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Israel

Hace 134 años se escribió el poema que dio origen al himno israelí

 AJN.- Su mensaje de esperanza en la pronta reinstauración de un estado judío la identificó plenamente con el incipiente Movimiento Sionista, ya con el nombre Hatikva, fue cantada por los delegados al finalizar el Quinto Congreso Sionista, y a partir de ese momento, comenzó a serlo al finalizar cada actividad sionista, siendo oficialmente designada como el himno del Movimiento Sionista en el Congreso de 1933, en el 18° Congreso Sionista efectuado en la ciudad de Praga.

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 El poema que dio origen al himno del Estado de Israel, Hatikva (la esperanza), fue denominado por su autor, Naftalí Herz Imber (1856-1909), Tikvatenu, nuestra esperanza, escrito en un pueblo de Rumania, probablemente en Iassy, el 22 de diciembre de 1878, bajo el impacto de la fundación de Petaj Tikva en Eretz Israel (la tierra de Israel).

Tikvatenu es un poema de nueve estrofas, publicado por primera vez en un libro llamado “Barkai”, editado en Jerusalem en 1886, que incluía varios trabajos de Imbert inspirados en el asentamiento de judíos en Eretz Israel y las colonias que visitara al ser secretario de Sir Lawrence Oliphant, un escritor, periodista y parlamentario británico que lo contrató para esa función debido a su amplio conocimiento del idioma hebreo.

Quienes conocieron a Imber en esos años relataron que recorría las colonias judías con sus poemas, los que leía en cada lugar, y quizás por eso algunos consideran que fue escrito en alguna de esas primeras colonias judías, si bien las investigaciones históricas indican que fue escrito varios años antes, en Rumania. Lo que si es seguro que fue cantado por primera vez en Eretz Israel, donde también se le hicieron varias modificaciones al texto, algunas de las cuales fueron aprobadas por el propio autor.

La música está inspirada, según unos, en una canción popular rumana; y según otros en una melodía italiana del siglo XVII, que fue utilizada en el poema sinfónico "Vltava" ("El Moldava"), perteneciente a la obra "Má vlast" ("Mi Patria"), del compositor checo Bedrich Smetana, que fue adaptada por Samuel Cohen, un granjero de Rishon L’Zion , inmigrante de Moldavia y orquestada en 1897 por el compositor Paul Ben-Jaim.

Su mensaje de esperanza en la pronta reinstauración de un estado judío la identificó plenamente con el incipiente Movimiento Sionista, ya con el nombre Hatikva, fue cantada por los delegados al finalizar el Quinto Congreso Sionista, y a partir de ese momento, comenzó a serlo al finalizar cada actividad sionista, siendo oficialmente designada como el himno del Movimiento Sionista en el Congreso de 1933, en el 18° Congreso Sionista efectuado en la ciudad de Praga.

Durante el Mandato Británico, las autoridades mandatarias lo prohibieron por breves periodos, debido al mensaje que trasmitía su letra y de acuerdo a informes de algunos sobrevivientes de la Shoá, también fue cantado durante la etapa más aciaga de la historia moderna del Am Israel (Pueblo Judío)

Al finalizar la ceremonia en el Museo de Tel Aviv, en la que David Ben Gurión dio lectura a la declaración de la Independencia del Estado de Israel, el Hatikva fue ejecutado por la orquesta filarmónica de la ciudad y cantada su letra por todos los asistentes, convirtiéndose de hecho en el himno del naciente Estado Judío.

Muchos años después, en el 2004, la Kneset (Parlamento israelí) modificó la ley de los emblemas nacionales y lo oficializó como el himno del Estado de Israel.

 

EACh.

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Guerra

Israel custodiará el muelle de ayuda humanitaria que Estados Unidos está construyendo en Gaza

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Agencia AJN.- Después de que el Pentágono confirmara que el ejército estadounidense había iniciado la construcción de un muelle para impulsar la entrega de ayuda a la Franja de Gaza, el ejército israelí anunció que proporcionará seguridad a esa operación.

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en un comunicado dijeron que han aprobado “esfuerzos de colaboración” para el proyecto Logística Conjunta sobre la Costa, conocido como JLOTS.

«Las FDI operarán para brindar apoyo logístico y de seguridad a la iniciativa JLOTS, que incluye el establecimiento de un muelle flotante temporal para entregar ayuda humanitaria desde el mar a Gaza», dijo el ejército.

«La participación de las FDI en la iniciativa JLOTS es uno de los muchos esfuerzos de ayuda humanitaria, lo que demuestra aún más el compromiso de las FDI de trabajar con la comunidad internacional para garantizar la entrada continua de ayuda humanitaria a la población civil en la Franja de Gaza», añadió en un comunicado.

