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Tu Bishvat: Comienzo del año para los árboles

AJN-. Este año la fecha coincide con el 22 de enero.

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La Mishna, en el Tratado de Rosh Hashana (Comienzo del Año) establece que el calendario hebreo consta de cuatro comienzos del año: el 1º de Nisan, comienzo de año para los reyes y las fiestas; el 1º de Elul, comienzo del años para el diezmo del ganado; el 1º de Tishri, comienzo del año para el cómputo de los años desde la creación del mundo, de la Shemita (año sabático), de Iobel (jubilieo), de la plantación de los árboles y los vegetales y el 15 de Svat, comienzo del año para los árboles, que se denomina "Tu Bishvat", debido a que las letras hebreas que indican el día 15 son la tav y la vav, que unidas se pronuncia tu.

Tu Bishvat coincide este año con el día 22 de enero y originariamente no era una fecha festiva sino el día que se separaba la datación de los frutos de los árboles en relación a disposiciones establecidas para las ofrendas anuales que se realizaban en el Templo de Jerusalem (si un árbol da sus frutos con anterioridad al 15 de Shvat, esos frutos son considerados del año anterior, mientras que si lo hace después del 15 de Shvat, se los considera del nuevo año).

Quienes le otorgaron a Tu Bishvat un carácter festivo y comenzaron a celebrarlo cada año fueron los cabalistas de la península ibérica, como indican textos del siglo XIV que mencionan la costumbre de comer frutas secas ese día, especialmente provenientes de la Tierra de Israel, como una expresión de añoranza por la Tierra de Israel, y los anhelos de retornar a ella.

Instalados los cabalistas en Tzfat, en la Galilea (Tierra de Israel), le otorgaron un carácter especial a esa celebración estableciendo un orden que incluía el recitado y estudio de textos de la Torá, el Talmut y el Zohar referidos a las frutas a la vez que se engalanaban las mesas con manteles blancos, adornos de mirtos y flores, junto con fuentes llenas de frutas de la Tierra de Israel, que eran comidas por las familias acompañadas por cuatro copas de vino.

Esta tradición se mantuvo, y se expandió en las diversas comunidades diaspóricas hasta que con el comienzo de la colonización judía de la Tierra de Israel, a fines del siglo XIX se le agregó otro sentido, comenzándose a celebrar como la fiesta de las plantaciones. Dicha costumbre se popularizó a partir de la tarea que comenzó a desarrollar el Movimiento Sionista mediante la plantación de árboles por parte del Keren Kayemet Leisrael, desde principios del siglo XX, que consiste en que los pobladores de las ciudades y los poblados plantaban ese día una gran cantidad de retoños, luego de lo cual se comían frutas.

A partir del establecimiento del Estado de Israel, el Ministerio de Educación junto a instituciones y organismos dedicados a la protección de la naturaleza y el mejoramiento del medio ambiente establecieron que Tu Bishvat es el "día dedicado al cuidado de la naturaleza".

EACh-HDB

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Hamás publicó nuevo vídeo sobre los secuestrados israelíes

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Agencia AJN.- El palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) publicó este sábado imágenes de dos secuestrados israelíes en cautiverio en Gaza. Se trata de Keith Segal y Omri Miran que perdieron la libertad el sábado 7 de octubre.

En el vídeo los rehenes indicaron que las imágenes fueron tomadas en el día 202 de la guerra, es decir, hace dos días. Hablaron sobre que este año no pudieron celebrar las Pascuas judías (Pésaj) en familia. Los rehenes son Omri Miran y Keith Segal.

Danny, el padre de Omri Miran dijo en una entrevista para la radio pública israelí: «Es la primera prueba de vida, estoy emocionado hasta las lágrimas.Lágrimas de alegría. Vi su barba, prometimos que la afeitaremos juntos cuando regrese».

«Lloro, me emociono y lloro por haber visto a mi hijo. No vi el vídeo, solo la foto, espero que me lo envíen pronto. Esto es lo que me mata ¿Así se maneja un país?», dijo y agregó: «No me importa Rafah (pronunciación correcta es Rafaj), que traigan a los rehenes ya a casa y no me importa cómo lo hagan».

Familiares de rehenes israelíes en Gaza señalaron: «Esta prueba de vida es la demostración más clara que el Gobierno de Israel debe hacer todo para aprobar un acuerdo de regreso de los rehenes antes del Día de la Independencia, los vivos para la rehabilitación y los muertos para su entierro. Este es el momento para que el gobierno y su líder demuestren en acción su compromiso con los ciudadanos del país que esperan el regreso de los secuestrados. El gobierno israelí no debe perder la oportunidad existente y devolver a todos a casa».

La semana pasada Hamás publicó Hamás un vídeo del secuestrado

Nota en desarrollo…

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Israel

Biden considerará restringir la venta de armas si Israel inicia incursión militar en Rafah en contra de su posición

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Agencia AJN.- Funcionarios estadounidenses indicaron este sábado al periodista Thomas Fridman del diario New York Times que «si Israel inicia una incursión militar en Rafaj, contrariamente a la posición de Washington, el presidente Biden considera limitar la venta de determinados tipos de armamentos a Israel».

Esto se da bajo el contexto de los esfuerzos por devolver a los secuestrados de la Franja de Gaza, cuando Hamás anunció que había recibido la respuesta oficial de Israel a su propuesta de hace dos semanas en las conversaciones de alto el fuego.

En una declaración de Khalil El-Haya, el segundo del líder de Hamás en Gaza, Yahya Sinwar, se afirmó que la organización examinará la respuesta antes de presentarla.

Un alto miembro del palestino Movimiento de Resistencia Islámica (Hamás) dijo en diálogo con el canal al-Mayadeen que la respuesta de la organización a Israel tardará unos días en ser presentada.

Las fuerzas de seguridad y la dirigencia política están interesados en un acuerdo en base al formato egipcio, según el cual se liberarían entre 20 y 40 rehenes a cambio de un alto el fuego de un día o más por cada secuestrado que recupere su libertad.

Contrariamente, el primer ministro Binyamin Netanyahu se reservó un acuerdo parcial y está interesado en uno parcial, el cual no está en la mesa de negociaciones actualmente, en parte porque Hamás exigiría el fin a la guerra, una exigencia a la que Israel se opone.

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