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El mundo judío se prepara para el ayuno de Tishá Beav, el día más triste del calendario

AJN.- Tishá Beav es la jornada más triste del calendario judío, debido a las desgracias y calamidades que coincidentemente ocurrieron el noveno día del mes de av a lo largo de su milenaria historia. Este año será el lunes 8 y martes 9 de agosto. Es un día de ayuno y contrición, con múltiples prohibiciones. El largo verano hasta Rosh Hashaná es marcado por el Nueve de Av (Tishá BeAv, que cae en julio o a comienzos de agosto), es el aniversario de la destrucción del Primer y Segundo Templo. En ese día se cumplen muchas de las costumbres de duelo y de las medidas de autoaflicción de Yom Kipur, incluyendo un ayuno de día completo.

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El largo verano hasta Rosh Hashaná es marcado por el Nueve de Av (Tishá BeAv, que cae en julio o a comienzos de agosto), es el aniversario de la destrucción del Primer y Segundo Templo. En ese día se cumplen muchas de las costumbres de duelo y de las medidas de autoaflicción de Yom Kipur, incluyendo un ayuno de día completo.

Tishá Beav es la jornada más triste del calendario judío, debido a las desgracias y calamidades que coincidentemente ocurrieron el noveno día del mes de av a lo largo de su milenaria historia.
De acuerdo a los horarios de la ciudad de Buenos Aires, este año el ayuno comenzará el lunes 8 de agosto, a las 18.18 hs., y culminará el martes 9, a las 18.52.
La Mishná, en el tratado Taanit (ayuno), capítulo 4, mishná 6, relata que cinco tragedias para el Am Israel (Pueblo de Israel) ocurrieron en Tishá Beav:
1- Moisés mandó 12 exploradores para que espíen Éretz Israel (Tierra de Israel) y le informen por dónde comenzar la conquista. Al retornar, después de cuarenta días, 10 de ellos le dieron un falso reporte sobre la tierra y sus habitantes, que el pueblo aceptó a causa de su falta de fe, llorando desalentado. Por esta razón, D’s decretó que los adultos de aquella generación no entrarían a la Tierra de Israel y deambularían por el desierto durante cuarenta años, muriendo en él. Éste fue el primer evento triste ocurrido un 9 de av (del año 1313 aEC).
2- Los babilonios arrasaron el Primer Templo de Jerusalem y toda Judea, liderados por Nabucodonosor, en el 586 aEC, condenado a la población al exilio en Babilonia.
3- El Segundo Templo de Jerusalem fue destruido por el imperio romano, liderado por el general Tito, en el año 70. Unos dos millones de judíos murieron y otro millón fue exiliado, dando inicio a la diáspora que perduró por casi 2.000 años. Según el Talmud, la destrucción del Segundo Templo comenzó el 9 y terminó el 10 de av, cuando las llamas acabaron de arrasarlo.
4- El imperio romano, liderado por Adriano, conquistó la gran ciudad de Betar, derrotando la revuelta encabezada por Shimón Bar Kojba, quien al igual que rabí Akiva y miles de sus seguidores y otros habitantes de Éretz Israel fueron asesinados, en el año 120.
5- El general romano Turnus Rufus, siguiendo órdenes del emperador Adriano, construyó la ciudad de Ælia Capitolina sobre las ruinas de Jerusalem, prohibiendo el acceso de los judíos a la misma, en el año 131.
En recuerdo y conmemoración de estas tragedias y calamidades, los jajamim (sabios de la época talmúdica) establecieron que el 9 de av es un día de ayuno.
Con posterioridad al cierre de la Mishná se produjeron otras calamidades y tragedias el 9 de av, entre ellas las siguientes:
• Urbano II declaró las primeras Cruzadas, en 1095.
• Quema del Talmud en Francia, en 1242.
• En 1290, firma del edicto de Eduardo I, expulsando a los judíos de Inglaterra.
• El decreto de la Alhambra expulsó a los judíos de España, el 3 de agosto de 1492.
• Se inició la Primera Guerra Mundial, en 1914.
• Inicio de las deportaciones del Gueto de Varsovia e inauguración del campo de exterminio de Treblinka, ambos en 1942.
El rabino Iehuda Levi, en un trabajo publicado en Judaísmo Hoy.com, afirma que “para mantener frescos en nuestra memoria todos estos tristes episodios, en función de meditar sobre ellos para saber qué debemos cambiar y reparar para que no se vuelvan a repetir, debemos practicar algunas costumbres de duelo en este triste día, con la firme esperanza de que con Su infinita misericordia, D’s lo convierta pronto en un día de alegría y regocijo para todos nosotros”.
En Tishá Beav, además de no ingerir alimentos y bebida, la Halajá (Ley Judía) establece, entre otras prohibiciones, que no se deben mantener relaciones sexuales, utilizar calzado de cuero, lavarse, maquillarse y/o utilizar perfumes, saludar y sentarse en sillas o bancos de altura normal, por ser un día de duelo.
En cambio, al ser un día hábil, a diferencia de Shabat y los Iamim Tobim (festividades), está permitido encender la luz, tocar dinero y viajar, y si bien no está prohibido trabajar, es costumbre abstenerse de hacerlo si no provoca una pérdida importante.
Respecto al estudio de textos tradicionales, se acostumbra estudiar los libros de Eijá (Lamentaciones) y Iov (Job) y los textos de los profetas, la Mishná y Guemará que se refieren a la destrucción del Beit Hamikdash (Templo de Jerusalem) y de Musar (ética o moral) escritos por destacados rabinos en los últimos siglos.
En las sinagogas es tradición que se rece con menos luz que lo habitual, que los feligreses se sienten lo más cerca del suelo que puedan y que se saquen todos los adornos del Arón Hakodesh (Arca donde se guardan la Torá), los Sifrei (Libros de la) Torá y el púlpito.
A los textos de las oraciones diarias se le agregan las plegarias especiales para el día de Tishá Beav, y luego de las oraciones de Maariv (vespertina) y Shajarit (matutina) se leen kinot (poesías sobre la destrucción del Beit Hamikdash y otros trágicos sucesos), Meguilat Eijá (Libro de las Lamentaciones), el relato del profeta Irmiahu (Jeremías) acerca del incendio del Primer Beit Hamikdash y el exilio del Pueblo de Israel a Babilonia.
Tishá Beav es el único día hábil del calendario judío en que no se colocan los tefilín en Shajarit, sino en Minjá (oración de media tarde).
Si bien el ayuno culmina al terminar la jornada, dado que el incendio del Beit Hamikdash continuó hasta jatzot iom (la mitad del día solar) del día siguiente, 10 de av, hasta ese momento deben mantenerse algunas de las prohibiciones establecidas para los primeros 8 días de av, como cortarse el pelo, comer carne o tomar vino.
EACh-CGG

