Cultura
Una estrella de ‘Fauda’ opinó sobre el conflicto palestino-israelí
Agencia AJN.- La actriz y estrella de la realidad Luna Mansour dice que los israelíes y los palestinos deben evitar el blanco y negro, y tomar «el camino gris, donde se acepta al ser humano».

Agencia AJN.- «Fuerte» es aparentemente uno de los términos más significativos en el léxico privado de Mansour. “Cuando era niña, mi padre siempre me decía que fuera un jeda, una luchadora fuerte. Su mensaje fue ‘Lucha por lo que viene para ti’ y no muestres debilidad hacia los hombres. Cualquiera que te haga mal debería recibir una bofetada. Siempre me dijeron que si tengo un sueño, debo cumplirlo”.
El mensaje parece haber echado raíces. Mansour, que comenzó como modelo y ganó el primer lugar en un concurso de belleza para mujeres árabes israelíes, está forjando una carrera en televisión. Después de su éxito en «Fauda», fue elegida para la comedia «Doctor Karage», que trata sobre las relaciones entre judíos y árabes en una aldea de Galilea. La segunda temporada de la serie se transmite ahora en la estación de habla árabe de Kan, la Public Broadcasting Corporation. El actor también participa actualmente en el rodaje de la segunda temporada de «Kupa Rashit» (en hebreo para «mostrador de caja»), un falso documental sobre un supermercado «típico» en una pequeña ciudad israelí. Mansour está especialmente satisfecho con este papel porque no tiene nada que ver con el conflicto israelí-palestino. Esta vez es solo una empleada en un supermercado.
Aún así, el conflicto está en la mente de Mansour. Recientemente participó en un proyecto patrocinado por Givat Haviva – Centro para una Sociedad Compartida y por la Fundación Friedrich Ebert, con motivo del primer aniversario de la aprobación de la Ley Básica sobre Israel como Estado-nación del pueblo judío. En un videoclip que hizo, Mansour relata que hasta la edad de 21 años, cuando dejó su ciudad natal de Acre, en el norte de Israel, no experimentó racismo.
“Si vivimos juntos y estamos en el camino de la paz, ¿qué le hará al gobierno? ¿A los políticos? Estarán desempleados».
La participación de Mansour en la campaña de protesta contra esa ley representa un cambio sorprendente. Anteriormente, había declarado una y otra vez que la política no le interesaba. “No hablo política, hablo en mi idioma. Lo que pasa con la ley del estado nación es que es patético para ambas partes. Te lo juro, escucho más árabe que antes de que se aprobara la ley. Tome los autobuses, por ejemplo, o los socorristas en las playas. Hay anuncios en árabe, que no tenía antes. Tal vez la ley ‘dinamizó’ el árabe”.
El árabe fue un trampolín profesional para Mansour. En «Fauda» interpretó a una mujer musulmana que lleva una cabeza cubierta. Le cuento sobre una entrevista que hice con Salim Dau, quien interpretó a Sheikh Awadalla, el líder espiritual de Hamás, en la primera temporada de la serie. La temporada termina (alerta de spoiler) con la muerte de su personaje en un incidente que genera caos y un horrible ciclo de sangría en la segunda temporada. Dau me dijo que, en cualquier caso, se habría negado a participar en la segunda temporada, debido a la representación de los palestinos como sedientos de sangre, crueles y carentes de compasión en el programa.
«Escuché que muchos actores se sentían incómodos, pero realmente no lo entiendo», dice Mansour, en respuesta. “¿Por qué no rechazaron la parte desde el principio? No es como si tu agente te obligara a hacerlo. Vi ‘Fauda’ como la oportunidad de su vida. Si tengo otra oportunidad de estar allí y me gusta el guión, lo volveré a hacer. No vi nada extremo sobre mi personaje. Vi la crueldad en ambos lados y también lo bueno en ambos lados. Si no me hubiera sentido cómodo con el guión, habría dicho que no. Eso también sucedió. En Los Ángeles me ofrecieron un papel en una película para estudiantes como terrorista a quien Hamás obliga a llevar a cabo un ataque en Tel Aviv. Lo transmití».
No hay muchos papeles en el cine para los palestinos. Posiblemente, los actores dirán que sí a una serie en Netflix incluso si no les gusta el guión.
Fuente: Haaretz
Cultura
El mundo celebró el Día Internacional del Falafel

