Israel
Aseguran que los nombres divinos son utilizados para crear la unión con Dios
AJN (14/08/08).- Así lo aseguró Moshé Idel, doctor en Filosofía Judía y Cábala, de la Universidad Hebrea de Jerusalem, quien es considerado como uno de los más eminentes e influyentes estudiosos de la mística judía en el mundo. Idel, de visita en la Argentina, brindó una charla, junto a prestigiosos intelectuales, en el auditorio de la cancillería.

Moshé Idel, docente e investigador de la Universidad Hebrea de Jerusalem y uno de los intelectuales más respetados en el mundo, afirmó que en las tres religiones monoteístas “los nombres divinos son utilizados para crear la experiencia de unión con Dios".
Idel realizó esta afirmación al dar una conferencia sobre "Misticismo en la tradición Abrahamica" auspiciada por la Secretaría de Culto de la Nación en el auditorio de la cancillería de la calle Esmeralda, en Buenos Aires.
Acompañado por un panel de intelectuales que siguieron su exposición, Idel, discípulo del filólogo, historiador y teólogo israelí Guershom Scholem, intentó, con un minucioso poder de síntesis, presentar su visión acerca de las similitudes y características principales que existen entre las formas de misticismo que desarrollaron las tres religiones monoteístas: el Judaísmo, el Cristianismo y el Islam.
"Uno de los elementos que comparten las tres formas de misticismo es la técnica que utilizan para alcanzar las experiencias místicas. La técnica es la misma para las tres religiones: los nombres divinos son utilizados para crear la experiencia de unión con Dios", explicó Idel.
El profesor agregó: "La necesidad de perfeccionarse a uno mismo para que nada del exterior pueda afectar la propia actitud, es una técnica que se repite en las tres religiones".
Durante su explicación acerca de las similitudes que son "denominador común" de estas tres grandes religiones monoteístas, Idel, enfatizó en el concepto de la "imitación".
"Existe en las tres religiones un intento de imitar a las grandes figuras del pasado. En el judaísmo la figura a imitar es la de Moisés, en el Cristianismo la de Jesús y en el Islam la del profeta Mahoma", señaló.
Consultado sobre "el sentido" del estudio de la Cábala, Idel, respondió: "La cábala no tiene menos sentido que cualquier otra actividad humana…creo estar tratando el desarrollo del espíritu humano. No encontré verdades absolutas sobre el misticismo judío, yo quiero presentar nuevas perspectivas y no verdades científicas", culminó el catedrático.
Sobre el final de su presentación, Idel instó a sus interlocutores a "penetrar los textos de las escrituras sagradas" teniendo en cuenta que son ellos, los textos, la fuente principal de la que se nutren los místicos.
Quienes contribuyeron a enriquecer la temática junto a Idel fueron representantes argentinos de la cultura, la historia y la religión.
De este modo completaron el panel Daniel Colodenco, traductor del último libro de Idel y director de la editorial Lilmod; el rabino Daniel Goldman de la comunidad BetEl y director del Instituto para el Diálogo Interreligioso; Francisco García Bazán, investigador del CONICET en filosofía e historia de la religión; y Ricardo Elía, director del Departamento de Estudios del Centro Islámico en la Argentina.
El secretario de Culto, embajador Guillermo Olivieri, abrió el encuentro con un mensaje del canciller argentino, Jorge Taiana, para Moshé Idel en el cual destacó el fenómeno significativo que tiene para la cultura argentina la presencia de uno de los más grandes investigadores de la Cábala en el mundo.
Moshé Idel nació en 1947, en Rumania, se doctoró en la Universidad Hebrea de Jerusalem en Filosofía Judía y Cábala.
Su destacada contribución a los estudios sobre la mística, la cábala y la religión se ve reflejada en una enorme producción literaria que describe todo tipo de experiencias espirituales en las que el objetivo final pretende llegar al grado máximo de unión del alma humana a lo sagrado durante la existencia terrenal.
SJS-GB
Israel
Tres palestinos muertos durante un ataque de colonos israelíes en Cisjordania