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Internacionales

Iom HaShoá. El mundo judío conmemorará el domingo a héroes y mártires víctimas del genocidio nazi a la sombra de la masacre del 7 de octubre

Agencia AJN.- Las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

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Agencia AJN.- El mundo judío conmemorará el domingo y el lunes Iom HaShoá Vehagvurá, el día de recordación de los héroes y los mártires que fueron víctimas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial, que este año se dará a la sombra de la masacre perpetrada por terroristas palestinos el 7 de octubre.

En esa oportunidad, las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

Para contrarrestar la falsa imagen de que los judíos fueron exterminados sin luchar se eligió como paradigma de la resistencia y el heroísmo el Levantamiento del Gueto de Varsovia, que comenzó el 19 de abril de 1943, cuando un grupo de hombres -mayormente, jóvenes- liderados por Mordejái Anilévich le dieron un ejemplo de valentía y dignidad al mundo al enfrentarse al poderoso ejército nazi aun a sabiendas de que una victoria era imposible.

Pero como el alzamiento comenzó el primer día de Pésaj, la Knesset (Parlamento israelí) debió fijar un día especial en el año para recordar a los mártires y los héroes de la Shoá, y el 12 de abril de 1951 se eligió el 27 de nisán, una fecha equidistante entre el inicio de la rebelión y el Día de la Independencia (Iom Haatzmaút, el 5 de íar).

En Israel, las ceremonias centrales se realizan en el memorial Yad Vashem y se transmiten en vivo por radio y televisión.

El Presidente de Israel, el primer ministro, su gabinete, diputados, jueces, dignatarios, sobrevivientes con sus familias y público en general participan de la primera de ellas, durante la cual se encienden seis antorchas, una por cada millón de judíos masacrados entre 1939 y 1945.

Al día siguiente, el acto comienza a las 10 de la mañana, con el sonido de una sirena durante dos minutos, que se replica en todo el país a través de los medios y durante los cuales la gente deja de trabajar, caminar o conducir para permanecer de pie y en silencioso recogimiento en memoria de las víctimas de la Shoá.