Agencia AJN.- El mundo celebró el 12 de junio el Día Internacional del Falafel y los festejos se extendieron a todo el mes.
El falafel, que es usualmente asociado a la cocina israelí, consiste en croquetas de garbanzos fritas servidas en una pita o laffa, un pan chato. Entre los acompañamientos más populares se incluyen la ensalada israelí (pepinos y tomates con sal, pimienta y cebolla), humus (pasta de garbanzos), tahina (pasta de sésamo) y papas fritas.
El blogger e innovador norteamericano-israelí Ben Lang lanzó esta celebración en 2011 tras el éxito del Día Internacional del Humus. “Como esto tuvo tanto éxito pensé por qué no intentarlo otra vez y ver si tenemos algún impacto”, expresó a Arutz Sheva. Su objetivo fue que el mundo hablara de la comida israelí.
El mundo celebró el Día Internacional del Falafel @telaviv @Israel #Falafel #Hummus #pita #Food #TelAviv #Israel
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— ITON GADOL es Israel y las comunidades judias (@Itongadol) June 18, 2025
A continuación, compartimos una receta de este plato tan popular en Medio Oriente:
Falafel (5-8 porciones)
Ingredientes:
– 1 ½ taza de garbanzos secos
– ¼ taza de perejil picado
– ½ cebolla picada
– 3 dientes de ajo picados
– 2 cucharaditas de semillas de cilantro
– 1 cucharadita de semillas de alholva (puede reemplazarse por más cilantro o comino)
– 3 cucharaditas de semillas de comino
– 1 cucharadita de polvo de chile
– 3 cucharadas de harina de trigo + ¼ taza
– ¼ cucharadita de ácido cítrico o 2 cucharadas de jugo de limón
– Aceite para freír
– Sal a gusto
Pasos:
– Poner los garbanzos en un bowl mediano. Llenarlo con suficiente agua para cubrirlos y un centímetro más. Dejar remojar al menos ocho horas.
– Escurrir y procesar en una máquina. Allí mismo agregar el perejil, el ajo, la cebolla, 1 cucharada de sal y 2 cucharadas de harina.
– Continuar procesando hasta que la mezcla esté molida pero no pastosa. Una vez que tenga buena consistencia transferir a otro bowl.
– Medir las semillas y tostarlas en una pequeña sartén. Dejar enfriar y moler con un mortero.
– Agregar a la mezcla de la procesadora las semillas, el chili, el cilantro, el resto de la harina, sal a gusto y ácido cítrico. Mezclar y dejar reposar en la heladera una hora.
– Preparar una olla para freir con diez centímetros de aceite. Calentar.
– Preparar las bolas de falafel. Armar del tamaño de una nuez grande. Pasar por harina.
– Una vez que el aceite esté caliente poner algunos falafel en la olla y dejar lugar entre ellos. Cocinar por 4 minutos.
– Quitar y freír el resto. Servir con humus tibio o frio y pita.
Cultura
Aaron Lansky deja su cargo como presidente del centro que reúne 1,5 millones de libros en idish

Agencia AJN.- Steven Spielberg ya había donado dinero al Centro del Libro Idish cuando preguntó si su fundador, Aaron Lansky, podría viajar a Los Ángeles y visitar su oficina.
El cineasta no suele reunirse con los beneficiarios de su filantropía, comentó Lansky recientemente, pero quería explicarles su apoyo a lo que ahora es la Biblioteca Digital Idish Steven Spielberg del YBC, una colección online de más de 12.000 títulos en idish.
“Tienes que entender que mi trabajo es contar historias”, recuerda Lansky que le dijo Spielberg. “La idea de que hay kilómetros de historias judías que aún no se han contado es simplemente irresistible para alguien como yo”.
Más de un visitante del campus del YBC en Amherst, Massachusetts, ha comparado las estanterías de libros en idish, rescatados de contenedores de basura, áticos y sótanos de lectores mayores, con el colosal almacén gubernamental que se ve en la escena final de “En busca del arca perdida”.
Pero Spielberg también pareció comprender el motor de Lansky, quien se jubila este mes como presidente del centro. Lansky comenzó yendo puerta por puerta, pidiendo a los judíos mayores y a sus descendientes los libros que de otro modo habrían tirado.
El proyecto de rescate podría fácilmente haber quedado en un almacén de libros viejos, tesoros polvorientos que se pudren en la oscuridad, a los que ocasionalmente acceden académicos y aficionados.
En cambio, la colección de aproximadamente 1,5 millones de volúmenes es solo la base de una institución que ahora incluye clases de idish, becas académicas, un programa de formación para traductores, congresos académicos, una editorial de libros traducidos, un archivo de historia oral, un podcast y esa biblioteca digitalizada de libros idish, tanto clásicos como desconocidos.
“No se trata solo de coleccionar libros”, dijo Lansky, de 69 años, recordando que siempre tuvo una visión que iba más allá de almacenar libros sin leer. Es realmente toda una cultura, toda una civilización, toda una época histórica que necesita representación, que quiere contar su historia.
La decisión de Lansky de dejar su cargo es voluntaria (su sucesora es Susan Bronson, directora ejecutiva del centro durante los últimos 14 años) y gradual (anunció su jubilación hace 16 meses y permanecerá dos años más como asesor principal a tiempo parcial). Tiene muchas ganas de escribir, leer y reflexionar sobre el papel del idish en un mundo judío dominado por un Israel de habla hebrea y una Norteamérica de habla inglesa.
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