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Israel. Según estudio demográfico hay declive en el crecimiento natural de población árabe

AJN.- No hay base para sostener que los judíos están condenados a convertirse en una minoría al oeste del Jordán. En  2011 existe una mayoría judía de 66% – en el área combinada del Israel pre-1967, Judea y Samaria – la cual se beneficia de un empuje demográfico.

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El más completo estudio demográfico Judíos-Árabes fue publicado el 15 de enero del 2011 por Yakov Faitelson, del Instituto para Estrategias Sionistas. Ahí queda en claro  la oleada de demografía judía, en especial entre los judíos israelíes seculares y sobre el rápido declive en el crecimiento natural y de población árabe, como resultado de una casi exitosa integración árabe en las infraestructuras de modernidad de Israel.
No hay base para sostener que los judíos están condenados a convertirse en una minoría al oeste del Jordán. En  2011 existe una mayoría judía de 66% – en el área combinada del Israel pre-1967, Judea y Samaria – la cual se beneficia de un empuje demográfico.
Los hallazgos de Faitelson apoyan la conclusión de un estudio del Banco Mundial (septiembre,  2006), el cual documentó una inflación de un 32% en el número de nacimientos árabes, como fue reportado por la Oficina Central de Estadísticas Palestina.
A continuación algunos temas de los publicados por  Faitelson:
1. “A pesar de 120 años de proyecciones calamitosas, la población Judía en la Tierra de Israel creció de una minoría de 5% a una mayoría de 60%.”
2. “La creciente población Judía (6, 122,000) aumenta más rápido que la más alta proyección hecha en el 2007 por la Oficina Central de Estadísticas de Israel. La población árabe (1, 573,000) crece conforme al escenario menor.”
3. “Según la División Poblacional de la ONU, la tasa de fertilidad general del Medio Oriente alcanzó su punto más alto durante los años ´50 (6.33 partos por mujer) y se redujo gradualmente a 2.95 partos en el 2010.”
4. “La tasa de fertilidad Judía se incrementó desde 1995, alcanzando 2.9 en el 2010.”
5. “En el 2010, la tasa de fertilidad Judía es 63% mayor a la del Líbano, 53% mayor a la de Irán, 33% mayor a la de Turquía y Kuwait, 23% mayor que en Arabia Saudita, ligeramente más alta que en Egipto y sólo 7% y 4% más baja que en Jordania y Siria, respectivamente.”
6. “El crecimiento en la fertilidad Judía está motivado por Judíos seculares, no judíos religiosos ni ultra-religiosos. Desde el 2003, hubo una reducción en la fertilidad ultra-religiosa. El aumento repentino en la fertilidad secular está motivado  por los inmigrantes provenientes de la antigua Unión Soviética cuyos  hijos y nietos adoptaron  la típica tasa de fertilidad Israelí. De acuerdo a la Oficina Central de Estadísticas de Israel, la tasa de fertilidad para los judíos nacidos en Israel fue más de 3 partos en el 2009.”
7. “La tasa de fertilidad Israelí-Árabe colapsó desde los años 70 [debido a una muy exitosa integración a las infraestructuras de educación, empleo, finanzas, política, cultura, deportes, entre otros]…Se redujo a 3.5 partos por mujer en el 2009…Para el 2009 sólo un 8.4% de las mujeres árabes de 15 años no estaban inscritas en el colegio.”
8. “En 1995, habían 2.34 partos judíos por cada parto árabe. En 2009-10, habían 3.12 partos judíos por cada parto árabe.”
9. “Los patrones demográficos del Israel pre-1967 son idénticos a los de Judea y Samaria…pero  a mayor velocidad. La tasa de fertilidad de árabes en Judea y Samaria cayó de 6.44 partos por mujer en 1990 a 3.12 partos en 2010…menor al de árabes israelíes y  menor al de la tasa de fertilidad judía en la región de Jerusalén.”
10. “La emigración-neta desde la Autoridad Palestina era de 321,239 durante el período 2007-1994, promediando alrededor de 23,000 anualmente.”
11. “Mustafa Khawaja de la Oficina Central de Estadísticas de Palestina: La emigración-neta en 2007 alcanzó alrededor de 60,000…Jordán registró 44,000 y de 63,000, durante los primeros ocho meses del 2009 y 2008 respectivamente, a través de sus pasajes internacionales controlados a lo largo del Río Jordán.”
12. El profesor Arnon Sofer, de la Universidad de Haifa, proyectó en 1987 que para el 2000 habrían 4.2 millones de Judíos y 3.5 millones de Árabes (1.5 de ellos en Judea y Samaria) entre el Jordán y el Mediterráneo. Sin embargo, en el 2000, el número de Judíos era de 5 millones y el número de Árabes era en realidad de 3.5 millones. Pero, en el 2000, el Profesor Sofer añadió 1 millón de árabes a su estimado de la población en Judea y Samaria.” Cidipal

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Israel custodiará el muelle de ayuda humanitaria que Estados Unidos está construyendo en Gaza

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Agencia AJN.- Después de que el Pentágono confirmara que el ejército estadounidense había iniciado la construcción de un muelle para impulsar la entrega de ayuda a la Franja de Gaza, el ejército israelí anunció que proporcionará seguridad a esa operación.

Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en un comunicado dijeron que han aprobado “esfuerzos de colaboración” para el proyecto Logística Conjunta sobre la Costa, conocido como JLOTS.

