Opinión
El enojo equivocado de los judíos de la diáspora ante la política -por el coronavirus- de prohibir la entrada a Israel
Al igual que el resto de la población mundial, los judíos de la diáspora llevan más de dos años viviendo con esta realidad deformada. El hecho de que estén más que ligeramente descontentos no sólo es comprensible, sino que está completamente justificado.
Agencia AJN.- Editorial publicada por Ruthie Blum (The Jerusalem Post). Con el debido respeto a la sensibilidad de los judíos de la diáspora, ofenderse por la prohibición de entrada al país impuesta por el gobierno israelí es tan ridículo como el propio cierre de fronteras. Lo mismo ocurre con los israelíes a los que se les impide viajar a varios destinos del mundo, especialmente a Estados Unidos y Canadá, donde muchos tienen familiares directos.
En lugar de quejarse de la supuesta ruptura que este caos está causando entre la diáspora y el Estado judío, todo el mundo -aparte de los que realmente creen que encerrar a la gente dentro y fuera es una medida sanitaria justificada- debería condenar la política en su conjunto.
Si el coronavirus es el problema aquí, y ninguna cantidad de distanciamiento social, uso de máscaras y pruebas de PCR antes o después de volar de un lugar a otro puede proteger contra la propagación de la pandemia, entonces no se deben hacer excepciones para nadie bajo ninguna circunstancia.
Los virus no discriminan. Tampoco celebran comités para determinar si una boda, el nacimiento de un nieto, un funeral o la visita de un alto funcionario de Washington constituyen motivos de exención de la infección.
No, son los políticos quienes lo hacen.
Para no reconocer que se han pasado de la raya en lo que respecta al recorte de las libertades civiles, señalan las recomendaciones de las autoridades sanitarias. No importa que no todos los profesionales de la medicina, incluso algunos de los que participan en las interminables reuniones sobre la normativa, tengan opiniones uniformes. Sin embargo, cuando se trata de determinar el destino de nuestras vidas y medios de subsistencia, la mayoría manda, es decir, la mayoría dentro del gabinete del coronavirus.
Incluso esto podría ser aceptable hasta cierto punto si la lógica y la coherencia se impusieran. En cambio, las directivas cambian cada cinco minutos, y no se basan en datos, que en cualquier caso son dudosos, sino en qué grupo de interés es capaz de hacer oír su voz y ser temido en cada momento.
Así, la ministra del Interior, Ayelet Shaked, con el consentimiento del Ministerio de Salud, sucumbió a las presiones de las israelíes embarazadas cuyos padres son extranjeros y accedió a permitirles entrar en el país una semana antes de la fecha de parto de sus hijas. Sin embargo, la excepción no se aplica a los futuros abuelos paternos.
Además, debido a las quejas, la Comisión de Constitución, Derecho y Justicia de la Knesset (el parlamento israelí) votó a favor de permitir que los ciudadanos con doble nacionalidad que trabajen en el extranjero o tengan parientes cercanos en un país «rojo» -con una supuesta alta tasa de infección y, por lo tanto, en la lista de exclusión aérea del gobierno- puedan viajar allí de todos modos.
¿Han llegado los científicos a la conclusión de que la variante Ómicron, que ha provocado la última histeria, cumplirá las directrices israelíes? Si es así, tienen más fe en el microbio que en el público en general, que apenas puede seguir las instrucciones absurdas.
Y no es de extrañar, ya que no sólo cambian constantemente los detalles de lo que está permitido y prohibido en las zonas rojas, amarillas y verdes, por no hablar de las limitaciones de la «Cinta Púrpura» y los requisitos del Pase Verde en los centros comerciales. Imagina que intentas montar un mueble de Ikea con notas a pie de página en las ya incomprensibles instrucciones y dibujos microscópicos de tornillos de diferentes tamaños. Sería divertido si no fuera tan frustrante.
