Seguinos en las redes

Israel

Boudou/ShoaSobreviviente: “La gente no puede saber ni imaginar el dolor del Holocausto”

AJN.- Jack Fuchs es uno de los sobrevivientes del Holocausto y en una entrevista con la Agencia Judía de Noticias habló de cómo lo afectaron las recientes declaraciones del ministro de Economía, Amado Boudou, de la Shoá y de la memoria. “La gente dice cosas sin saber lo que dice, pero si nuestra sensibilidad es demasiada aguda también juega en nuestra cosa”, explicó este hombre que perdió a su familia y que nació de nuevo, como suele decir, tras la tragedia más grande de la humanidad. Incluso, Fuchs consideró que “exageran” aquellos que salen al cruce de los negadores de la Shoá, ya que solo funciona como “un mea culpa”. “Los sobrevivientes se comían la mierda solos (después de la guerra). No sé cuál fue el motivo, pero yo no me hago problemas”, dijo. Además, el sobreviviente contó qué haría si se encuentra con el ministro de Economía.

Publicada

el

jack_fuchs


Un sobreviviente del Holocausto afirmó que la gente “no puede saber ni imaginar el dolor” que significó el exterminio llevado a cabo por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, pero consideró que “si la sensibilidad judía es demasiada aguda también juega en contra” de las víctimas.
De esta manera, Jack Fuchs, que salió de las antesalas de las cámaras de gas de Auschwitz, se refirió, en una entrevista con la Agencia Judía de Noticias (AJN), a las polémicas declaraciones del ministro de Economía, Amado Boudou, que banalizó el Holocausto para agredir a dos periodistas.
En su casa de Barrio Norte, en el centro de la ciudad de Buenos Aires y en me dio de libros y reconocimiento, Fuchs se mostró dispuesto a sentarse con el ministro de Economía para “explicarle que hay gente sobreviviente e hijos de sobrevivientes y que es un tema muy delicado”.
“La gente dice cosas sin saber lo que dice, pero si nuestra sensibilidad es demasiada aguda también juega en nuestra contra porque a veces estamos muy sensibilizados”, dijo Fuchs, quien no solo estuvo en Auschwitz sino que también pasó por los campos de concentración de Lodz y de Dachau.
Entre café y torta, el sobreviviente insistió en que “se debe ver hasta que punto la sensibilidad no va contra uno mismo”. “Uno tiene que tener cuidado con las palabras, pero confieso que los chistes que había en los campos de concentración no se podían creer. Nosotros nos podíamos dar ese lujo, pero no los demás”, agregó.
Para Fuchs, “se está exagerando un poco el tema de los negadores porque a la larga es un mea culpa de lo que los judíos no hacemos”. “El 19 de abril (Día de Conmemoración del levantamiento del Gueto de Varsovia), se lleva a los chicos para llenar una sala de dos mil personas en una ciudad donde viven 100 mil judíos”, argumentó.
Asimismo, Fuchs citó el caso de los intelectuales judíos asesinados en Rusia el 12 de agosto de 1952, a siete años de la finalización de la Segunda Guerra Mundial, por parte del régimen stalinista, hecho que fue calificado como “una propaganda de los yanquis”. “Ahora los que dijeron que eran una propaganda de los yanqui, luchan contra los negadores de la Shoá”, sostuvo.
Por eso, este hombre, que como suele decir volvió a nacer, insistió en que “no importa lo que se diga porque el dolor sigue”.
“Hay hechos que no recuerda nadie porque cada uno recuerda lo suyo. Por eso yo pregunto: ¿Qué es memoria? Es una palabra que no tiene definición. Le pregunte un psicólogo y a un psiquiatra sobre el tema de la memoria, y me respondieron que tenemos una memoria selectiva porque sabemos como salir y volver a casa, pero memorial es como democracia, república e igualdad, palabras que es muy difícil de explicar”, afirmó.
Por eso, Fuchs resaltó que frente al Holocausto, “la vida es más fuerte que la morbosidad y la tragedia”. “La gente se ha alejado de nosotros y es muy difícil que se pongan en nuestro lugar porque no entendían como nosotros luchábamos por mantener la memoria”, explicó.
Cuando AJN insistió sobre cómo afecta a un sobreviviente del Holocausto declaraciones como las realizadas por Boudou, Fuchs respondió que todos los comentarios y preguntas “están dentro de una lógica humana”, pero aclaró que quienes pasaron por los campos de concentración vivieron “una experiencia extrahumana”.
“Ocho días en Auschwitz fue una eternidad, ocho horas en Auschwitz fue una eternidad, porque todo estaba limpio, no quedaba nadie. Es muy difícil que la gente entienda esto y al sobreviviente”, apuntó.
Y pese a la insistencia de las distintas instituciones, para Fuchs “no hay forma de educar” sobre el Holocausto. “La gente no puede entender que la vida es más fuerte que la muerte no es una cosa ideológica”, señaló.
“Tengo amigos que perdieron uno, dos o tres hijos. ¿Qué se les puede preguntar? En la vida no hay lógica. Mucha gente judía murió de angustia después de la guerra, se dejaron morir”, contó.
Fuchs, que vivió en la ciudad polaca de Lodz, donde antes del Holocausto había 250 mil judíos sobre una población de 750 mil personas, sostuvo que “cuando la mayoría no son judíos uno no puedo ir como el pobre chico del gueto”.
“Yo no podía caminar cuando estaba en el campo de concentración, tenía 37 o 38 kilos, yo quería patear una pelota y me caía. La gente no se puede imaginar el dolor porque hay una autodegradación de la humanidad”, afirmó.
Fuchs insistió en que “la vida es para vivirla” y contó que “después de la liberación un amigo le decía que había que “sobrevivir para demostrar que el pueblo judío era fuerte y muchos no pudieron sobrevivir”.
“No quieren entender que tanto aquí como en Estados Unidos muy pocos intelectuales se acercaron a los sobrevivientes. Los sobrevivientes se comían la mierda solos. No se cuál es el motivo, pero yo no me hago problemas”, agregó este sobreviviente que no quiere hacer de su causa una bandera y que espera que esta charla se vuelva a repetir cualquier día sin necesidad de que coincida con fechas.
Fuchs tenía 21 años y sólo pesaba 38 kilos cuando terminó el terror. Padecía tifus y tuberculosis; y como pudo llegó a una granja de donde más tarde fue llevado hasta Saint Ottilien, un antiguo monasterio transformado en hospital. Fue allí donde como suele decir volvió a vivir.
DB-GB

