Seguinos en las redes

Opinión

Opinión: Hamás busca batallas con Israel lejos de Gaza

Mientras Hamás y los palestinos de Gaza no quieren otra ronda de combates con Israel, Hamás está planeando la próxima guerra en otro lugar.

Publicada

el

ham

Editorial publicada por Khaled Abu Toameh en The Jerusalem Post.

Agencia AJN.- Desde la guerra de mayo de 2021 con Israel, el principal objetivo de Hamás es asegurarse de que las llamas no se extiendan a la Franja de Gaza. Por eso estuvo centrando sus esfuerzos en instigar y fomentar la violencia en Jerusalem, Cisjordania y entre los árabes-israelíes, mientras mantiene la calma con Israel en el frente de la Franja de Gaza.

A pesar de las beligerantes declaraciones y amenazas de los líderes y portavoces de Hamás en las últimas semanas, es obvio que el grupo terrorista no está interesado ni preparado para otra ronda de enfrentamientos con Israel.

El precio que Hamás y los palestinos que viven bajo su control pagaron durante la última guerra fue tan alto que nadie en la Franja de Gaza quiere oír hablar de otra guerra, sobre todo cuando los egipcios, los qataríes y algunas agencias internacionales están haciendo un gran esfuerzo para ayudar a reconstruir los edificios e infraestructuras dañados en el enclave costero.

Esto no significa, por supuesto, que Hamás no se esté preparando para la próxima guerra con Israel. Tampoco significa que Hamás y los demás grupos de la Franja de Gaza, incluida la Yihad Islámica Palestina (PIJ), hayan perdido la motivación para seguir luchando contra Israel.

Por el contrario, los grupos con sede en Gaza dicen que, por ahora, quieren que la batalla contra Israel ocurra en otro lugar.

Hamás cree que ya consiguió asegurarse el título de «Defensor de Jerusalem» al iniciar la guerra del año pasado por las prácticas de Israel en su capital, en particular la amenaza de desalojar a varias familias árabes de sus hogares en el barrio de Sheikh Jarrah, al este de Jerusalem, y las medidas de seguridad en la Ciudad Vieja, incluido el recinto de la mezquita de al-Aqsa (Monte del Templo).

Hamás incluso llamó a la guerra «Espada de Jerusalem», que corresponde a la etiqueta israelí «Guardián de los Muros». Esta es la forma que tiene Hamás de decir a los palestinos que fue el único grupo que se atrevió a enfrentarse a Israel por la cuestión de Jerusalem. Ahora, Hamás está diciendo a los palestinos de fuera de la Franja de Gaza y a los árabes israelíes que es su turno de enfrentarse a Israel.

Hamás no ocultó su plan y deseo de instigar la violencia en las calles de Cisjordania, Jerusalem y otras partes de Israel.

Los dirigentes y funcionarios del grupo terrorista pidieron en repetidas ocasiones a los palestinos que se concentren en el recinto de la mezquita de al-Aqsa para protegerla de los supuestos asaltos israelíes, incluidas las visitas rutinarias de los judíos. Apenas pasa un día sin que Hamás incite a los palestinos a «frustrar los planes israelíes de judaizar Jerusalem». Hamás quiere parecer que es el único responsable de los enfrentamientos entre palestinos y fuerzas de seguridad israelíes en la ciudad, reforzando así su imagen de «defensor de Jerusalem».

Hamás también es muy consciente de que las escenas de violencia en las calles de Jerusalem atraen más la atención de los medios de comunicación y la comunidad internacional que lo haría otra ronda de enfrentamientos en la Franja de Gaza.

En cuanto a Cisjordania, los dirigentes de Hamás hablaron recientemente de la necesidad de una tercera intifada contra los soldados de las FDI y los colonos. El objetivo es doble: infligir más daño a Israel y, al mismo tiempo, socavar a los rivales de Hamás en la Autoridad Palestina.

Hamás está claramente descontento con el aparente acercamiento entre la AP y algunos miembros de la coalición israelí, incluido el ministro de Defensa Benny Gantz.

Además, Hamás sigue oponiéndose firmemente a la actual coordinación de seguridad entre las fuerzas de seguridad de la AP y las FDI en Cisjordania.

Hamás sabe que cada ataque terrorista en Cisjordania contribuye a su esfuerzo por abrir una brecha entre los dirigentes de la AP en Ramallah e Israel. Además, es consciente de que muchos israelíes no distinguen entre un atentado terrorista llevado a cabo por un terrorista de Hamás, PIJ o Fatah. De hecho, muchos israelíes consideran que la AP es responsable de no detener los atentados terroristas que emanan de las zonas bajo su control en Cisjordania y de continuar con su campaña de incitación contra Israel.

