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Argentina

La historia de la familia que emigró a Israel y que se llevó hasta el Valiant’62

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Agencia AJN.- En diálogo con la Agencia de Noticias AJN, Uri Orbach brindó detalles sobre el Valiant con el que viajó a Israel recientemente. «En algún momento llegué a quebrarme porque parecía que nos estábamos yendo todos de Argentina».

Uri Orbach acaba de llegar a Israel como parte de un contingente de olim (inmigrantes) que trajo el Keren Leyedidut, acompañado de su padre y madre.

Su abuelo compró un Valiant 1 de 1962 y la familia no pudo dejarlo en Buenos Aires, y por eso decidieron embarcarlo y llevarlo como quien lleva una de sus pertenencias o una caja de alfajores al otro lado del mundo.

La última semana emigraron desde Argentina 170 nuevos olim. Esta aliá (inmigración) se hace desde el Keren Leyedidut con la importante ayuda de la Sojnut, la Agencia Judía para Israel.

Con respecto al 2020 la aliá desde Argentina aumentó un 46%, con 633 olim.

Uri, quien junto a su padre José y su madre Blanca vivió en el barrio de Villa Crespo, en Buenos Aires, cuenta en una entrevista con Itón Gadol cómo se gestó la idea de llevar el auto a Israel y la expectativa de iniciar esta nueva vida.

IG: ¿Cómo vivieron esta alía, quiénes la comparten y quiénes forman parte su familia? ¿Por qué adoptaron esta decisión?
UO: Es una decisión que nos llevó un par de años, empezó la odisea en el 2018. Como toda alía (inmigración) es un proceso, con altos y bajos, pero gracias a D’s el 5 de octubre se pudo lograr el objetivo.

IG: ¿De este año?
UO: Sí, de este año, salí de Argentina el 6 porque justo el avión se atrasó, pero el tojnit (programa) era el 5 de octubre. Siempre que uno hace un cambio brusco cuesta, y todo lo que cuesta en la vida después da sus frutos, ese es el tema siempre en el judaísmo, nada es fácil, todo hay que hacerlo, todo despacio. Bueno, la odisea empezó porque teníamos que largar todas las cosas de Argentina, cortar con todas las raíces. Por la situación económica del país no daba para hacerlo tan sencillo y hubo una demora. Pero se lograron los objetivos, y fue muy emocionante. Viajé varias veces a Israel, pero nunca en mi vida vi una cola tan impresionante para hacer el check in, y la mayoría era de la alía, o que venían a estudiar por dos años, y fue emocionante. En algún momento hasta llegué a quebrarme, porque parecía que nos estábamos yendo todos de Argentina, parecía Itziat Mitzraim hacia Israel desde la Golá, fue muy fuerte la situación que viví en ese momento. La semana pasada terminó Simjá Torá, terminaron todos los jaguim, y a mí se me cruzó algo en la mente. Pensé que era una ironía de la vida, terminamos con el Sefer Torá, empezamos con Shabat Bereshit, yo me estoy yendo a un nuevo horizonte, que es Eretz Israel, y a la vez Rosh Jodesh, cabeza del mes, entonces es como se me dio. Empezar con el pie derecho fue algo emocionante, no hay palabras para poder dar en mí mismo. Fue todo inesperado, fue demasiado.

IG: ¿Quiénes viajan con usted?
UO: Viaja mi mamá con mi papá, y también yo.

IG: ¿Cómo fue el proceso del Keren Leyedidut?
UO: No tengo palabras para agradecerle tanto a Martín principalmente, a Leo y a Walter en Ezeiza. Tuve cosas con los tres. Con quien más tuve contacto fue con Martín en un principio porque voy a comentar, por qué es una aventura, que es algo que uno lo lleva adentro. Nosotros estábamos trayendo un auto a Israel. Hay un solo auto acá en Israel que es un Valiant 1, todo original, que lo estamos llevando. Es un Valiant 1 de 1962.