Incluso las personas que se empeñan en cumplir a rajatabla las leyes contra el coronavirus -ya sea por auténtico temor ante una posible enfermedad o por tendencia a la obediencia- se confunden. Otros simplemente no se molestan en aprenderlas y esperan no ser multados por las infracciones. Este último grupo no puede salirse totalmente con la suya, por supuesto, sobre todo si tienen hijos pequeños que necesitan dar negativo en las pruebas de antígenos para poder ir a la escuela.
Israel no está en absoluto sola en su lucha contra el COVID en general y contra Ómicron en particular. Todo el mundo está tan preocupado, si no obsesionado, con el virus y sus mutaciones que todas las demás enfermedades reciben poca atención. De hecho, la noticia de cualquier muerte es recibida con la pregunta de si ha sido causada por coronavirus.
Al igual que el resto de la población mundial, los judíos de la diáspora llevan más de dos años viviendo con esta realidad deformada. El hecho de que estén más que ligeramente descontentos no sólo es comprensible, sino que está completamente justificado.
Pero, ¿por qué se lo toman como algo personal? ¿Y por qué los miembros del mismo gobierno que cerró la frontera a los turistas se lamentan de que la medida pone en peligro las relaciones con las comunidades judías externas?
Por ejemplo, el ministro de Asuntos de la Diáspora, Nachman Shai, advirtió el martes que «nos acercamos a un punto de crisis en las relaciones entre Israel y la Diáspora. Tenemos los medios para mantener la salud pública incluso sin cerrar las fronteras del país a los judíos del mundo. Es hora de considerar también el daño general que puede causarse a nuestra relación con los judíos de la diáspora».
Sus comentarios se produjeron tras la protesta de los líderes judíos. Uno de ellos es el presidente de la Organización Sionista Mundial, Yaakov Hagoel, quien anunció con tono de protesta que «muchos judíos tienen familia y propiedades en Israel, y no pueden visitar el país sólo porque tienen un pasaporte extranjero».
El hecho de que tengan un pasaporte extranjero les convierte en turistas, no en ciudadanos, por muy unidos que estén a Israel por la sangre, el sudor, las lágrimas, las propiedades o el sionismo. Lo que sí tienen es el derecho automático a regresar a su patria -a hacer aliá (inmigración)-, algo que hicieron 27.050 judíos este año.
Esto no quiere decir que todos los judíos tengan que emigrar a Israel o mantener la boca cerrada sobre las políticas coronarias del Estado. Al contrario, me encantaría que más judíos de todas las tendencias protestaran en voz alta contra las normas contra el coronavirus arbitrarias e incoherentes, dondequiera que se impongan.
Cualquiera que haya podido viajar al aeropuerto Ben-Gurión durante las diferentes oleadas de la pandemia puede observar las contradicciones. Aunque todos los pasajeros que llegan presentan una prueba de PCR negativa antes de embarcar, y están obligados a llevar una máscara durante todo el viaje, cada uno debe hacerse otra prueba a su llegada, y luego autoaislarse hasta recibir un resultado negativo, normalmente entre varias horas y un día después.
Mientras tanto, todos hacen colas atestadas para llegar a las cabinas de testeos, y se apiñan para esperar los taxis u otros medios de transporte. Los que deben permanecer en cuarentena durante una semana tienen que salir al final de los siete días para que les metan otro hisopo en la nariz, y luego vuelven a estar aislados hasta que se liberen por un resultado negativo.
El hecho de que esto signifique frecuentar un lugar de testeo generalmente repleto, no parece que los responsables de la toma de decisiones se opongan a sus propios propósitos.
Claramente ni las normas ni las lagunas son responsables de la transmisión de la variante Ómicron, que se está extendiendo como un incendio, incluso entre los vacunados tres veces. Lamentablemente, el hecho de que se está manifestando principalmente como una versión del resfriado común está siendo ofuscado por los políticos y los expertos en salud en los que se apoyan. Es esta parodia la que debería criticar cualquiera que desee entrar y salir de Israel.
