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Argentina: Conmemoran en la Catedral el 76º aniversario del pogrom nazi conocido como “Kristallnacht”

AJN.- El arzobispo de Buenos Aires, Mario Poli, se colocó el solideo rojo que lo distingue como cardenal y manifestó ayer, domingo: “Estoy convencido de que mi nombre es de origen judío, ¡a mucha honra!”. “Cuando nos enfrentamos a la Shoá, una de las barbaries más grandes que tuvimos, es difícil extraer enseñanzas”, aseguró el rabino Fabián Skornik, de Lamroth Hakol.

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AJN.- En la Catedral Metropolitana de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, organizada por la Comisión de Diálogo Interconfesional de B’Nai B’Rith Argentina y la Comisión Arquidiocesana de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso del Arzobispado de Buenos Aires, con la adhesión de la Diócesis de San Isidro y la comunidad Lamroth Hakol, se efectuó ayer, domingo, al anochecer, una conmemoración del 76º aniversario de la “Noche de los Cristales Rotos”, el pogrom que los nazis efectuaron en la noche del 9 al 10 de noviembre y denominaron “Kristallnacht”.
 
El rabino Fabián Skornik, de Lamroth Hakol, agradeció la presencia de la concurrencia “para recordar a las víctimas de una tragedia enorme”.
 
“Como seres humanos estamos siempre invitados a aprender, y si aprendemos, crecemos; no tiene que ver con el paso del tiempo, sino con transformar la experiencia vivida y los hechos estudiados en experiencias de aprendizaje”, pero “cuando nos enfrentamos a un hecho como la Shoá, una de las barbaries más grandes que tuvimos que enfrentar los seres humanos, es difícil extraer enseñanzas”, aseguró.
 
“Quizá Noé -Noaj, en hebreo- sea una persona a la que le ha tocado vivir algo parecido a la Shoá: logró salvarse con su familia más íntima, pero todo el mundo que conocía, todo lo que vio, todo lo construido, todo en lo que participó en su vida se destruyó y un día tuvo que salir del arca y enfrentarse a esa destrucción; me imagino a un sobreviviente de la Shoá saliendo de un campo y encontrando la destrucción en el lugar adonde se dirigía”, comparó el religioso judío.
 
Noé envió un cuervo y luego una paloma, y los sabios judíos explicaron que “cuando nos enfrentamos a la destrucción, a la masacre, a la muerte, nuestra alma se vuelve oscura, nos surge violencia, revancha, agresión”; por eso trabajó muy fuertemente para que esa alma volviera a ser blanca y pura “y recién cuando la transformó en una paloma, pudo salir” del arca, enseñó.
 
“Sin ese trabajo previo, dejando aflorar las emociones más primitivas del ser humano, no logramos crecer, no sabemos aprender y no podemos transformar”, enfatizó Skornik.
 
Por su parte, el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, Mario Aurelio Poli, se colocó el solideo rojo que lo distingue como cardenal antes de iniciar su mensaje y manifestó: “Estoy convencido de que mi nombre, como decía un rabino -fuimos juntos profesores en la Facultad de Teología-, es de origen judío, y digo: ¡a mucha honra!”.
 
A continuación expresó que cuando D’s Se reveló por tercera vez a Moisés, lo hizo gritándole: “¡El Señor, el Señor, el D’s compasivo -rajum- y clemente -janún-, paciente, rico en bondad –jésed- y fiel -emet-!”.
 
“Si podemos hacer memoria es porque este D’s rico en misericordia puso en nuestro corazón el recordar lo que nunca debemos hacer: atentar contra el hermano; así entendemos cómo D’s renovó continuamente su alianza de amor, a pesar de nuestros pecados y miserias”, aseguró el religioso católico.
 
“El corazón de D’s es misericordioso y capaz de poner en nuestro corazón, que está bien hecho para el amor y la misericordia, sus mismos sentimientos, si lo aceptamos”, aclaró.
 
“La misericordia divina perdona los pecados imperdonables, y entonces hay esperanzas a pesar de los pecados históricos y sociales, a pesar de la Shoá, por la misericordia de D’s; por eso quiero decirles, en forma contundente, que las puertas de esta casa siempre estarán abiertas para que hablemos en el lenguaje de la misericordia y para que invoquemos al D’s que es uno solo, el D’s de la humanidad, el D’s padre de más de estos más de siete mil millones de hombres que estamos zapateando sobre el planeta pidiéndole amor a este D’s digno de compasión y misericordia, que no nos suelte de la mano, que sepamos perdonar, mirar con esperanza, que nos dé siempre el consuelo sobre los dolores pasados, pero que tengamos el alma pura y podamos imaginar una humanidad en paz”, anheló Poli.
 