IG: ¿Cómo es eso?
UO: Yo no me iba a Israel si no me llevaba ese auto. Yo lo considero como un miembro más de la familia. El que no lo puede entender es porque no conoce el sentimiento que uno le tiene a ese auto. En el año ’99 yo viajé por primera vez a Israel, y mi hermano que vive acá que se llama Jaim me llevó a ver un auto, fuimos a la casa de unos amigos, me llevó a ver un auto y a mí me impactó, era el mismo auto que el de mi papá. Y bueno yo siempre dije, desde el año ’96 que decíamos que íbamos a hacer alía, yo era muy chico, ‘si vamos a hacer alía el auto viene con nosotros’. Yo tenía eso en mi mente. De muy chico, yo tenía 15 años, fui en la época en que Puerto Madero no era Puerto Madero, fui a averiguar cómo era llevar el auto, me metí muy de lleno en eso. Tardamos unos años pero se logró, aunque es verdad se nos atrasó mucho la aliá. Mi aliá tendría que haber sido a principios de agosto, antes de los jaguim, pero por los problemas que hay, que no hay booking, containers que vienen a la Argentina, entonces se nos demoró un poco, pero Baruj Hashem logramos los objetivos.

IG: ¿Dónde está el auto ahora, y por qué es tan importante para la familia el auto, ese Valiant 1?
UO: Bueno, el auto está en alta mar, salió de Argentina en el mes de septiembre. Tenía que haber salido el 28 de septiembre y cómo todo lo que sucede salió después de Iom Kipur. Ahora está llegando a España, y después tiene que hacer conexión para Ashdod. Y este auto es tan importante para nosotros porque lo compró mi abuelo en el año ’66, con 40.000 kilómetros.

IG: ¿Cómo se llamaba su abuelo?
UO: Mi abuelo se llamaba Aarón Shmuel. Siempre le tuve mucho sentimiento de muy chiquito, en realidad todo vivía para el auto, el domingo lo que hacía, iba a lavar el coche, muy chiquito, y siempre, aprendí a manejar con este coche, salí mucho con este coche, vacacionamos con este coche. Y bueno la idea siempre fue traerlo a Israel, y con la idea de que mi papá pueda tener un trabajo con ese auto, que el auto le de parnasa, qué significa eso, que puede llevar novias, que pueda hacer eventos. Es un auto de colección, que cualquiera que lo ve se vuelve loco porque está impecable. Es más, en migraciones, en la fiscalía, en Aduana que estábamos por subirlo al container vino AFIP y dijeron ‘este auto no debemos dejarlo salir de Argentina por el estado en que está’.

IG: ¿Y el cariño por el auto es tanto suyo como de su padre, o es más suyo?
UO: En general el cariño lo tenemos el núcleo familiar completo. Mis hermanos, yo tengo una hermana que todavía vive en Argentina, y tengo también mi hermano que vive acá, todos le tenemos cariño, pero más fuerte, más sentimiento lo tengo yo y mi papá por ese auto.

IG: ¿Dónde van a vivir en Israel?
UO: El coche llega a Ashdod. Nosotros en principio estamos instalados en Modiim, que es entre Jerusalem y Tel Aviv, y después uno verá dónde vamos, pero la idea es estar más al centro del país

IG: Por Israel va a circular un Valiant 1 muy pronto, que todo el mundo va a reconocer.
UO: Exactamente, y va a ser un coche famoso exactamente, porque va a ser único

IG: Es como un símbolo argentino.
UO: Es un auto que es americano.

IG: Hacía referencia a la historia familiar que involucra a este auto.
UO: Y sí, es algo bien de Argentina, porque no es algo que está haciendo alguien que se va a otro país. Generalmente al emigrar uno se lleva los efectos personales: muebles, ropa, todo, pero un auto, esto es como que ya pasaste la barrera. Pero bueno, nosotros lo logramos gracias a D’s. Costó muchísimo en el sentido de muchos trámites, la baja vehicular. No es sencillo todo. Gracias a D’s con la ayuda de Hashem todo se logró. No veo la hora……

IG: ¿Ustedes son de Villa Crespo?
UO: Sí, del corazón de Villa Crespo, Scalabrini Ortiz y Camargo.