Dejá tu comentario

Israel

Encuesta: el 54% de los israelíes cree que el acuerdo con rehenes es más importante que la operación de Rafah

Agencia AJN.- La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes.

Publicado

el

Por

encuesta rafah

Agencia AJN.- La mayoría de los israelíes cree que lograr un acuerdo para liberar a más de 100 rehenes retenidos por grupos terroristas desde el 7 de octubre en Gaza es más importante que lanzar la operación planeada por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en la ciudad de Rafah, según una nueva encuesta.

El estudio de Maariv, realizado por Panel4All, encontró que el 54 por ciento de los israelíes apoya un acuerdo de rehenes ante la inminente operación de Rafah (38 por ciento).

Desglosando los resultados, la encuesta muestra que el 79 por ciento de los votantes de derecha apoyan la operación de Rafah, mientras que el 81 por ciento de los encuestados que votan por partidos de centroizquierda apoyan un acuerdo con rehenes.

La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes y considera iniciar la operación militar prometida desde hace mucho tiempo en Rafah, donde más de un millón de palestinos se refugian en medio de la guerra en curso.

En los últimos días, familiares de rehenes retenidos en Gaza y líderes de la oposición encabezaron una serie de manifestaciones contra el gobierno israelí para exigir un acuerdo para la liberación de los secuestrados.

