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La comunidad judía polaca crece a la sombra de su historia

 AJN.- Con un acercamiento muy individualista hacia la religión, sus miembros se enfrentan a desafíos únicos. “No hay muchas familias con nietos y abuelos judíos. Casi no se escucha de ello. He visto gente de distintas generaciones pero siempre una o la otra no estaba interesada en estar allí”, resaltó el Rabino Simons.

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La comunidad judía de Polonia se enfrenta a una lucha diferente con la asimilación o la aculturación a diferencia de otros miembros de la Diáspora. Según el rabino Yona Daniel Simons, ex Rosh Kollel del país, que fue emisario en Varsovia por tres años, el pasado comunista ha tenido el mismo profundo efecto en el rearme de la cultura comunal judía allí que el Holocausto.

 

“Tenía un estudiante de Kollel que había crecido en una comunidad judía pequeña donde el único grupo judío local era uno de literatura. Esa era la comunidad. Su membrecía llevaba un mensaje político. Para la mayoría de los otros grupos los judíos no se unían”, dijo.

 

Cuando se mantenían eventos comunitarios judíos, el veía a padres, hijos y a veces abuelos unirse, pero agregó que esas ocasiones fueron escasas. Cuando pasaba, él notaba una desconexión que podría ser llamativa para algunos judíos no afiliados en lugares como Estados Unidos. “No hay muchas familias con nietos y abuelos judíos. Casi no se escucha de ello. He visto gente de distintas generaciones pero siempre una o la otra no estaba interesada en estar allí”, resaltó.

 

“Les decía que sería bueno que inviten a sus hijos o nietos. Pero ellos respondían que éstos no eran judíos”, agregó. El Rabino Simons se refiere a la profecía de la asimilación entre los judíos polacos.

 

A pesar de esto, él y su comunidad tuvieron un éxito de membrecía el último año en Varsovia. Las cicatrices del comunismo pueden estar presentes, pero los tiempos están cambiando. “Hay cosas individualistas pero hay un lado positivo en eso. Alguien podría decidir por sí mismo asistir a una clase o evento”, dijo, pero agregó que “el judaísmo sin una familia es estéril”.

 

Hay un segmento reconocible de polacos que entran a la comunidad judía a través de la conversión, o al menos intentan hacerlo. El Rabino Simons dijo que en sus primeros dos años en el trabajo solo vio “a dos o tres candidatos”. Sin embargo resaltó que ese número había aumentado dramáticamente el tercer año debido a algo que puede haber sido familiar para los judíos americanos – la caída del Rabino Leib Tropper en Monsey, quien estaba intentando “tener el monopolio de la conversión”.

 

JC

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Agencia AJN.- Jon Polin, el padre del rehén de Hamás, Hersh Goldberg-Polin, que apareció en un vídeo de propaganda publicado ayer por el grupo terrorista, le dice a la emisora ​​pública Kan que el vídeo de su hijo les ha dado a él y a su esposa Rachel Goldberg aún más motivación para luchar por su liberación.

«No está claro quién escribió lo que dijo», dice Polin, reconociendo la alta probabilidad de que Hersh estuviera leyendo un guión escrito por sus captores. «La parte en la que me estoy centrando es la última, cuando incluso si la leyó en una página, nos habló directamente a mí y a Rachel, a nuestras hijas Libby y Orly».

Al final del video de casi tres minutos de duración, Hersh se dirigió a su familia y dijo que sabe que “ustedes están haciendo todo lo posible para que regrese a casa lo antes posible” y les pidió que se mantuvieran fuertes por él y siguieran luchando.

«Hemos estado trabajando para traer a Hersh a casa durante 200 días, y después de ayer, sentimos aún más firmemente que no podemos parar ahora, tenemos que continuar», le dice Polin a Kan.

“Hasta ayer no sabíamos que estaba vivo”, continúa. «Esperábamos que así fuera, pero no lo sabíamos».

El vídeo es la primera señal de vida que la familia Goldberg-Polin ha recibido de Hersh desde el 7 de octubre, cuando se le vio siendo empujado hacia una camioneta de Hamás, con el brazo izquierdo arrancado desde el codo hacia abajo y envuelto en un torniquete ensangrentado.

“Lloramos, mi esposa y yo nos sentamos, miramos el video y lloramos”, dice Polin, y agrega que ha visto el nuevo video más de 20 veces. “Había tantas emociones, pero en el fondo, por primera vez en 200 días, lo vimos y lo escuchamos”.

“Lo he estado observando y observando para sacar fuerzas y también para entender cuál era su propósito: ¿por qué lo lanzaron ayer específicamente? No tengo respuestas, pero sí muchas preguntas, y seguiré viéndolo”.

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