IG: ¿A qué sinagoga iban?
UO: Al Beit Jabad de Villa Crespo, en Serrano.

IG: ¿Con qué expectativa llegaron a Israel y cuáles son sus proyectos?
UO: La verdad todavía no pude caer, es como que todavía no estoy asentado porque uno está en la cuarentena, ya empecé a hacer los trámites que uno tiene que hacer luego de la alía, pero es algo que yo siempre lo tuve en mente, hacer alía, y es algo que te agarra piel de gallina. Es algo que todo yehudí tiene que hacer, decir: «Vamos para Israel que es nuestro país», hay lugar para todos. Y principalmente tengo que volver a agradecer a toda la gente del Keren Leyedidut, no tengo palabras.

Argentina

Cuando Milei habla de Torá en forma genuina, “ilumina a la humanidad»

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Agencia AJN.- El rabino Abraham Levy lidera la comunidad Beit Levi Yitzjak, de Jabad Lubavitch,analizó con la Agencia AJN el acercamiento del presidente argentino, Javier Milei, al judaísmo y la relevancia que le da en sus discursos y entrevistas. “Dirigir un país, esto también tiene que ver, entre comillas, con lo que Moshé hizo. Y él lo está haciendo en la Argentina”.

– Tengo una teoría respecto al presidente Milei: qué él, seguramente a través de su maestro y rabino, pudo descubrir la «ingeniería» que esconde lo sagrado, sus libros, la Cábala y lo ha tomado como algo importante para él. ¿Coincide?

– Te voy a explicar algo profundo, no cualquier persona no judía se acerca al judaísmo. Hay determinadas personas que se acercan y cuando hablás con esas personas, van a decir: “no sé por qué tengo un deseo muy grande de unirme a esto». Entonces, ¿de dónde viene ese deseo?
Hay toda una cuestión en las profundidades del judaísmo que dice lo siguiente: si una persona, un iehudí (judío), vino a este mundo, hizo  una determinada cosas que no estaba bien, la reparación de esa cosa, muchas veces, ¿cuál es? Que venga un no judío que ama el judaísmo y el alma de ese iehudí entra dentro de ese judío y a través de eso repara lo que hizo en la otra vida.
Entonces, ¿qué pasa? Cuando esa neshamá (alma) que necesita al no judio encuentra a una persona apta, se «pega» de alguna forma y le trae el deseo de que quiera esto. Y el no judío no sabe por qué, pero él está unido a eso (al judaísmo) y quiere y avanza y algunos llegan a la conversión, que en ese momento, cuando se sumerge en la mikve (baño ritual), entra el alma del judío y repara, en esa reencarnación con el no judío, repara lo que hizo en la otra vida. Y esto es lo que yo pienso que pasa con Milei porque hay algo, hay una neshamá, (alma) que es una cosa secreta, que él seguramente no… no todo el mundo habla de esto, que es una cosa especial y profunda que está escrita en los libros. Hay un libro del Arizal, el Arí Hakadosh, donde ahí habla de toda esa parte y las reencarnaciones…

– ¿Y hay casos bíblicos o conocidos en la Historia como el fenómeno moderno del presidente Milei?

– Rabí Akiva, era un converso… Y agarrás los libros de reencarnación y ahí te dice que es una nitzutz, es una chispa divina de Moshé Rabeinu (nuestro maestro Moisés).

– El Presidente habla mucho de Moshé… Él tiene una cuestión de ver su gran liderazgo que él…

– Sí, pero eso no quiere decir que tenga relación con la neshamá (alma) de Moshé.
Ve al líder de Moshe y él (Milei) también está conduciendo un liderazgo lo relaciona con Moshé… Dirigir un país, esto también tiene que ver, entre comillas, con lo que Moshé hizo. Y él lo está haciendo en la Argentina.