Agencia AJN.- Tres palestinos murieron y al menos siete resultaron heridos este miércoles durante un ataque de colonos israelíes en la aldea de Kafr Malik, en Cisjordania.
Las Fuerzas de Defensa de Israel (IDF) confirmaron que abrieron fuego contra palestinos armados y personas que arrojaban piedras en el lugar, mientras intentaban dispersar los enfrentamientos.
Decenas de colonos israelíes ingresaron al pueblo, incendiaron casas y autos, y se enfrentaron con residentes locales. La intervención de las IDF incluyó disparos dirigidos a los supuestos atacantes palestinos, con varios heridos y muertos, según indicó un comunicado publicado por las IDF.
El Ministerio de Salud de la Autoridad Palestina (AP), por su parte, informó que tres palestinos murieron por disparos y al menos siete resultaron heridos. Las imágenes del lugar muestran casas calcinadas, autos destruidos y colonos arrojando piedras en medio del caos.
En paralelo, se registró otro ataque en la aldea beduina de A-Tayyibe, donde colonos enmascarados prendieron fuego un vehículo y atacaron viviendas.
El grupo de derechos humanos Yesh Din difundió las imágenes en las que se escucha a los agresores hablando en hebreo.
La Policía de Israel detuvo a cinco sospechosos de participar en el ataque a Kafr Malik. Sin embargo, en el caso de A-Tayyibe no se informó de arrestos, pese a que los hechos quedaron grabados en video.
Asimismo, un alto funcionario de seguridad israelí advirtió que decenas de colonos participaron en los ataques, que incluyeron grafitis con mensajes de odio. Además, aseguró que los soldados dispararon, aunque las circunstancias aún están siendo investigadas.
Guerra
Netanyahu desmiente que Israel haya presionado a EE.UU. para que se sumara a la campaña contra Irán

Agencia AJN.- El primer ministro Benjamin Netanyahu desmintió que Israel haya presionado a Estados Unidos para que se sumara a su campaña contra Irán.
«El artículo de The Washington Post que sugiere que Israel presionó al presidente Trump para tomar la audaz decisión de bombardear las instalaciones nucleares iraníes es absurdo», tuiteó la cuenta oficial del primer ministro, añadiendo que Trump «actuó en el mejor interés de los Estados Unidos basándose en la misma información que teníamos. ¡Estamos agradecidos con el presidente Trump por su liderazgo decisivo y por ser un gran amigo de Israel!».
El diario publicó que funcionarios israelíes actuales y anteriores dijeron que Netanyahu había emitido una orden general para prepararse para los ataques a Irán meses antes de que Trump anunciara que los Estados Unidos e Irán habían acordado mantener negociaciones sobre el programa nuclear de este último.
Como parte de los preparativos, que comenzaron durante el último año del mandato del expresidente estadounidense Joe Biden, funcionarios israelíes se reunieron con sus pares estadounidenses en Washington para persuadir a los Estados Unidos de sumarse al ataque, creyendo que eso haría la operación mucho más decisiva, según el informe.
A lo largo del otoño boreal, los israelíes se reunieron con funcionarios de Biden para analizar información reciente de inteligencia de ambos países que mostraba que científicos nucleares en Irán se reunían para reanudar la investigación teórica sobre el desarrollo de armas nucleares.
Sin embargo, las agencias de inteligencia estadounidenses durante las administraciones de Biden y Trump evaluaron constantemente que el liderazgo de Irán no había decidido buscar armas nucleares, dijeron múltiples fuentes en el informe.
Después de que Estados Unidos se sumara a la ofensiva a principios de esta semana, el Canal 12 informó que la decisión de Trump se había producido luego de los llamamientos de Netanyahu y del ministro de Asuntos Estratégicos, Ron Dermer, quienes instaron al Presidente a “participar en la historia” aniquilando la amenaza nuclear iraní.
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