«Las FDI operarán para brindar apoyo logístico y de seguridad a la iniciativa JLOTS, que incluye el establecimiento de un muelle flotante temporal para entregar ayuda humanitaria desde el mar a Gaza», dijo el ejército.

«La participación de las FDI en la iniciativa JLOTS es uno de los muchos esfuerzos de ayuda humanitaria, lo que demuestra aún más el compromiso de las FDI de trabajar con la comunidad internacional para garantizar la entrada continua de ayuda humanitaria a la población civil en la Franja de Gaza», añadió en un comunicado.

«Puedo confirmar que buques militares estadounidenses han comenzado a construir las etapas iniciales del muelle temporal y la calzada en el mar», les dijo a los periodistas el portavoz del Pentágono, el general Pat Ryder.

Las FDI aseguraron este jueves que miembros de un grupo terrorista de Gaza lanzaron ayer granadas de mortero contra el muelle en construcción.

El ataque con morteros se produjo mientras funcionarios de las Naciones Unidas (ONU) recorrían el lugar junto a las tropas israelíes en la costa del centro del enclave costero, señalaron.

Además, las FDI confirmaron que los funcionarios de la ONU fueron trasladados rápidamente a un refugio por las tropas en medio del ataque.

«Las organizaciones terroristas siguen perjudicando sistemáticamente los esfuerzos humanitarios poniendo en peligro la vida de los trabajadores de la ONU, mientras Israel permite el suministro de ayuda a los residentes de la Franja de Gaza», advirtieron.

Ningún grupo reivindicó la autoría de los disparos de mortero, pero un responsable de Hamás declaró que el grupo terrorista se opondrá a cualquier presencia militar extranjera relacionada con el proyecto portuario.

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Guerra

Alto funcionario: Israel sopesa una propuesta para la liberación de 33 rehenes

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Agencia AJN.- Medios de comunicación en Israel citaron a un alto funcionario anónimo diciendo que Israel está sopesando actualmente una propuesta de acuerdo para la liberación de 33 y no 20 rehenes retenidos por la organización terrorista palestina Hamás.

El funcionario añadió que la duración del alto el fuego que acompañaría a la liberación de los rehenes estará determinada por el número de cautivos que Hamás libere.

Horas antes, los líderes de los Estados Unidos, Argentina, Austria, Brasil, Bulgaria, Canadá, Colombia, Dinamarca, Francia, Alemania, Hungría, Polonia, Portugal, Rumania, Serbia, España, Tailandia y Gran Bretaña emitieron una declaración conjunta llamando a la liberación de los rehenes retenidos en Gaza:

«Llamamos a la inmediata liberación de todos los rehenes retenidos por Hamás en Gaza durante más de 200 días. Incluyen a nuestros propios ciudadanos. El destino de los rehenes y de la población civil en Gaza, que están protegidos por el derecho internacional, es motivo de preocupación internacional.

Enfatizamos que el acuerdo sobre la mesa para liberar a los rehenes traería un alto el fuego inmediato y prolongado en Gaza que facilitaría la búsqueda de asistencia humanitaria adicional necesaria para ser entregada en toda Gaza y llevaría a un fin creíble de las hostilidades. Los gazatíes podrían retornar a sus hogares y sus tierras con preparativos de antemano para garantizarles refugio y provisiones humanitarias.

Apoyamos fuertemente los esfuerzos de mediación en curso a fin de traer a nuestra gente a casa. Reiteramos nuestro llamado a Hamás para que libere a los rehenes y nos permita terminar esta crisis de modo que colectivamente podamos enfocar nuestros esfuerzos en llevar paz y estabilidad a la región.»

Asimismo, miles de fieles judíos recitaron este jueves en el Muro Occidental una plegaria especial por el regreso de los rehenes secuestrados por Hamás el 7 de octubre, durante la tradicional ceremonia de bendición que se celebra con motivo de Pésaj.

La bendición, conocida en hebreo como «Birkat Kohanim», se celebra semestralmente en los días intermedios de Pesaj y Sucot.

Los descendientes varones cantan tradicionalmente la bendición mientras levantan las manos y se envuelven en sus mantos de oración, con el fin de bendecir a los congregantes presentes.

Además de una oración especial por los rehenes que se encuentran en la Franja de Gaza, el rabino jefe de la Policía de Israel, Rami Berachyahu, dirigió a los presentes una oración por el ejército israelí, la policía y otras fuerzas de seguridad en el contexto de la guerra en curso.

Una vez terminada la bendición, los rabinos David Lau y Yitzhak Yosef tomaron la palabra, como parte de la continuación de la oración matutina diaria.

Los principales rabinos concluyeron el acto cantando al unísono «Acheinu», una oración judía medieval que pide la liberación de los cautivos y que se convirtió en un símbolo de la difícil situación de los rehenes desde el 7 de octubre.

Más de 30.000 personas asistieron a la ceremonia, según la Fundación del Patrimonio del Muro Occidental, filial de la Oficina del Primer Ministro que organiza el acto dos veces al año.

En preparación para la afluencia masiva de fieles judíos al lugar, la policía desplegó un amplio dispositivo por toda la ciudad.

La Ciudad Vieja de Jerusalem, que alberga numerosos lugares sagrados de importancia religiosa, es objeto de una vigilancia policial bastante intensa.

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