«Puedo confirmar que buques militares estadounidenses han comenzado a construir las etapas iniciales del muelle temporal y la calzada en el mar», les dijo a los periodistas el portavoz del Pentágono, el general Pat Ryder.

Las FDI aseguraron este jueves que miembros de un grupo terrorista de Gaza lanzaron ayer granadas de mortero contra el muelle en construcción.

El ataque con morteros se produjo mientras funcionarios de las Naciones Unidas (ONU) recorrían el lugar junto a las tropas israelíes en la costa del centro del enclave costero, señalaron.

Además, las FDI confirmaron que los funcionarios de la ONU fueron trasladados rápidamente a un refugio por las tropas en medio del ataque.

«Las organizaciones terroristas siguen perjudicando sistemáticamente los esfuerzos humanitarios poniendo en peligro la vida de los trabajadores de la ONU, mientras Israel permite el suministro de ayuda a los residentes de la Franja de Gaza», advirtieron.

Ningún grupo reivindicó la autoría de los disparos de mortero, pero un responsable de Hamás declaró que el grupo terrorista se opondrá a cualquier presencia militar extranjera relacionada con el proyecto portuario.

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Guerra

Alto funcionario: Israel sopesa una propuesta para la liberación de 33 rehenes

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Agencia AJN.- Medios de comunicación en Israel citaron a un alto funcionario anónimo diciendo que Israel está sopesando actualmente una propuesta de acuerdo para la liberación de 33 y no 20 rehenes retenidos por la organización terrorista palestina Hamás.

El funcionario añadió que la duración del alto el fuego que acompañaría a la liberación de los rehenes estará determinada por el número de cautivos que Hamás libere.

Horas antes, los líderes de los Estados Unidos, Argentina, Austria, Brasil, Bulgaria, Canadá, Colombia, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, Polonia, Portugal, Rumania, Serbia, España, Tailandia y Gran Bretaña emitieron una declaración conjunta llamando a la liberación de los rehenes retenidos en Gaza:

«Llamamos a la inmediata liberación de todos los rehenes retenidos por Hamás en Gaza durante más de 200 días. Incluyen a nuestros propios ciudadanos. El destino de los rehenes y de la población civil en Gaza, que están protegidos por el derecho internacional, es motivo de preocupación internacional.

Enfatizamos que el acuerdo sobre la mesa para liberar a los rehenes traería un alto el fuego inmediato y prolongado en Gaza que facilitaría la búsqueda de asistencia humanitaria adicional necesaria para ser entregada en toda Gaza y llevaría a un fin creíble de las hostilidades. Los gazatíes podrían retornar a sus hogares y sus tierras con preparativos de antemano para garantizarles refugio y provisiones humanitarias.

Apoyamos fuertemente los esfuerzos de mediación en curso a fin de traer a nuestra gente a casa. Reiteramos nuestro llamado a Hamás para que libere a los rehenes y nos permita terminar esta crisis de modo que colectivamente podamos enfocar nuestros esfuerzos en llevar paz y estabilidad a la región.»

Asimismo, miles de fieles judíos recitaron este jueves en el Muro Occidental una plegaria especial por el regreso de los rehenes secuestrados por Hamás el 7 de octubre, durante la tradicional ceremonia de bendición que se celebra con motivo de Pésaj.

La bendición, conocida en hebreo como «Birkat Kohanim», se celebra semestralmente en los días intermedios de Pesaj y Sucot.

Los descendientes varones cantan tradicionalmente la bendición mientras levantan las manos y se envuelven en sus mantos de oración, con el fin de bendecir a los congregantes presentes.

Además de una oración especial por los rehenes que se encuentran en la Franja de Gaza, el rabino jefe de la Policía de Israel, Rami Berachyahu, dirigió a los presentes una oración por el ejército israelí, la policía y otras fuerzas de seguridad en el contexto de la guerra en curso.

Una vez terminada la bendición, los rabinos David Lau y Yitzhak Yosef tomaron la palabra, como parte de la continuación de la oración matutina diaria.

Los principales rabinos concluyeron el acto cantando al unísono «Acheinu», una oración judía medieval que pide la liberación de los cautivos y que se convirtió en un símbolo de la difícil situación de los rehenes desde el 7 de octubre.

Más de 30.000 personas asistieron a la ceremonia, según la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, filial de la Oficina del Primer Ministro que organiza el acto dos veces al año.

En preparación para la afluencia masiva de fieles judíos al lugar, la policía desplegó un amplio dispositivo por toda la ciudad.

La Ciudad Vieja de Jerusalem, que alberga numerosos lugares sagrados de importancia religiosa, es objeto de una vigilancia policial bastante intensa.

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