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Pence en reunión con Rivlin: «El reconocimiento de Jerusalem es una prueba más de nuestro apoyo a Israel»

Agencia AJN.- El vicepresidente de EEUU se comprometió a retirarse del acuerdo nuclear de Irán si este no se soluciona, y aseguró que la alianza entre Estados Unidos e Israel nunca fue más fuerte.

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Agencia AJN.- El presidente israelí, Reuven Rivlin, recibió hoy al vicepresidente Mike Pence en su residencia en Jerusalem. Rivlin destacó a la Administración Trump por su decisión de reconocer a Jerusalem como la capital de Israel y confrontar a Irán por sus ambiciones nucleares y comportamiento agresivo en todo el Medio Oriente. «Solo tenemos una palabra con la que describirte: eres un ‘mentsch'», expresó Rivlin.

«En América, todos probablemente saben lo que significa ‘mentsch’, pero para todas esas personas en Israel que no saben, en yiddish, un ‘mentsch’ es un ser humano real. Estamos muy orgullosos de tenerte con nosotros», aclaró.

«Estamos muy orgullosos, como habitantes de Jerusalem, de la decisión del presidente Trump de reconocer a Jerusalem como la capital de Israel. Tienes que saber, mi tutor, el ex primer ministro Menachem Begin, dijo: ‘Lo obvio debería decirse de vez en cuando … y lo obvio fue dicho [por el presidente Trump], y lo apreciamos mucho, y lo vemos como un verdadero regalo para el 70 aniversario del [establecimiento del] Estado de Israel», agregó.

Pence le respondió que estaba «honrado» de ser el primer vicepresidente de los Estados Unidos en hablar ante la legislatura israelí, y llamó a la declaración del presidente Trump del 6 de diciembre pasado en la que reconoció a Jerusalem como la capital de Israel, un signo «del compromiso de Estados Unidos con Israel».

«La decisión del presidente Trump de reconocer a Jerusalem como la capital de Israel es una señal más clara del firme compromiso de los Estados Unidos de América con Israel», manifestó Pence.

«Como anuncié ayer, el presidente Trump ha dirigido a nuestro Departamento de Estado, trabajando con el Embajador Friedman, para completar la transición de trasladar nuestra embajada aquí a Jerusalem a fines del próximo año. Esperamos eso como un signo tangible de nuestro compromiso y alianza duraderos con el Estado de Israel y la gente de esta gran nación», añadió.

Además, Pence prometió profundizar el vínculo entre Israel y los EEUU y señaló los fuertes vínculos culturales, económicos y de seguridad entre las dos naciones: «El vínculo entre nosotros nunca ha sido tan fuerte, pero bajo el liderazgo del presidente Trump estamos comprometidos a hacerlo aún más fuerte. Tenemos lazos a través de nuestro profundo compromiso con la libertad, nuestros valores compartidos, pero también a través del comercio. Y nuestra cooperación en seguridad nunca ha sido más sólida».

El vicepresidente agregó que la decisión del presidente Trump de extender el alivio de sanciones para Irán a principios de este mes fue la última vez que el presidente emitió dicha exención: «Estamos hombro con hombro con usted en la batalla contra el terrorismo radical islámico. Les prometo una colaboración continua y cooperación en nombre de nuestra seguridad mutua y nos unimos contra la amenaza del principal Estado patrocinador del terrorismo, Irán».

«Estamos enviando una señal a nuestros aliados europeos de que ha llegado el momento de unos cambios en el acuerdo nuclear de Irán que garantizarán que las disposiciones del acuerdo se eliminen por completo y que las sanciones punitivas estén disponibles por muchos años más, para evitar que Irán obtenga un arma nuclear», le comentó al presidente Rivlin.

«Si nuestros aliados no se unen a nosotros, el presidente Trump ha dejado en claro que nos retiraremos del acuerdo nuclear de Irán de inmediato. Pero esperamos que en los próximos meses podamos fortalecerlo», concluyó.

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Argentina

Antisemitismo. Argentina confirman aumento de más del cien por ciento de los incidentes antisemitas

Agencia AJN.- Tal como anticipó la AJN, el informe anual sobre antisemitismo reveló una suba del 107% en las denuncias por este flagelo. Los datos serán presentados hoy al mediodía en el Centro Cultural Kirchner de Buenos Aires.

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Agencia AJN.- La Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) confirmó un aumento del 107 por ciento en el número de incidentes antisemitas en Argentina durante 2018 respecto del año anterior, tal como anticipó la Agencia de Noticias AJN.

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“Hemos registrado un aumento de 107 por ciento de antisemitismo en la Argentina de acuerdo a las denuncias recibidas por la DAIA”, afirmó el presidente de la DAIA, Jorge Knoblovits, durante el brindis por Rosh Hashaná.

El informe anual sobre antisemitismo será presentado en forma oficial a las 12, hora de Buenos Aires, en el Centro Cultural Kirchner de Buenos Aires.

Según el documento hubo 834 actos de antisemitismo en 2018 en comparación con 404 reportados en 2017.

Las estadísticas y la investigación serán presentadas por la DAIA y el INADI.

El informe anual sobre antisemitismo de la DAIA se realizó junto con el Instituto Gino Germani y el Centro de Estudios Sociales.

Este año se cumplen 20 años desde que los informes anuales fueron publicados por la organización política de la comunidad judía argentina, que estableció la práctica en 1998.