La cuestión es que los judíos de la diáspora no tienen por qué sentirse menospreciados por una política que es igualmente intolerable para los ciudadanos israelíes. Sus vínculos con el país son tan irrelevantes en este caso como el grueso de los métodos empleados para frenar la propagación del virus.
Por tanto, el gobierno no les debe disculpas ni exenciones. Simplemente debe reabrir los cielos a todos, y cuanto antes mejor.
Autor: Ruthie Blum – The Jerusalem Post.
Opinión
The New York Times | El nuevo negacionismo de la violación
Agencia AJN.- (Por Bret Stephens – The New York Times -NYT-) «El 7 de octubre, Hamás invadió Israel y se filmó cometiendo decenas de atrocidades contra los derechos humanos. Algunas de las imágenes fueron capturadas más tarde por el ejército israelí y proyectadas a cientos de periodistas, entre los que estaba yo’’. El ‘‘sadismo puro y depredador», como lo describió el escritor de Atlantic Graeme Wood, no tiene fondo.
Sin embargo, Hamás niega que sus hombres agredieran sexualmente a israelíes y califica las acusaciones de «mentiras y calumnias contra los palestinos y su resistencia». Y los ‘‘aliados’’ de Hamás en Occidente, la mayoría de ellos autodenominados progresistas, repiten como loros ese negacionismo ante las pruebas contundentes y profundamente investigadas de violaciones generalizadas, documentadas más recientemente en un informe de Naciones Unidas publicado este lunes.
La pregunta interesante es, ¿por qué? ¿Por qué se niegan a creer que Hamás, que masacraba niños en sus camas, tomaba ancianas como rehenes e incineraba familias en sus casas, sea capaz de eso?
Llegaré a eso punto en breve, pero antes vale la pena analizar las formas que adopta este negacionismo. Un método consiste en reconocer, como decía un artículo reciente, que «es posible que se produjeran agresiones sexuales el 7 de octubre», pero nadie demostró realmente que formaran parte de un patrón organizado. Otro consiste en plantear dudas sobre diversos detalles de las historias para sugerir que si hay un solo error, o un testigo cuyo testimonio es incoherente, todo el relato debe ser también falso y deshonesto. Una tercera es tratar cualquier cosa que diga un israelí como intrínsecamente sospechosa.
Y, por último, está la cuestión de que apenas hay testigos de las agresiones. ¿Dónde están las mujeres supuestamente violadas? ¿Por qué no hablan?
La respuesta a esta última pregunta es la más sombría: En su inmensa mayoría, las mujeres que podrían haber hablado están muertas, por la sencilla razón de que cualquier israelí que se acercara lo suficiente a un terrorista como para ser violada estaba lo suficientemente cerca como para ser asesinada. En cuanto a la credibilidad de los testigos israelíes, ¿quién más, aparte de los primeros intervinientes que se encontraron con las víctimas de primera mano, debería ser entrevistado y citado por cualquiera que investigue esto? En los tribunales misóginos de Irán, el testimonio legal de una mujer vale la mitad que el de un hombre. En los rincones de la izquierda que odian a Israel, el valor de los testigos israelíes parece ser aún menor.
Pero son los dos primeros tipos de negacionismo los que en cierto modo resultan más chocantes, porque también son los más hipócritas.
¿No fueron los progresistas quienes, durante la saga de Brett Kavanaugh, subrayaron que las discrepancias ocasionales en la memoria de sucesos traumáticos son absolutamente normales? ¿Y desde cuándo los progresistas insisten en que la carga de la prueba para demostrar un patrón de agresión sexual recae en las víctimas, la mayoría de cuyas voces fueron, en este caso, silenciadas para siempre?
