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Antisemitismo

Parlamento israelí critica a TikTok por no detener la propagación del antisemitismo

Agencia AJN.- Un legislador condena la “pornografía traumática” compartida en la red social, en la que los adolescentes fingen ser víctimas del Holocausto para obtener “clicks”.

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Agencia AJN.- Los representantes de la aplicación de videos TikTok, de propiedad china, fueron duramente criticados en la Knesset (Parlamento israelí) este miércoles, acusados de no combatir la propagación del antisemitismo en su plataforma.

En una audiencia del Comité de Inmigración, Absorción y Asuntos de la Diáspora de la Knesset sobre el antisemitismo en las redes sociales, los legisladores acusaron a la polémica plataforma de no haber logrado detener la propagación de los vídeos virales que niegan, se burlan o menosprecia la memoria del Holocausto.

TikTok se había negado a participar en dos paneles anteriores de la Knesset sobre antisemitismo en línea, pero el miércoles dos representantes se unieron a la sesión a través de Zoom: Elizabeth Kantor, directora de relaciones gubernamentales y políticas públicas del Reino Unido, Irlanda e Israel, y Erik Shadowens, director de políticas de TikTok.

Aunque también asistieron representantes de Google, Facebook y Twitter, la indignación de los miembros de la Knesset se dirigió sobre todo a TikTok. “Vemos pruebas de que la negación del Holocausto no ha sido eliminada”, dijo la legisladora Michal Cotler-Wunsh a un representante de TikTok. “Me complace que después de su notable ausencia en nuestras dos últimas audiencias, TikTok haya decidido ahora dar este primer paso para aceptar la responsabilidad del virulento antisemitismo en su plataforma”, asestó.

TikTok es una plataforma popular entre los adolescentes en la que pueden crear cortos de 3-15 segundos de música, comedia, baile u otros tipos de videos. Es propiedad de la compañía china ByteDance y su procedencia ha suscitado preocupación entre los críticos por posibles debilidades en la seguridad de los datos e incluso por el espionaje extranjero.

Cotler-Wunsh citó una canción que se hizo viral en TikTok en julio como un ejemplo de este fenómeno. La letra de la canción era “Vamos de viaje a un lugar llamado Auschwitz, es hora de ducharse”, y estaba acompañada de varios vídeos generados por los usuarios que obtuvieron colectivamente millones de visitas. La legisladora también señaló ejemplos de lo que describió como “pornografía traumática” ofensivo, videos en los que los adolescentes imaginan lo que sería ser una víctima del Holocausto. Tales videos han sido criticados por estar mal informados y despreciar la memoria del Holocausto.

Además, Cotler-Wunsh señaló que TikTok permite a los usuarios muy jóvenes estar expuestos a contenidos antisemitas y que distorsionan el Holocausto. “¿Qué medidas está tomando la plataforma para abordar este fenómeno aborrecible y asegurar que dicho contenido antisemita se elimine antes de que llegue a millones de usuarios?”, preguntó.

Varios legisladores instaron a TikTok a adoptar la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para el Recuerdo del Holocausto (IHRA). “Para abordar un problema, primero debe ser definido”, dijo Cotler-Wunsh. “Por lo tanto, TikTok debe adoptar e implementar la definición de antisemitismo de la IHRA – que incluye el uso de la retórica y la negación del Holocausto, así como la deslegitimación, la demonización y la doble moral – y utilizar esta definición consensuada para señalar el contenido antisemita y educar al público”.

Por su parte, el legislador Yosef Taieb del partido ultraortodoxo Shas expresó la opinión de que TikTok también debería eliminar todo el contenido que es anti-israelí, considerado antisemita. Dijo que entendía que esto era problemático porque se considera un discurso político, pero añadió que había recibido quejas sobre la eliminación por parte de TikTok de contenidos pro-Israel. “Alguien puso un video que muestra que Israel no es racista y es democrático y TikTok lo eliminó”, dijo. “Por lo menos, no quiten el contenido que es pro-israelí”, instó.

Yaakov Hagoel, vicepresidente de la Organización Sionista Mundial, dijo al panel que, según su experiencia, el antisemitismo en las redes sociales se traduce rápidamente en antisemitismo en las calles. “Hoy en día las redes sociales son más poderosas que la televisión. TikTok es muy popular entre los jóvenes y el discurso antisemita se ha trasladado ahora a las calles. Necesitamos combatir esto para poder prevenir próximos asesinatos”, dijo Hagoel.

Los representantes de TikTok respondieron que han estado eliminando el contenido de la negación del Holocausto desde enero y que están haciendo todo lo posible para abordar el problema. “Estamos comprometidos a mejorar nuestra aplicación”, dijo Elizabeth Kantor al panel, señalando que “un sobreviviente del Holocausto habló recientemente con nuestro equipo de confianza y seguridad”.

Facebook gana elogios, Twitter es criticado

Varios miembros de la Knesset elogiaron a Facebook por la decisión de la red social del 12 de octubre de prohibir las publicaciones que niegan o distorsionan el Holocausto.

