.

Meloni y sus socios, como el viceprimer ministro Matteo Salvini, ven a Israel como un ejemplo de Estado-nación occidental orgulloso, con una identidad clara y fuerte, que ejerce su soberanía e independencia en un mundo occidental dominado por paradigmas posmodernos y posnacionalistas. Israel es, por lo tanto, un modelo a seguir a sus ojos, y una nación a la que respetar y admirar.

Benjamín Netanyahu, del que se espera que pronto vuelva a estar al frente del gobierno de Israel, reconoció este fenómeno entre los gobiernos de Occidente dirigidos por la derecha, y en concreto la coincidencia entre los intereses y la visión del mundo de la derecha europea y los intereses fundamentales y la posición del Estado de Israel en el escenario geopolítico mundial.

Un gobierno dirigido por Netanyahu que trabaje directamente con el gobierno de Meloni haría aún más posible un posible traslado de la embajada. El traslado de la embajada italiana también serviría para disipar, quizá definitivamente, cualquier malestar persistente entre algunos sobre la asociación pasada del partido político del primer ministro Meloni, los Hermanos de Italia, con ciertos elementos antisemitas.

Con la historia que hay que rectificar y hacer, y la visión del mundo del actual gobierno italiano ostensiblemente en sintonía con tal movimiento, se debería aprovechar el momento y trasladar la Embajada de Italia en Israel a donde siempre perteneció: a la ciudad conocida por el Imperio Romano ya en su tiempo como la antigua capital de la Nación de Israel, Jerusalem.

 

 

Artículo publicado por Ilan Pomeranc (un empresario israelí de alta tecnología y miembro del Foro de Liderazgo de Israel) en The Jerusalem Post.

 

 

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