La violencia que estalló dentro de Israel durante la última guerra de Gaza incentivó e impulso a Hamás a aumentar sus intentos de arrastrar a los árabes-israelíes a un enfrentamiento total con Israel. Desde entonces, los medios de comunicación de Hamás informaron ampliamente sobre las tensiones entre judíos y árabes dentro de Israel, como parte de un intento de crear la impresión de que los árabes-israelíes, a los que se refiere como los «palestinos de 1948», también están envueltos en la «lucha contra la ocupación.»

El mes pasado, Hamás y varios grupos de la Franja de Gaza anunciaron la formación de un nuevo organismo, denominado Comisión Nacional de Apoyo a los Palestinos en los Territorios Ocupados de 1948.

La comisión está formada por miembros de PIJ, el Frente Popular para la Liberación de Palestina y el Frente Democrático para la Liberación de Palestina, además de Hamás.

Los líderes de los grupos dijeron que la comisión pretende mostrar que los árabes- israelíes «no están solos frente a la ocupación y sus violaciones y políticas destinadas a judaizar todo lo que es palestino».

Dirigiéndose a la comunidad beduina del Néguev, el alto cargo de la PIJ, Jaled al-Batsh, dijo: «Todos los intentos de la ocupación por judaizar, anexionar y robar la tierra no pasarán. No están solos; nosotros, nuestras almas y nuestros cuerpos y la resistencia están con ustedes; no permitiremos que nadie dañe nuestra dignidad ni borre nuestra identidad».

El mayor desafío al que se enfrenta Hamás procede del interior de la Franja de Gaza, concretamente de la PIJ, el segundo grupo terrorista más importante de la zona.

Aunque tanto Hamás como PIJ tienen un interés común en provocar el caos dentro de Israel (incluido Jerusalem) y en Cisjordania, PIJ y otros grupos terroristas no parecen estar satisfechos con la continuación del actual periodo de calma con Israel.

Según fuentes de la Franja de Gaza, Hamás impidió en varias ocasiones que estos grupos rompan el alto el fuego lanzando cohetes contra Israel.

Tras el asesinato la semana pasada de tres terroristas de la PIJ cerca de Jenín, los líderes del grupo en la Franja de Gaza y el Líbano dieron instrucciones a sus hombres para que se prepararan para las represalias, dijeron las fuentes.

Al parecer, el líder de Hamás, Ismail Haniyeh, consiguió convencer al secretario general de la PIJ, Ziyad al-Nakhalah, de que suspendiera los planes de lanzar varios cohetes contra Israel en represalia por la muerte de los tres palestinos, que murieron en un tiroteo con las fuerzas de seguridad israelíes cuando se dirigían a perpetrar un atentado terrorista contra israelíes.

Otros grupos terroristas de la Franja de Gaza mucho más pequeños que la PIJ son reacios a iniciar ataques con cohetes y misiles contra Israel sin la aprobación previa de Hamás.

Uno de los retos a los que se enfrenta Hamás es la creciente división y disputas entre sus altos mandos, especialmente entre los «líderes de dentro y de fuera». Esta división se considera otra razón por la que Hamás no está dispuesta, al menos en las circunstancias actuales, a entrar en otra guerra con Israel.

En los últimos dos años, varios altos cargos de Hamás abandonaron la Franja de Gaza a cambio de una vida cómoda en Qatar y otros países árabes e islámicos. Algunos palestinos afirman que estos funcionarios decidieron abandonar la Franja porque no desean tolerar a Yahya Sinwar, el líder indiscutible y del grupo en el enclave costero.

Pero la estrategia a corto plazo de Hamás de mantener el alto el fuego con Israel podría terminar con el primer cohete disparado desde la Franja de Gaza hacia una ciudad o pueblo israelí. Puede que Hamás sea capaz de imponer su voluntad a sus hombres, pero es imposible predecir si sus fuerzas de seguridad y su brazo armado, Izaddin al-Qassam, serán capaces de controlar a otros grupos terroristas.

La cuestión, por tanto, no es si habrá otra guerra con Hamás, sino cuándo.