Jordana Cutler, jefa de políticas de Facebook para Israel, dijo al panel que cualquiera que busque información relacionada con el Holocausto en la barra de búsqueda de Facebook, incluyendo términos de negación del Holocausto como “Holohoax”, será dirigido ahora a información creíble y basada en hechos fuera de la plataforma de Facebook.

“Quiero agradecerle y agradecerle de nuevo 10 veces”, dijo el presidente del comité, David Bitan, dirigiéndose a Cutler.

Mientras tanto, Cotler-Wunsh criticó a Twitter por su supuesto doble estándar al señalar los tweets del presidente de Estados Unidos Donald Trump, pero no los del ayatolá de Irán, Alí Khamenei, quien ha llamado al genocidio de los israelíes. “No sé si ha sido actualizado, pero la política de Twitter era que está bien llamar al genocidio contra el estado de Israel, a diferencia de las declaraciones de ciertos políticos que están marcados. Y me pregunto si eso se ha abordado”, expresó.

Cotler-Wunsh se refería a un intercambio durante una audiencia anterior en la que su invitado, el activista pro-israelí Arsen Ostrovsky, planteó una pregunta a un representante de Twitter. Ostrovsky es un abogado australiano-israelí y miembro de la junta de Nefesh B’Nefesh que trabaja para el Congreso Judío Israelí (encabezado por el ex senador ruso Vladimir Slutzker).

El representante de Twitter Ronan Costello respondió que “nuestro enfoque del antisemitismo está englobado en nuestro enfoque del contenido odioso, la deshumanización, la glorificación de la violencia y la negación de los hechos violentos”. El contenido de esas categorías ya ha sido puesto en práctica a una escala significativa”.

Costello mencionó que el gigante de los medios de comunicación social estaba trabajando estrechamente con una ONG israelí recién creada llamada Lucha contra el Antisemitismo en Línea que estaba marcando el contenido que percibía como antisemita y alertando a Twitter.

La reunión terminó con Cotler-Wunsh y otros pidiendo que las cuatro plataformas de medios sociales adopten la definición de antisemitismo de la IHRA.

Antisemitismo

Alemania. Subastan discursos y objetos de Adolf Hitler

Agencia AJN.- El pasado viernes, en la ciudad de Múnich fueron subastadas históricas notas escritas por el líder del nazismo, que incluían entre sus líneas frases reconocibles como “el problema judío” y “trabajo y sacrificio”.

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Agencia AJN.- La historia de Alemania logra ser representada por objetos clave, específicamente pertenecientes al antiguo líder Adolf Hitler. El pasado viernes, en la ciudad de Múnich fueron subastadas históricas notas escritas por el líder del nazismo, que incluían entre sus líneas frases reconocibles como “el problema judío” y “trabajo y sacrificio”.

Se trata de la colección de objetos históricos posteriores a 1919 de la casa de subastas Hermann Historica. Esto ha atraído la atención debido a la presencia de una cantidad de recuerdos vinculados al líder nazi, responsable de algunos de los peores crímenes de la historia.

Aparte de las notas de varios discursos del hombre que desató la Segunda Guerra Mundial y el genocidio de 6 millones de judíos europeos, la subasta incluyó teteras con las iniciales de su servicio de té personal y copias de la presentación de sus libros.

Bernhard Pacher, gerente de los subastadores, negó que los objetos terminen en manos de neonazis o simpatizantes, diciendo que sólo los museos o “coleccionistas privados” podrían permitirse comprarlos. Sin embargo, los precios de venta mostraron claramente un mayor interés en las reliquias estrechamente asociadas con los crímenes del líder en tiempos de guerra.

El juego de tarjetas con la frase “el problema judío”, para un discurso de 1939 a oficiales del Ejército que se graduaban, se vendió por 34 mil euros, mientras que las notas de un discurso de 1935 para una organización benéfica se vendieron por 12 mil 500 euros.

Todas las notas subastadas recaudaron una suma de 46.500 euros.

Otros objetos en la venta incluyen un ejemplo de la máquina alemana Enigma que fue descifrada por criptógrafos polacos y británicos de la Segunda Guerra Mundial, que se espera que se vendan por hasta 70 mil euros, además de uniformes, decoraciones militares y pines.

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Suecia: Malmö suspende Feria del Libro Árabe por textos antisemitas

Agencia AJN.- Fue alertada después de que el Centro Wiesenthal le escribiera una carta al primer ministro, Steafan Lofven.

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La Feria Internacional del Libro de Riad exhibió y vendió textos antisemitas

Agencia AJN.- La ciudad sueca de Malmö decidió suspender su asociación con la Feria del Libro Árabe después de que se revelara que la feria presentaba y promocionaba textos antisemitas.

La ciudad ahora busca cerrar definitivamente la feria del libro.

El Gobierno fue alertado sobre los textos antisemitas después de que el Centro Simon Wiesenthal le escribiera una carta al primer ministro sueco, Steafan Lofven, notificándole de su presencia.