Luego, dignatarios, sobrevivientes y representantes de diversas instituciones depositan ofrendas florales alusivas al pie de las seis antorchas, en Yad Vashem.

Ceremonias similares se realizan en otros sitios de Israel, como los kibutzim Lojaméi Haguetaot (Luchadores de los guetos) y Iad Mordejái, escuelas, bases militares, municipalidades, etc.

Los judíos de todo el mundo conmemoran esta fecha, y en la Argentina, la DAIA asumió la responsabilidad de organizar un acto central comunitario, que se hará el miércoles 8 de abril.

Muchísimos años después y en forma paralela, el 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas estableció, en su 42ª sesión plenaria y con el consenso de todos sus miembros, que el 27 de enero de cada año se recordaría el Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto, mediante la resolución 60/7.

La fecha coincide con la llegada, en 1945, del Ejército Rojo soviético al campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, poco después de que este fuera abandonado por los nazis.

En el contexto actual de la guerra de Gaza y el relativo, si no escaso, apoyo del mundo a la defensa de Israel, el primer ministro, Benjamín Netanyahu, se reunió este jueves en Jerusalem con sobrevivientes de la Shoá y afirmó que los judíos «se quedarán solos» si fuera necesario.

«Si es posible conseguir la ayuda de los gentiles (los no judíos), siempre estoy a favor», expresó después que uno de los sobrevivientes advirtiera que no deben depositar sus esperanzas de seguridad en «gentiles que hacen promesas».

El mandatario recordó que el presidente estadounidense, Franklin Roosevelt, se negó a arriesgar siquiera a un piloto para intentar interponerse en la matanza de judíos en Auschwitz.

También evocó que el primer ministro británico, Winston Churchill, intentó que su Fuerza Aérea bombardeara ese campo de exterminio, pero el mando militar se opuso.

«Si tenemos que quedarnos solos, nos quedamos solos», agregó Netanyahu.

Finalmente, el primer ministro israelí insistió: «Si es posible reclutar a los gentiles, magnífico. Pero si no nos protegemos a nosotros mismos, nadie nos protegerá».

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Guerra

Israel: Kibutz anuncia que Dror Or fue asesinado el 7 de octubre y su cuerpo es retenido en Gaza

Agencia AJN/Itongadol.- El chef y quesero de 49 años fue tomado como rehén junto con dos de sus hijos, Noam, de 17 años y Alma, de 13, por terroristas de Hamás que atacaron su casa en Be’eri. Estos fueron liberados el 25 de noviembre. El mayor, Yahli, no estaba en casa. También mataron a su esposa, Yonat.

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Or Dror

Agencia AJN.- El kibbutz Be’eri anunció que su residente Dror Or fue asesinado durante el ataque terrorista de la organización palestina Hamás del 7 de octubre y que su cuerpo es retenido en la Franja de Gaza.

Or había sido designado como rehén hasta la fecha.

Estos anuncios suelen producirse después de que las FDI obtienen análisis forenses adicionales que conducen a la determinación de la muerte de un rehén.

Or, de 49 años, fue tomado como rehén junto con dos de sus hijos, Noam, de 17 años y Alma, de 13, por terroristas de Hamás que atacaron su casa en el kibutz Be’eri el 7 de octubre.

La familia se vio obligada a salir de su habitación segura cuando los terroristas prendieron fuego a la casa. Un vecino vio a los terroristas agarrándolos y tomándolos como rehenes.

Días después fue encontrado el cuerpo de Yonat, la esposa de Dror y madre de sus tres hijos.

Noam y Alma fueron liberados el 25 de noviembre como parte de un acuerdo de alto el fuego temporal negociado por Qatar y Estados Unidos entre Hamás e Israel.

Su hermano mayor, Yahli, y su perra, Nella, sobrevivieron. Yahli hacía el servicio nacional de un año en el Norte y no estaba en casa el 7 de octubre.

Dror Or era chef y quesero en Be’eri Dairy, una empresa de elaboración de queso artesanal galardonada, fundada en 1991 en el kibutz.

Su esposa, Yonat, también fue emprendedora: creó Ayuna, su propia línea de carpintería y muebles en Be’eri.

El anuncio del kibutz Be’eri eleva a 37 el total de los israelíes fallecidos retenidos en Gaza.

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