Dejá tu comentario

Opinión

Israel. Opinión. Netanyahu y la oposición son petulantes e infantiles en la batalla del Parlamento

El trabajo de los diputados de la oposición, como el de los de la coalición, es hacer lo que es bueno para el país, servir al público. Están mostrando un abandono de ese deber cuando votan en contra de algo en lo que creen simplemente para obtener beneficios políticos y quizás acelerar la caída del gobierno.

Publicado

el

Por

neta

Agencia AJN.-  La siempre contundente diputada del Likud, Miri Regev, causó malestar en muchos círculos el mes pasado cuando salió a la luz una grabación de los comentarios que hizo en una reunión de su partido en en la que discutía por qué el Likud debía votar en contra de un proyecto de ley de la coalición para proporcionar becas a los soldados licenciados de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

«Decidimos ser una oposición combativa y hacer caer al gobierno», dijo. «Así que no debería haber dolores de estómago por los soldados, las mujeres maltratadas o las víctimas de violaciones, porque todo el mundo entiende la razón de ser».

El razonamiento, en el mundo según Regev, es que los fines políticos -derribar el gobierno- justifican los medios. Este razonamiento justifica la voluntad de votar en contra de proyectos de ley para proporcionar becas a los soldados, o de medidas para ayudar a las esposas maltratadas o a las víctimas de violaciones, si eso perjudica al gobierno.

Es este razonamiento el que llevó a la oposición el año pasado a votar en contra de la prórroga automática de la Ley de Reunificación Familiar, que impide que los palestinos que se casan con israelíes árabes adquieran la ciudadanía israelí, algo que tardó meses en rectificarse.

Y supuso votar el lunes por la noche en contra de la aprobación de una directiva, renovada cada cinco años automáticamente desde 1967, para dar a Israel jurisdicción legal sobre casi 500.000 ciudadanos israelíes que viven en Judea y Samaria.

¿Cómo pudieron los partidarios de los asentamientos, como el Likud y el partido Sionista Religioso, votar en contra de esta medida, que fue derrotada, uniéndose así a la Lista Conjunta árabe y a dos legisladores de la coalición árabe, para quienes todo asentamiento es un anatema? ¿Cómo es posible que no prorroguen una directiva que, si no se aprueba antes de finales de junio, creará estragos para todos los judíos que viven más allá de la Línea Verde?

Sencillo, porque votar en contra de la ampliación deja en evidencia a la coalición y demuestra que ni siquiera puede aprobar medidas básicas de las que hasta ahora la mayoría de la gente ni siquiera había oído hablar, y que se consideraban automáticas.

En otras palabras, Regev, el ex primer ministro Benjamín Netanyahu y el resto de los diputados del Likud votaron el martes por la noche en contra de lo que creen, y de algo que va en contra de los intereses de una buena parte de su electorado para obtener beneficios  políticos. En otras palabras, si la coalición propusiera al mediodía una legislación declarando que es de día, la oposición votaría en contra y diría que es de noche.

Eso no es servir al público, es simplemente ser petulante e infatil.

Durante demasiado tiempo se aceptó como un axioma que el objetivo de la oposición es hacer caer al gobierno. Derribar al gobierno puede ser uno de los trabajos de la oposición, pero no es su única tarea.

El trabajo de los diputados de la oposición, como el de los de la coalición, es hacer lo que es bueno para el país, servir al público. Están mostrando un abandono de ese deber cuando votan en contra de algo en lo que creen simplemente para obtener beneficios políticos y quizás acelerar la caída del gobierno.

Esta política de votar en contra del gobierno pase lo que pase, independientemente de la cuestión o de lo valiosa que sea la causa, es también cortoplacista.

Es muy probable que en un futuro no muy lejano, el Likud y la derecha vuelvan al poder, pero si la historia sirve de indicador, probablemente no con una gran mayoría. En ese caso, también necesitarán la cooperación de los diputados de la oposición para que se aprueben varias leyes. ¿Cuáles son las posibilidades de que esto ocurra, ya que en este país se está arraigando una cultura política de cero compromisos, voto tras voto?

Esto no es en absoluto un hecho exclusivamente israelí. Es un hecho cada vez más frecuente en la política europea, y es la causa del actual estancamiento en Washington, donde muchas votaciones clave siguen estrictamente las líneas de los partidos.

Pero esto no fue siempre la norma en Israel. Si en un pasado bastante reciente la coalición necesitaba los votos de la oposición para conseguir la aprobación de una medida, se llegaba a compromisos para hacerla posible.