Que rápido pasa la extrema izquierda de «creer a las mujeres» a «creer a Hamás» cuando cambia la identidad de la víctima. Si, Dios no lo quiera, una banda de Proud Boys descendiera sobre Los Ángeles para llevar a cabo el tipo de atrocidades que Hamás llevó a cabo en las comunidades israelíes, estoy bastante seguro de que nadie en la izquierda dedicaría ningún tipo de energía a intentar descubrir quién fue violado, y mucho menos cómo o cuándo.
Es en este clima ideológico cuando nos llega el informe de la ONU. En cierto modo es un hito, aunque sólo sea porque la ONU nunca simpatiza con el Estado judío y fue escandalosamente lenta incluso en darse cuenta de las primeras pruebas de agresiones sexuales. Para cualquiera que mantenga una mente razonablemente abierta pero siga teniendo dudas, el informe señala, entre otros detalles, «al menos dos incidentes de violación de cadáveres de mujeres», «cuerpos encontrados desnudos y/o atados, y en un caso amordazados», e «información clara y convincente de que se produjeron actos de violencia sexual, incluidas violaciones, torturas sexualizadas y tratos crueles, inhumanos y degradantes contra algunas mujeres y niños» durante su estancia como rehenes».
Eso debería ser más que suficiente, pero no lo será. Un amplio y creciente rincón de Occidente se niega a aceptar que la guerra de Israel en Gaza sea una respuesta al mal, o que los israelíes puedan ser víctimas de algún modo. Perturba la narrativa de la guerra en Gaza como un caso de fuertes contra débiles, los colonos y colonialistas israelíes contra víctimas justas e indígenas.
Los críticos honestos de las políticas de Israel pueden plantear serias objeciones al mismo tiempo que reconocen con franqueza las horribles circunstancias que pusieron en marcha esas políticas. Lo que vemos en cambio son críticas deshonestas, que cuestionan deshonestamente esas circunstancias para poder apuntar a la existencia del propio Israel.
La gente seria debería saber en qué consistía la antigua versión del negacionismo antisemita: un flujo constante de minucias fácticas, inversiones lógicas, argumentos falsos presentados de manera sutil, retóricas destinadas a ofuscar y negar el mayor crimen de la historia. También deberían entender el objetivo: al negar las atrocidades del pasado, allanaron el camino para las siguientes. Los actuales negacionistas de las violaciones no son mejores que sus antepasados.
Opinión
Hamás construyó túneles bajo la casa de mi familia en Gaza. Ahora está en ruinas
Hamás se mueve por una postura ideológica originada en el concepto de aniquilar el Estado de Israel y sustituirlo por uno palestino islámico. En su empeño por hacerlo realidad, normalizó la violencia y la militarización en Gaza, eliminando las posibilidades de un Estado palestino, aunque la perspectiva de que lo hubiera parecía cada vez más lejana por los sucesivos gobiernos israelíes que se opusieron.
Agencia AJN.- (Por Jehad Al-Saftawi – TIME) Pasaron siete años desde que me escapé de mi asediada ciudad de Gaza y vine a Estados Unidos. El Día de Acción de Gracias, mi madre me envió una foto de un árbol caído de cuatro metros en el sur de la Franja, donde mi familia se refugió estas últimas semanas. Diez de mis familiares están de pie sobre la calle, rodeando el árbol, y uno de ellos está cortando sus ramas. Es imposible conseguir gas para cocinar y este árbol es ahora la leña que les permitirá preparar su próxima comida.
Desde los atroces ataques de Hamás a Israel del 7 de octubre -que dejaron unos 1.200 muertos, la mayor matanza masiva de judíos en un solo día desde el Holocausto-, los sistemas que abastecen de alimentos, agua y medicinas a Gaza están en urgente declive mientras Israel lleva a cabo su continuo bombardeo de la Franja como respuesta. Desde entonces murieron al menos 27.000 palestinos, miles de ellos al parecer combatientes de Hamás, y unos 1,7 millones de los 2,3 millones de habitantes de Gaza se vieron desplazados, junto con decenas de miles de israelíes por el continuo lanzamiento de cohetes de Hezbollah en el sur de Líbano. Gran parte de la Franja quedó reducida a escombros. Pero la sensación de desorden y emergencia que reina hoy en el enclave costero se remonta mucho más atrás en el tiempo.