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– Escuchar palabras de Torá en boca del presidente para la humanidad … ¿Qué opina?

– Si son buenas, si son verdaderas, ¿cómo no? Cábala, en especial, se puede enseñar a los no judíos también porque eso lo que habla es de la profundidad de la cosa, nada más. También se puede enseñar mitzvot (preceptos) pero solo a una persona que se quiere convertir, recién ahí empezás a enseñarle mitzvot. Ahora, un líder como Moshé no hay, no existe. Nadie se puede comparar con Moshé, y lo que Moshé hizo fue algo milagroso, totalmente milagroso, muy fuerte, porque fue dirigido directamente por HaKadosh Baruj Hu (El Santo Bendito Sea). Ahora, si vos mirás el hombre de Moshé (en hebreo), lo leés al revés y te da HaShem (D’s), o sea que Moshé, ¿qué tenía frente a él? A HaShem, y el contacto era directo. Entonces, no hay ninguna forma de comparar con ningún líder. Ahora, podemos decir que el Presidente que tenemos tiene un acercamiento muy fuerte y quiere aprender de Moshé y quiere saber muchas cosas que lo ayuden a ir adelante y a llevar al país al lugar que tiene que ser, que eso es una cosa muy buena. Me parece bárbaro porque las bases de la diferencia entre Bien y Mal están dentro de las Escrituras y para que una cosa sirva y vaya, tiene que ir con el Bien. Y para eso hay que saber discernir entre las dos cosas, y yo pienso que, por ahí, el presidente Milei busca discernir y ver las cosas como tienen que ser, que es muy importante y esperemos que si eso es correcto, que lleve al país a un lugar que corresponda.

– Antes de ser Presidente, Milei fue al Ohel, a la tumba del Rebe de Lubavitch, y después volvió para agradecer. ¿Qué piensa sobre eso?

– Está muy bien. Quiere decir que está viendo, en cierta manera está discerniendo, la tendencia espiritual verdadera… Cuando venga el Mashíaj (Mesías), la única tendencia espiritual que todos van a recibir en forma revelada, se va a ver que es la tendencia que tiene el judaísmo. No hay otra cosa… El presidente Milei es muy inteligente y, aparentemente, sabe con quién habla y lo que tiene que hablar. Es muy bueno que el mundo aprenda las enseñanzas, ¿por qué no? El judaísmo estimula eso…

Ahora, enseñanzas de judaísmo, ¿por qué no? Eso es una cosa muy buena… Están los Jasidei Unot Haolam… Son los Jasidim (Justos) de los Pueblos del Mundo, que estudian jasidut (jasidismo) y estudian también cosas que son para la vida y que son importantes…

– El fenómeno Milei incentiva a gente no judía a querer aprender algo de todo esto? ¿Usted les enseñaría?

– No tengo problemas de juntarlos y enseñarles, ¿por qué no? Si es para bien, seguro… Vamos a montar un shiur (clase) de ellos. Cuando una persona habla algo de las Escrituras, si lo que habla es verdadero y la intención interna es dar y explicar para hacer el bien genuinamente; entonces, lo que habla, ilumina… Si vos hablás una palabra de Torá para hacerte famoso, ahí hay un interés en el medio… Cuando una persona habla de Torá, aunque sea no judío, y eso lo habla en forma genuina, verdadera, desde adentro de él, eso ilumina.
Por eso el presidente que tenemos tiene un acercamiento muy fuerte y quiere aprender de Moshé y quiere saber muchas cosas que lo ayuden a ir adelante y a llevar al país al lugar que tiene que ser, que eso es una cosa muy buena

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AMIA: Irán calificó como ilegal el pedido argentino para arrestar al ministro del Interior buscado por la Justicia

Agencia AJN.- La Cancillería solicitó la detención internacional de Ahmad Vahidi en el marco de los viajes oficiales que el funcionario realizó a Pakistán y Sri Lanka.