Esto rara vez ocurre en el tóxico entorno político actual, en el que transigir con el otro bando se asemeja a vender el alma al diablo, y se considera una falta de compromiso con el objetivo final: hacer caer al gobierno.

Pero ese no es el objetivo final. El objetivo final es promulgar medidas que sirvan a los ciudadanos. La oposición, obsesionada con querer derribar al primer ministro Naftali Bennett, está perdiendo de vista eso.

Editorial publicada por The Jerusalem Post.

Seguir leyendo

Opinión

Israel. A través del barrio musulmán de Jerusalem, una marcha triunfalista de hombres ortodoxos-nacionalistas

Otros, sin embargo, vestían camisetas que mostraban una ametralladora saliendo de una estrella de David, una respuesta a las camisetas populares entre los palestinos que mostraban un M-16 y un mapa de una Palestina libre de Israel. Algunos blandieron la bandera de Lehava, un grupo supremacista judío, y pegaron calcomanías racistas en las persianas metálicas de los puestos del Barrio Musulmán, cerrado por la tarde y la noche para minimizar la fricción árabe-judía. Otros corearon eslóganes instando a la muerte de los árabes y a la quema de sus aldeas .

Publicado

el

Por

ISRAEL-PALESTINIAN-CONFLICT-JERUSALEM DAY

Artículo publicado por David Horovitz en Times of Israel

Agencia AJN.- En la víspera del Día de Jerusalem del domingo, la ministra del Interior de Israel, Ayelet Shaked, número dos del primer ministro Naftali Bennett en el partido derechista Yamina, publicó una fotografía en su página de Facebook en la que se ve el Muro Occidental poco después de la Guerra de los Seis Días de 1967.

La unificación de Israel en su capital histórica, su victoria en el lugar al que los judíos en el exilio habían dirigido sus oraciones durante miles de años, escribió Shaked, era y sigue siendo un motivo de celebración nacional. Pero en los últimos años, lamentó, se ha intentado oscurecer el significado nacional del Día de Jerusalem y presentarlo como una especie de aniversario sectorial o religioso, tachando de «extremistas» a los que enarbolan la bandera nacional y de «provocadores» a los que marchan con ella por las calles de la capital.

Muchas de las decenas de miles de judíos israelíes y simpatizantes de Israel que marcharon en Jerusalem el domingo estaban celebrando, en efecto, la extraordinaria victoria militar de 1967, y muy especialmente el logro anunciado resonantemente por el comandante de paracaidistas Motta Gur el 7 de junio de 1967, de que «el Monte del Templo está en nuestras manos.»

Pero muchos de los que desfilaron por la colina hasta la Puerta de Damasco, y a través del Barrio Musulmán hacia el Muro Occidental, en la «Marcha de las Banderas» del domingo, estaban participando abiertamente en un acto no sólo de celebración sino de triunfalismo.

Algunos portaban banderas israelíes y llevaban camisetas con mensajes festivos como «55 años: Honra la unificación de Jerusalem» o la sola palabra «sionista».

Otros, sin embargo, vestían camisetas que mostraban una ametralladora saliendo de una estrella de David, una respuesta a las camisetas populares entre los palestinos que mostraban un M-16 y un mapa de una Palestina libre de Israel. Algunos blandieron la bandera de Lehava, un grupo supremacista judío, y pegaron calcomanías racistas en las persianas metálicas de los puestos del Barrio Musulmán, cerrado por la tarde y la noche para minimizar la fricción árabe-judía. Otros corearon eslóganes instando a la muerte de los árabes y a la quema de sus aldeas .

Vi a un grupo de jóvenes gritar «puta» a un grupo de palestinos, algunos de ellos mujeres mayores, que miraban desde lo alto. Vi a un chico con gafas, que probablemente no era ni siquiera un adolescente, dar repetidas patadas a la persiana metálica de un puesto de mercado palestino, deleitándose con el alboroto, y luego escupirle. Todo ello en cuestión de minutos.

.

Una minoría de los que desfilaron por la calle Hagai desde la Puerta de Damasco hacia el Muro Occidental eran ultraortodoxos o laicos. La abrumadora mayoría eran jóvenes y hombres ortodoxos modernos. (Las mujeres habían sido dirigidas al Muro Occidental por una ruta menos conflictiva a través de la Puerta de Jaffa – la separación de géneros favorecida por los organizadores y una idea seriamente mala, sospecho, en términos del estado de ánimo y el comportamiento de los manifestantes totalmente masculinos).