“Sabemos que a los visitantes del sitio en Internet de la feria del libro se les ofrece comprar literatura antisemita, lo cual es completamente inaceptable”, dijo la directora cultural de Malmö, Pernilla Conde Hellman. “Va en contra de todo lo que defendemos y, por lo tanto, decidimos terminar de inmediato la cooperación… y esperamos que otros contribuyentes, como el Consejo Nacional Sueco de Cultura, hagan lo mismo”.

Tras la suspensión, el director de Relaciones Internacionales del Centro Simon Wiesenthal, Dr. Shimon Samuels, dijo que estaba satisfecho con la decisión de la ciudad, pero “instó a la municipalidad de Malmo a investigar quién accedió originalmente a este generoso apoyo y tomar las medidas adecuadas para garantizar que el patrocinio de cualquier forma de odio nunca se repita”.

El mes pasado, manifestaciones de musulmanes en la ciudad sueca de Malmo contra un legislador de extrema derecha se volvieron violentas e incluyeron cánticos en árabe sobre el asesinato de judíos.

Algunos manifestantes que asistieron a al menos una de las manifestaciones organizadas contra un plan de Rasmus Paludan, el líder del partido de extrema derecha antiinmigración Línea Dura de Dinamarca, de quemar una copia del Corán en Malmo, corearon “Khaybar Khaybar oh, judíos, el ejército de Mahoma volverá”.

Los cánticos hacen referencia a una masacre de judíos en la ciudad de Khaybar, en el noroeste de Arabia, en 628.

En los disturbios, varios coches fueron incendiados y al menos 10 personas fueron arrestadas. Las autoridades de Suecia impidieron que Paludan viajara realmente a Malmo.

“Nos tomamos este incidente muy en serio y pedimos a la policía y otras autoridades responsables que procesen a aquellas personas que a través de este acto han cometido incitación al odio contra grupos étnicos”, escribió el Consejo de Comunidades Judías Suecas en un comunicado.

La Red Musulmana de Malmo, una organización que promueve los intereses de los musulmanes en la ciudad, envió una carta esta semana a Ann Katina, líder de la comunidad judía de Malmo, agradeciendo a los judíos de la ciudad por oponerse al plan de Paludan y escribió que “condenan las palabras antisemitas de odio que algunos corearon durante el incidente”.

El antisemitismo en Malmö no es nuevo: por ejemplo, una mujer judía fue blanco de una campaña de odio durante años.

La puerta de entrada de su domicilio sufrió vandalismo en repetidas ocasiones, por las que presentó quejas a la policía, sin que se realice ninguna acción en absoluto.

Así, le dibujaron en la puerta una cruz esvástica y un Maguen David.

O el caso del actor danés Kim Bodnia, que en 2016 confesó durante una entrevista para la televisión israelí que había abandonado la serie televisiva “El Puente” porque no se sentía seguro trabajando en Suecia.

Bodnia además había manifestado que el antisemitismo estaba creciendo, especialmente en Malmo donde rodaron “El Puente”.

El año anterior, en un acto reminiscente a la campaña antisemita nazi, un grupo de manifestantes antiisraelíes marcharon vestidos con trajes protectores y máscaras para evitar “ser infectados” por la bacteria sionista y el virus “Isolera”.

Los activistas entraron a algunos negocios de la ciudad para confiscar bienes israelíes, a los cuales declararon que debían ser boicoteados o destruidos.

Y en 2013, la Policía reveló que en Malmö, la tercera ciudad más grande de Suecia, las denuncias de ataques antisemitas pasaron de 22 en 2010 y 2011 a 60 el año siguiente y que en el primer semestre de 2013 ya se registraron 35 hechos.

De todos modos, si bien “hubo cierto aumento en los ataques de odio, para combatirlo la comunidad judía (foto de su sede) los está denunciando más”, aclaró su presidente, Fred Kahn.

“Creo que sentimos más confianza”, agregó el dirigente, que subrayó que la tercera parte de la población local es musulmana, cuyos miembros radicales son responsables de la mayoría de los ataques contra judíos.

Por otra parte, el ex alcalde Ilmar Reepalu les había recomendado a los judíos distanciarse de Israel para mantener su seguridad.

Desde que abandonó el cargo, en febrero y tras 28 años, “las autoridades están más atentas a las necesidades de la comunidad judía”, reconoció Kahn.

Por el contrario, el iraní Siavosh Derakthi fundó el año pasado Jóvenes contra el Antisemitismo y la Xenofobia.

A pesar de que recibe numerosas amenazas por Internet, este activista de 27 años organiza seminarios en escuelas, charlas grupales y visitas educativas a ex campos de concentración nazis, para concientizar a los participantes acerca de los horrores del genocidio de los judíos durante la Segunda Guerra Mundial y la necesidad de una coexistencia pacífica.

“Algunos de ellos provienen de dictaduras o zonas de guerra rebosantes de creencias antisemitas, homofóbicas y misóginas”, explicó.

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