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Vahidi Ahmad

Agencia AJN.- Irán consideró “ilegal” la orden de captura solicitada por Argentina contra el ministro del Interior Ahmad Vahidi por su participación en el atentado de 1994 a la AMIA, que dejó 85 muertos.

Según reprodujo la agencia internacional de noticias AFP, la República Islámica aseguró a través del portavoz de la Cancillería, Nasser Kanani, que la petición del gobierno argentino se basa en “mentiras” de los jueces que intervinieron en el caso.

Sin embargo, hay pruebas contundentes contra Vahidi y el resto de los acusados. El 12 de abril, la justicia argentina determinó que los atentados a la embajada de Israel en 1992 y a la mutual judía fueron ordenados por Irán e instrumentados por Hezbollah.

En ese contexto, la Cancillería recordó que existe alertas vigentes de Interpol para la detención internacional de Vahidi, quien se encuentra cumpliendo funciones para el gobierno y recientemente viajó a junto al presidente iraní a Pakistan. El viaje continuará en Sri Lanka aunque ya sin Vahidi en la delegación.

Una vez publicado el reclamo argentino, la agencia oficial de noticias iraní IRNA informó que Vahidi había regresado a Irán el martes para asistir a una ceremonia de investidura de un gobernador provincial.

Como Irán no acata las órdenes de detención emitidas por la justicia argentina e Interpol, la única oportunidad que tiene la Argentina de lograr las capturas es cuando los acusados salen del país.

En 2006, tribunales argentinos pidieron la extradición de ocho iraníes, entre ellos el expresidente Akbar Hashemi Rafsanjani, el exagregado cultural de Irán en Buenos Aires, Mohsen Rabbani, y Vahidi, quien fue ministro de Defensa durante la presidencia de Mahmud Ahmadinejad.

Luego de ocupar este cargo en Defensa, el teniente general Vahidi fue nombrado ministro del Interior en 2021. Pero para el momento del ataque de Buenos Aires, el funcionario era comandante de la Fuerza Quds, la unidad de operaciones encubiertas de la Guardia Revolucionaria Islámica.

Ayer, la Cancillería argentina, recordó que Vahidi continúa cumpliendo funciones para el gobierno con total impunidad.

“Este individuo es actualmente ministro del Interior de la República Islámica de Irán e integra una comitiva gubernamental que se encuentra en Pakistán y Sri Lanka en estos días. En ese marco, a pedido de las autoridades argentinas, la oficina Central de Interpol con sede en Lyon emitió una Circular Roja para su detención. Con motivo de su viaje, Argentina ha solicitado a los gobiernos de Pakistán y Sri Lanka su detención de acuerdo a los mecanismos previstos por Interpol”, indica el texto difundido por el Gobierno.

Además, se informó que “paralelamente al trabajo que están haciendo el Ministerio de Seguridad y la Cancillería Argentina con la intervención de las Embajadas de nuestro país en Pakistán y la India, la Oficina Central Nacional Buenos Aires (OCN) de Interpol de la Policía Federal Argentina pidió a su contraparte OCN Islamabad que proceda a la detención preventiva del causante con fines de extradición a la Argentina”.

Vahidi, además de haber sido uno de los autores intelectuales del atentado, habría participado en una supuesta reunión en 1993 en la ciudad iraní de Mahshad, en la que, según la UFI AMIA, se habría decidido el atentado.

“No se limitó a participar pasivamente del cónclave, sino que además cumplió un rol protagónico al proponer que nuestro país fuera el objetivo del ataque. Su sugerencia tuvo éxito ya que, efectivamente, dicha propuesta fue la que se sometió a examen del Comité de Asuntos Especiales”, dice el dictamen firmado en 2006 por el fiscal Alberto Nisman.

Fuente: Infobae.

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