Algunos de los manifestantes llevaban calcomanías circulares en sus camisetas que proclamaban «El rabino Kahane tenía razón» y distribuían stickers que aclamaban al discípulo del difunto rabino racista, Itamar Ben Gvir, ahora miembro de la Knesset (parlamento israelí) por el partido Sionismo Religioso. Los jóvenes manifestantes susurraban asombrados cuando pasaban miembros de La Familia, un grupo de simpatizantes antiárabe del club d fútbol Beitar Jerusalem.

Una encuesta realizada el fin de semana mostró que el partido Yamina de Bennett, ahora asociado en un gobierno de unidad con partidos de todo el espectro político de Israel, se hundiría a sólo cinco escaños si las elecciones se celebrasen hoy (de siete en abril de 2021), y sus rivales del partido Sionismo Religioso, Bezalel Smotrich y Ben Gvir, opositores declarados de un gobierno dependiente del partido árabe Ra’am, aumentarían de seis escaños el año pasado a ocho. Al ver pasar a los 70.000 manifestantes del Día de la Bandera -un número mucho mayor de lo que la policía había previsto- esas cifras de la encuesta sugieren la subestimación de una tendencia.

El ex primer ministro del Likud, Benjamín Netanyahu, hizo una aparición temprana en las celebraciones del Muro Occidental. Bennett se mantuvo alejado de la marcha, al igual que el resto de los ministros actuales, con la excepción del ministro de Comunicaciones, Yoaz Hendel, evidentemente preocupado, con razón, por ser denunciado a pesar de haber aprobado su recorrido. Hendel, que creció en el asentamiento ortodoxo de Elkana, fue fustigado como «traidor» por un grupo de jóvenes manifestantes.

Fue una demostración de fuerza por parte de un sector joven y creciente del electorado israelí, para algunos de los cuales Bennett es un vendido, Netanyahu un cobarde que intentó en vano apaciguar a los terroristas de Hamás desviando y luego abandonando esta marcha hace un año, y Ben Gvir (introducido en la Knesset en un acuerdo negociado por Netanyahu) el verdadero.

Para la gran mayoría de los israelíes, como publicó Ayelet Shaked el sábado por la noche, la toma de la Ciudad Vieja a Jordania en 1967 es, en efecto, motivo de celebración nacional. Y el baile en el Muro Occidental al final del día fue festivo.

Pero la marcha por el barrio musulmán tuvo el matiz más oscuro que Shaked quiso negar. Y demostró el desprecio, en el mejor de los casos, y el desdén, en el peor, por las responsabilidades soberanas de Israel hacia todos los que residen en su capital.

.
El ex primer ministro de Israel, Benjamín Netanyahu.

Días después del anuncio de Motta Gur, el ministro de Defensa, Moshe Dayan, visitó a los miembros del Waqf musulmán jordano que administraba las mezquitas en la cima del Monte del Templo y les dijo que, aunque Israel era ahora el poder soberano en la disputada cima de la colina, ellos seguirían gestionando las instalaciones religiosas.

Los judíos los visitarían pero no rezarían allí, dijo, y en su lugar se reunirían para rendir culto en el Muro Occidental.

Dayan pretendía evitar un choque frontal con el mundo musulmán, y utilizó la prohibición halájica de que los judíos ortodoxos pusieran el pie en el Monte (por temor a que profanaran el lugar donde se encontraba el Santo de los Templos antiguos) para ayudar a lograr ese objetivo.

El domingo, 55 años después, una cifra sin precedentes de 2.600 judíos recorrieron el Monte con motivo del Día de Jerusalem, muchos de ellos aparentemente ortodoxos, pero sin dejarse intimidar por la prohibición halájica que ya no existe, y algunos de ellos rezando con determinación.

El gobierno de Bennett, como el de Netanyahu antes, insiste en que sigue manteniendo el «statu quo» nacido de la política de Dayan de 1967, pero las oraciones del Monte del Templo y el fuerte aumento de las visitas judías al Monte del Templo cuentan una historia diferente.

Para algunos de esos visitantes judíos cada vez más numerosos, y para muchos de los que marcharon el domingo por el barrio musulmán, la semidestrucción por parte de Dayan de la recién liberada cuna de la fe judía es incomprensible, indefendible y debe ser revocada. Algunos de los manifestantes manifestaron esta preferencia también en sus banderas, con las palabras impresas «Tercer Templo» y bandas horizontales de oro en lugar de las bandas azules de la bandera israelí.

Seguir leyendo

Más leídas

WhatsApp Suscribite al Whatsapp!