Desde la violenta toma de Gaza de Hamás en 2007, las concurridas y hermosas calles que yo conocía están dominadas por el caos terrorista. Hamás se mueve por una postura ideológica originada en el concepto de aniquilar el Estado de Israel y sustituirlo por uno palestino islámico. En su empeño por hacerlo realidad, Hamás normalizó la violencia y la militarización en todos los aspectos de la vida pública y privada de la Franja. En el proceso, eliminaron las posibilidades de un Estado palestino próspero junto a Israel, aunque la perspectiva de que lo hubiera parecía cada vez más lejana en medio de sucesivos gobiernos israelíes que trabajaban en contra de ello.
Vivimos en departamento de la familia de mi padre Imad y ahorramos dinero durante casi 18 años hasta que pudimos construir nuestra propia casa en el norte de Gaza. La primera señal de que Hamás estaba construyendo túneles bajo nuestra casa llegó en julio de 2013, mientras se realizaba la construcción. El que pronto sería nuestro nuevo vecino, Um Yazid Salha, se contactó con mi madre Saadia para preguntarle por qué mi hermano Hamza y yo siempre veníamos a la obra después de medianoche.
La obra, de dos plantas, estaba rodeada por un muro y dos puertas. Pero nosotros estábamos todas las noches en el departamento de la familia de mi padre, donde se cierra la puerta con llave a las 10 de la noche. «Nadie entra ni sale después de las 10», le dijo mi madre a Um Yazid.
Al día siguiente fui a la obra con mi madre y Hamza. Tras mirar rápidamente, no encontramos nada raro. Pero cuando examinamos la obra con mayor atención, encontramos varias losas de hormigón abajo de la escalera interior, cada una de unos 2,5 metros de largo. También encontramos una zona con tierra recién removida a la derecha de nuestra casa y del muro que la rodeaba.
Mi hermano Hamza y yo cavamos en esa tierra mientras nuestra madre miraba. Pronto nos encontramos con una puerta de metal cerrada con un candado. No teníamos ni idea de lo que era ni de por qué estaba allí. Hamza y yo volvimos a cubrir rápidamente la zona con tierra y fuimos directamente a la casa de nuestro vecino.
Antes de nuestra visita, Um Yazid nos contó que algunas noches miraba por las ventanas de su edificio de cuatro plantas hacia el muro que rodeaba nuestra casa y veía la llegada de una camioneta. La gente salía del vehículo y colgaba una lona para ocultar lo que estaban haciendo. Um Yazid escuchaba ruidos de carga y descarga y sentía vibraciones de excavación procedentes del terreno vacío que había detrás de nuestra casa. Sospechaba que alguien estaba cavando un túnel.
Al día siguiente de inspeccionar la casa, Um Yazid llamó para decirnos que los hombres habían regresado por la noche. Mi madre no quería que fuera, pero me vestí y fui solo a la casa inacabada. Cuando llegué a la puerta de hierro de la casa, empecé a escuchar el movimiento de las personas que estaban adentro. Toqué la puerta y una persona enmascarada abrió y me pidió que retrocediera un poco. Luego la cerró y me preguntó quién era yo. Desafiante, le dije que era el dueño de la casa. «¿Quién es usted?», le pregunté.
Encontrarnos con hombres enmascarados es algo a lo que estamos acostumbrados en diferentes aspectos de la vida de Gaza. Discutimos. Le dije que mi tío, que era miembro de Hamás y fiscal en su gobierno, les impediría construir un túnel. El hombre de la máscara insistió en que seguirían como querían. Me dijo que no debía tener miedo y que sólo sería una pequeña habitación cerrada que permanecería enterrada bajo tierra. Nadie podría entrar ni salir. Además, me dijo que sólo en el caso de una invasión terrestre israelí en esta zona y el desplazamiento de los residentes se utilizarían estas habitaciones para suministrar armas.