“Que el Señor nos bendiga a todos en esta noche, que nos conceda a todos su paz -shalom-, que nos conceda a todos su misericordia. Amén”, finalizó.
 
Un momento sumamente emotivo se produjo previamente, cuando encendieron seis velas de Izkor (recordación) sobrevivientes de la Shoá (en la foto, Moisés Borowicz y su familia) y diversas personalidades, entre quienes se contaban el nuncio apostólico, monseñor Emil Paul Tscherrig; el obispo de San Isidro, monseñor Oscar Ojea; la embajadora del Estado de Israel, Dorit Shavit, y sus pares de Alemania, Italia y Grecia, Bernhard August Konrad Georg Graf von Walderse, Teresa Castaldo y Eleni Leivaditou, respectivamente; y el vicepresidente 1º de la DAIA, en ejercicio de la entidad, Waldo Wolff.
 
Al comienzo y luego de mencionarse el diálogo interreligioso que diferentes instituciones judía, católicas y cristianas llevan a cabo permanentemente y de recordarse que uno de sus iniciadores fue el rabino Guillermo Schlessinger z”l y que el rabino León Klenicki y el teólogo católico Eugene Fisher elaboraron un material aprobado por la CELAM destinado a la conmemoración de la “Noche de los Cristales Rotos” se leyeron textos directa e indirectamente relacionados con la conmemoración, a cargo del pastor David Calvo, de la Iglesia Luterana Unida; Graciela Palacios, laica de la Parroquia de la Sagrada Eucaristía; el pastor Hugo Baravalla, presbítero de la Comunidad Cristiana y el rabino Jonás Shalom, de Bet Am Marc Chagall.
 
Además, el coro SHArim de la Sociedad Hebraica Argentina, dirigido por el maestro Vivian Tabush, interpretó en diversos momentos del acto tradicionales obras basadas en oraciones judías: Osé shalom (Hacedor de la paz), Eli, Eli (Mi D’s, mi D’s), Nigún (Melodía) y Avinu Malkenu (Padre nuestro, Rey nuestro).
 
El acto fue conducido por el padre Fernando Giannetti, corresponsable de la Comisión Arquidiocesana de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso del Arzobispado de Buenos Aires, y Boris Kalnicki, responsable de la Comisión de Diálogo Interconfesional de B’Nai B’Rith Argentina.
 
Entre los asistentes también se encontraba el presidente de la Cámara Nacional de Apelaciones en lo Penal Económico de la Capital Federal, Marcos Grabivker.
 
EACh-CGG

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Guerra

Israel custodiará el muelle de ayuda humanitaria que Estados Unidos está construyendo en Gaza

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Agencia AJN.- Después de que el Pentágono confirmara que el ejército estadounidense había iniciado la construcción de un muelle para impulsar la entrega de ayuda a la Franja de Gaza, el ejército israelí anunció que proporcionará seguridad a esa operación.

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en un comunicado dijeron que han aprobado “esfuerzos de colaboración” para el proyecto Logística Conjunta sobre la Costa, conocido como JLOTS.

«Las FDI operarán para brindar apoyo logístico y de seguridad a la iniciativa JLOTS, que incluye el establecimiento de un muelle flotante temporal para entregar ayuda humanitaria desde el mar a Gaza», dijo el ejército.

«La participación de las FDI en la iniciativa JLOTS es uno de los muchos esfuerzos de ayuda humanitaria, lo que demuestra aún más el compromiso de las FDI de trabajar con la comunidad internacional para garantizar la entrada continua de ayuda humanitaria a la población civil en la Franja de Gaza», añadió en un comunicado.

«Puedo confirmar que buques militares estadounidenses han comenzado a construir las etapas iniciales del muelle temporal y la calzada en el mar», les dijo a los periodistas el portavoz del Pentágono, el general Pat Ryder.

Las FDI aseguraron este jueves que miembros de un grupo terrorista de Gaza lanzaron ayer granadas de mortero contra el muelle en construcción.