Según el informe, el 68% de los incidentes tuvieron lugar en Buenos Aires , y el 32% de los incidentes se registraron en el interior del país. De los 834 incidentes reportados, la DAIA dijo que el 71% ocurrió online, principalmente en sitios web, y el 17% de esta cifra apareció en las plataformas de redes sociales.

De acuerdo a lo señalado en el informe, el 27% del contenido antisemita online tenía connotaciones xenófobas contra los judíos, mientras que el 18% fue impulsado por eventos que ocurrieron en el Medio Oriente, y 17 % estuvo vinculado con simbología nazi, así como conspiraciones sobre la dominación del mundo judío y otros conceptos erróneos relacionados.

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En declaraciones a la prensa, el presidente de DAIA, Jorge Knoblovits, afirmó que “el aumento de los mensajes antisemitas es un fenómeno que se había estado produciendo en Argentina durante mucho tiempo”.

«Se observó un nuevo elemento (de antisemitismo) en el último año en el que hubo ataques personales contra los referentes de la comunidad judía como el rabino de Rosario o lo que sucedió en Buenos Aires con una agresión hacia las personas que llevaban kipot, que ha sido visto (antes) en Europa pero no en Argentina”, subrayó.

En tanto, el Instituto Gino Germani presentó una encuesta sobre las percepciones sociales sobre los judíos en Argentina.

El relevamiento realizado entre 1443 personas a nivel nacional, con edades de entre 18 y 65 años, determinó que el 53% de los encuestados cree que existe discriminación contra los judíos, mientras que el 87% no sabía o tenía una idea errónea de lo que es el sionismo.

No obstante, el informe indicó que el 61% estuvo de acuerdo con el prejuicio antisemita de la «influencia» de los judíos en los mercados internacionales, y el 47% creyó que los judíos son los primeros en darle la espalda a las personas necesitadas.

La información para la encuesta se recopiló entre junio y julio de este año.

En la presentación del informe estarán, además de Knoblovits, el presidente de la Conferencia Episcopal Argentina y obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea; Néstor Cohen, quien dirigió la investigación del Instituto Gino Germani; la directora del Centro de Estudios Sociales, Marisa Braylan, y Verónica Constantino, una de sus principales investigadoras.

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Rosh Hashaná. Con las primeras estrellas del domingo, el mundo judío celebrará el comienzo del año 5780

Agencia AJN.- El 1º de tishrei recuerda la aparición del primer hombre, Adán, en el sexto día de la Creación. También es Iom Hadín (Día del Juicio), durante el cual D’s evalúa a todas Sus criaturas, si bien Su veredicto recién se rubrica con la culminación de Iom Kipur (Día del Perdón). Se expresan plegarias y deseos y se saluda de diversas formas, pero con el mismo fin.

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Agencia AJN.- Con la salida de las tres primeras estrellas del domingo, el mundo judío celebrará Rosh Hashaná, el comienzo del año 5780.

El 1º de tishrei recuerda la aparición del primer hombre, Adán, en el sexto día de la Creación.

También es Iom Hadín (Día del Juicio), durante el cual D’s evalúa a todas Sus criaturas, si bien Su veredicto recién se rubrica con la culminación de Iom Kipur (Día del Perdón).

Por ello, el arrepentimiento por los pecados y malas acciones o decisiones son una constante desde este mes, elul, cuando se comienza el Jeshbón Hanéfesh (balance espiritual) y se recitan las Slijot (disculpas).

Además, como en todo año nuevo, se expresan plegarias y deseos para un 5780 mejor y se saluda de diversas formas, pero con el mismo fin: “¡Shaná tová!” (Buen año), “¡Shaná tová umetuká!” (Un año bueno y dulce) o “¡Leshaná tová tikatevu vetejatemu!” (Por un buen año, en el que seamos inscriptos y rubricados -en el Libro de la Vida y otras bendiciones-), entre otros.

Esta festividad también se denomina “Iom Truá”, el día del toque del shofar (tradicional cuerno de carnero) durante el servicio religioso, y los 29 días previos, que es un llamado a la humildad, la reflexión y el arrepentimiento.

Otra costumbre es la familiar cena festiva, que incluye el encendido de las velas de Iom Tov (festividad), previo al comienzo de Rosh Hashaná, y símbolos culinarios como la jalá agulá (pan trenzado redondo, como el ciclo anual), la cabeza de pescado (literalmente, “Rosh” significa cabeza; entre los sefaradíes se suele usar cordero y pedir “estar a la cabeza y no a la cola”), manzana con miel y tortas (por un año dulce).

El pescado también se come en forma de guefilte fish, con zanahoria (en ídish se dice “mern”, aumentar, y remite a un deseo de multiplicación).

Las familias sefaradíes agregan dátiles, acelga y/o puerro, para espantar a los enemigos; zapallo, para anular malos designios; y porotos o granadas, para que se multipliquen los méritos.

Por el contrario, hay que abstenerse de las comidas agrias o amargas.

En la tarde del primer día (este año, el lunes) se acostumbra ir a una fuente de agua natural -lago, río o mar- para realizar el Tashlij, que simboliza el deshacerse de todos los pecados.

Rosh Hashaná integra, con Iom Kipur (Día del Perdón), los Iamim Noraím, “días terribles” por la seriedad y rigor del Juicio Divino, y los 10 días que van entre uno y otro son los Aséret Ieméi Teshuvá (Diez días de arrepentimiento).

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