Seguir leyendo

Internacionales

Iom HaShoá. El mundo judío conmemorará el domingo a héroes y mártires víctimas del genocidio nazi a la sombra de la masacre del 7 de octubre

Agencia AJN.- Las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

Publicado

el

Por

holocausto

Agencia AJN.- El mundo judío conmemorará el domingo y el lunes Iom HaShoá Vehagvurá, el día de recordación de los héroes y los mártires que fueron víctimas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial, que este año se dará a la sombra de la masacre perpetrada por terroristas palestinos el 7 de octubre.

En esa oportunidad, las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

Para contrarrestar la falsa imagen de que los judíos fueron exterminados sin luchar se eligió como paradigma de la resistencia y el heroísmo el Levantamiento del Gueto de Varsovia, que comenzó el 19 de abril de 1943, cuando un grupo de hombres -mayormente, jóvenes- liderados por Mordejái Anilévich le dieron un ejemplo de valentía y dignidad al mundo al enfrentarse al poderoso ejército nazi aun a sabiendas de que una victoria era imposible.

Pero como el alzamiento comenzó el primer día de Pésaj, la Knesset (Parlamento israelí) debió fijar un día especial en el año para recordar a los mártires y los héroes de la Shoá, y el 12 de abril de 1951 se eligió el 27 de nisán, una fecha equidistante entre el inicio de la rebelión y el Día de la Independencia (Iom Haatzmaút, el 5 de íar).

En Israel, las ceremonias centrales se realizan en el memorial Yad Vashem y se transmiten en vivo por radio y televisión.

El Presidente de Israel, el primer ministro, su gabinete, diputados, jueces, dignatarios, sobrevivientes con sus familias y público en general participan de la primera de ellas, durante la cual se encienden seis antorchas, una por cada millón de judíos masacrados entre 1939 y 1945.

Al día siguiente, el acto comienza a las 10 de la mañana, con el sonido de una sirena durante dos minutos, que se replica en todo el país a través de los medios y durante los cuales la gente deja de trabajar, caminar o conducir para permanecer de pie y en silencioso recogimiento en memoria de las víctimas de la Shoá.

Luego, dignatarios, sobrevivientes y representantes de diversas instituciones depositan ofrendas florales alusivas al pie de las seis antorchas, en Yad Vashem.

Ceremonias similares se realizan en otros sitios de Israel, como los kibutzim Lojaméi Haguetaot (Luchadores de los guetos) y Iad Mordejái, escuelas, bases militares, municipalidades, etc.

Los judíos de todo el mundo conmemoran esta fecha, y en la Argentina, la DAIA asumió la responsabilidad de organizar un acto central comunitario, que se hará el miércoles 8 de abril.

Muchísimos años después y en forma paralela, el 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas estableció, en su 42ª sesión plenaria y con el consenso de todos sus miembros, que el 27 de enero de cada año se recordaría el Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto, mediante la resolución 60/7.

La fecha coincide con la llegada, en 1945, del Ejército Rojo soviético al campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, poco después de que este fuera abandonado por los nazis.

En el contexto actual de la guerra de Gaza y el relativo, si no escaso, apoyo del mundo a la defensa de Israel, el primer ministro, Benjamín Netanyahu, se reunió este jueves en Jerusalem con sobrevivientes de la Shoá y afirmó que los judíos «se quedarán solos» si fuera necesario.

«Si es posible conseguir la ayuda de los gentiles (los no judíos), siempre estoy a favor», expresó después que uno de los sobrevivientes advirtiera que no deben depositar sus esperanzas de seguridad en «gentiles que hacen promesas».

El mandatario recordó que el presidente estadounidense, Franklin Roosevelt, se negó a arriesgar siquiera a un piloto para intentar interponerse en la matanza de judíos en Auschwitz.

También evocó que el primer ministro británico, Winston Churchill, intentó que su Fuerza Aérea bombardeara ese campo de exterminio, pero el mando militar se opuso.

«Si tenemos que quedarnos solos, nos quedamos solos», agregó Netanyahu.

Finalmente, el primer ministro israelí insistió: «Si es posible reclutar a los gentiles, magnífico. Pero si no nos protegemos a nosotros mismos, nadie nos protegerá».

Seguir leyendo

Más leídas

WhatsApp Suscribite al Whatsapp!