«No queremos vivir encima de un depósito de armas», le dije, justo antes de que me obligara a retirarme.
Las obras continuaron y Um Yazid siguió informándonos de la actividad nocturna. Hamza y yo, que la visitábamos cada pocas semanas, siempre encontrábamos la misma puerta. Nunca estábamos seguros de lo que podíamos hacer o de lo que realmente ocurría detrás de ella. Nuestro tío nos aseguraba que no teníamos nada que temer.
En febrero de 2014 me casé y dejé la casa de mi familia. Ese mismo año, mi madre, Hamza, y mis dos hermanas pequeñas se mudaron a la casa recién terminada. Antes de que lo hicieran, Hamza y yo volvimos a cavar y esta vez no encontramos más que un metro de arena y luego una gran losa de cemento. La cubrimos, creyendo que por fin habían cerrado la «habitación» por insistencia de nuestro tío.
En los años transcurridos desde entonces, mi familia o sus vecinos escuchaban ruidos o movimientos de vez en cuando. A veces se preguntaban si realmente había túneles, si estaban activos. Mi familia tenía demasiado miedo para hablar de esto con alguien, así que era nuestro secreto. Era vergonzoso, aunque sabíamos que nos oponíamos profundamente a lo que Hamás hubiera hecho al otro lado de aquella losa de cemento.
Cuando algo no se dice durante tanto tiempo, empieza a parecer imposible que la verdad llegue a saberse. Siempre esperé que llegara un momento en el que a mi familia y a otras personas como nosotros se les permitiera hablar de esos túneles, de la peligrosa vida que Hamás impuso a los gazatíes. Ahora que estoy decidido a hablar abiertamente de ello, no sé si ni siquiera importa.
Mi familia fue evacuada al sur poco después del 7 de octubre. Meses después, recibimos fotos de nuestra casa y nuestro barrio, ambos en ruinas. Quizá nunca sepa si la casa fue destruida por los ataques israelíes o por los combates entre Hamás e Israel. Pero el resultado es el mismo. Nuestra casa, y demasiadas de nuestra comunidad, fueron arrasadas junto a una historia y unos recuerdos de valor incalculable.
Y este es el legado de Hamás. Empezaron a destruir la casa de mi familia en 2013 cuando construyeron túneles bajo ella. Siguieron amenazando nuestra seguridad durante una década: siempre supimos que podríamos tener que desalojarla en cualquier momento. Siempre temimos la violencia. Los gazatíes merecen un verdadero gobierno palestino que apoye los intereses de sus ciudadanos, no terroristas que lleven a cabo sus propios planes. Hamás no está luchando contra Israel. Están destruyendo Gaza.
-
Argentinahace 22 horas
Argentina. Milei viajará a Miami para inaugurar el Centro Menachem Mendel Schneerson de Jabad Lubavitch
-
Argentinahace 17 horas
Atentado Embajada de Israel en Argentina | El embajador Sela a Milei: “Gracias por estar del lado correcto de la historia’’
-
Guerrahace 20 horas
Madre de una rehén israelí: Tenían que preparar comida pero no podían comerla
-
Antisemitismohace 23 horas
Atentado/Embajada de Israel. Con el presidente Milei se conmemora el 32° aniversario del primer ataque del fundamentalismo islámico en Argentina
-
Argentinahace 18 horas
Argentina: Se conmemora el aniversario 32 del atentado a la embajada de Israel
-
Israelhace 24 horas
Israel niega haber bloqueado la entrada del jefe de la UNRWA a Gaza tras la acusación de El Cairo
-
Antisemitismohace 21 horas
EE.UU. Sinagoga y centro comunitario de Florida devastados por un incendio deliberado
-
Guerrahace 15 horas
Movimientos israelíes protestaron frente a la sede de la UNRWA en Jerusalem