El ataque con morteros se produjo mientras funcionarios de las Naciones Unidas (ONU) recorrían el lugar junto a las tropas israelíes en la costa del centro del enclave costero, señalaron.

Además, las FDI confirmaron que los funcionarios de la ONU fueron trasladados rápidamente a un refugio por las tropas en medio del ataque.

«Las organizaciones terroristas siguen perjudicando sistemáticamente los esfuerzos humanitarios poniendo en peligro la vida de los trabajadores de la ONU, mientras Israel permite el suministro de ayuda a los residentes de la Franja de Gaza», advirtieron.

Ningún grupo reivindicó la autoría de los disparos de mortero, pero un responsable de Hamás declaró que el grupo terrorista se opondrá a cualquier presencia militar extranjera relacionada con el proyecto portuario.

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Alto funcionario: Israel sopesa una propuesta para la liberación de 33 rehenes

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Agencia AJN.- Medios de comunicación en Israel citaron a un alto funcionario anónimo diciendo que Israel está sopesando actualmente una propuesta de acuerdo para la liberación de 33 y no 20 rehenes retenidos por la organización terrorista palestina Hamás.

El funcionario añadió que la duración del alto el fuego que acompañaría a la liberación de los rehenes estará determinada por el número de cautivos que Hamás libere.

Horas antes, los líderes de los Estados Unidos, Argentina, Austria, Brasil, Bulgaria, Canadá, Colombia, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, Polonia, Portugal, Rumania, Serbia, España, Tailandia y Gran Bretaña emitieron una declaración conjunta llamando a la liberación de los rehenes retenidos en Gaza:

«Llamamos a la inmediata liberación de todos los rehenes retenidos por Hamás en Gaza durante más de 200 días. Incluyen a nuestros propios ciudadanos. El destino de los rehenes y de la población civil en Gaza, que están protegidos por el derecho internacional, es motivo de preocupación internacional.

Enfatizamos que el acuerdo sobre la mesa para liberar a los rehenes traería un alto el fuego inmediato y prolongado en Gaza que facilitaría la búsqueda de asistencia humanitaria adicional necesaria para ser entregada en toda Gaza y llevaría a un fin creíble de las hostilidades. Los gazatíes podrían retornar a sus hogares y sus tierras con preparativos de antemano para garantizarles refugio y provisiones humanitarias.

Apoyamos fuertemente los esfuerzos de mediación en curso a fin de traer a nuestra gente a casa. Reiteramos nuestro llamado a Hamás para que libere a los rehenes y nos permita terminar esta crisis de modo que colectivamente podamos enfocar nuestros esfuerzos en llevar paz y estabilidad a la región.»

Asimismo, miles de fieles judíos recitaron este jueves en el Muro Occidental una plegaria especial por el regreso de los rehenes secuestrados por Hamás el 7 de octubre, durante la tradicional ceremonia de bendición que se celebra con motivo de Pésaj.

La bendición, conocida en hebreo como «Birkat Kohanim», se celebra semestralmente en los días intermedios de Pesaj y Sucot.

Los descendientes varones cantan tradicionalmente la bendición mientras levantan las manos y se envuelven en sus mantos de oración, con el fin de bendecir a los congregantes presentes.

Además de una oración especial por los rehenes que se encuentran en la Franja de Gaza, el rabino jefe de la Policía de Israel, Rami Berachyahu, dirigió a los presentes una oración por el ejército israelí, la policía y otras fuerzas de seguridad en el contexto de la guerra en curso.

Una vez terminada la bendición, los rabinos David Lau y Yitzhak Yosef tomaron la palabra, como parte de la continuación de la oración matutina diaria.

Los principales rabinos concluyeron el acto cantando al unísono «Acheinu», una oración judía medieval que pide la liberación de los cautivos y que se convirtió en un símbolo de la difícil situación de los rehenes desde el 7 de octubre.

Más de 30.000 personas asistieron a la ceremonia, según la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, filial de la Oficina del Primer Ministro que organiza el acto dos veces al año.

En preparación para la afluencia masiva de fieles judíos al lugar, la policía desplegó un amplio dispositivo por toda la ciudad.

La Ciudad Vieja de Jerusalem, que alberga numerosos lugares sagrados de importancia religiosa, es objeto de una vigilancia policial bastante intensa.

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