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Venezuela: Sociólogo judío apuntó que el proyecto bolivariano afecta a toda la clase media

AJN. Daniel Fainstein es un sociólogo argentino que en la actualidad se desempeña como director de la Universidad Hebraica de México y fue uno de los que alertó sobre el avance de los grupos ortodoxos en la vida comunitaria. Fenómeno que quedó reflejado en las últimas elecciones de autoridades en la AMIA. En una entrevista exclusiva con la Agencia Judía de Noticias, Fainstein le bajó el tonó a los ataques a la comunidad judía de Venezuela al explicar que está siendo afectada porque pertenece a la clase media. “El antisemitismo lo vemos como un virus mutante que se va redefiniendo en una judeofobia, en sectores antiglobalizadores y grupos de izquierda radicales”, indicó. No obstante apuntó que a diario unos 100 mil usuarios visitan sitio web neonazis en la América Latina. Consideró que la relación entre Hugo Chávez y Ahmadinejad buscan ganar espacio ante el debilitamiento de Estados Unidos.

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El sociólogo argentino y director de la Universidad Hebraica de México, Daniel Fainstein, afirmó que el antisemitismo se convirtió en “un virus mutante que se va redefiniendo en una judeofobia”, y alertó que a diario unos 100 mil latinoamericanos visitan páginas neonazis en la red de Internet.
En una entrevista exclusiva con la Agencia Judía de Noticias (AJN), Fainstein advirtió que en la actualidad “se ven cambios en la forma de plantearse el antisemitismo”, ya que se presenta como “un virus mutante que se va redefiniendo como judeofobia en sectores antiglobales y grupos de izquierda radicales”.
“Todo aquel que está conectado con Estados Unidos parece negativo. La crisis de Israel genera hechos antisemitas, pero no siempre”, apuntó el sociólogo, quien también fue director del Vaad Hajinuj de la Argentina y decano del Seminario Rabínico Latinoamericano.
Fainstein indicó que “es muy preocupante” una investigación brasileña que reveló que “más de 100 mil usuarios diarios visitan paginas neonazi” en Latino América, lo que a su entender fue interpretado como que “están reciclando” el nazismo.
“De todas formas, salvo alguna política antiisraelí no es el principal problema de la vida judía. Siempre hay grupos de izquierda y el antisemitismo no es un problema existencial en el caso de las comunidades”, indicó.
Respecto de la situación de la comunidad judía de Venezuela, que sufrió varios ataques durante el gobierno de Hugo Chávez, el sociólogo argentino invitó a analizar la situación como “parte de un proceso de América Latina, de regiones populistas, donde hay sociedades con enormes diferencias sociales, con sectores excluidos de poder incorporarse a la economía y a la sociedad misma”.
“Esto se va incrementar en Ecuador, en Bolivia, en Nicaragua, porque la polarización social sigue siendo muy fuerte en América Latina”, advirtió.
Para Fainstein también se plantea desde este bloque de países “un discurso antiamericano de estos regímenes que favorece la retórica antiisraelí, lo que no es necesariamente un elemento antisemita fuerte”.
A la hora de explicar las razones por las que la comunidad judía es blanco de ataques en Caracas, el analista señaló que “tiene que ver con la ubicación socioeconómica de las comunidades”.
“El proyecto bolivariano está afectando en cierta medida la dinámica de la clase media no solo judía. Por ejemplo, la nueva ley de educación está atentando también la autonomía de la educación de la Iglesia Católica. No veo que el antisemitismo sea un tema central”, subrayó.
En cuanto a la presencia de células de la organización libanesa Hezbollah, como denunció la Cancillería israelí, Fainstein estimó que se ven “algunos movimiento que están dando una reconfiguración política internacional donde, sin duda, hay países que aspiran a ser potencias regionales y tener una proyección, donde los límites entre lo lícito y lo ilícito no es muy claro”. 
Sin embargo aclaró que estos movimientos “si bien pueden ser preocupante, aún en la Argentina con los atentados a la embajada de Israel (1992) y la AMIA (1994), no alteraron la existencia judía, generaron una enorme crisis pero no alteraron”.
Consultado sobre los beneficios de la relación entre Venezuela e Irán, Fainstein señaló que es parte de “una situación recíproca”, y aclaró que “para hacer un análisis de la coyuntura hay que tener en cuenta lo nacional, lo regional y lo internacional”.
“No es una cuestión bilateral lo de Irán – Venezuela, es mucho más amplio. Hay que entender todo un razonamiento en una época que Estado Unidos quedó muy debilitado, lo que produjo que sectores regionales pequeños asumiesen una presencia fuerte haciendo alianzas con sectores que  cuestionan la hegemonía norteamericana”, explicó.
El sociólogo agregó que estos grupos buscan aprovechar el malestar ante Estados Unidos para “volver a ciertos elementos tercermundistas que fueron un fracaso porque no dieron respuesta a sus pueblos”.
Como profesor de Pensamiento Judío, Judaísmo Contemporáneo y Educación, Fainstein apuntó que en las comunidades “hubo un fortalecimiento de la vida religiosa” que se plantea de manera “variada”. 
“En principio, hay que entender que las comunidades de América Latina son diversas tanto en su demografía en sus contextos nacionales como en su composición religiosa, étnica y en los desafíos que enfrentan”, precisó.
Al explicar este fortalecimiento de la vida religiosa, Fainstein no dudó en vincularlo con “el debilitamiento del judaísmo cultural lacio que fue tan importante en el cono sur con los inmigrantes que llegaron y vinieron con las nuevas ideologías judías”.
Para el sociólogo, las razones de este debilitamiento cultura están vinculadas a “elementos negativos como la Shoa (Holocausto), la dictadura soviética, la movilidad social y la creación del Estado de Israel que debilitó el sionismo”.
“El debilitamiento del judaísmo cultural generó que el otro componente que es el religioso empezase a cobrar mayor relevancia particularmente en los años ‘80 con el movimiento conservador y después siguieron en la década de los ’90 con los grupos ortodoxos”, indicó.
Al argumentar su explicación, Fainstein citó lo ocurrido en la conducción de la AMIA, en Buenos Aires, donde los grupos religiosos asumieron el control  de la mutual judía luego de un largo mandato conservador.
Comentó que en un artículo que publicó bajó el título “Trece tesis sobre judíos y Judaísmo en América Latina”, ya había alertado hace unos años que “cada vez más la presencia religiosa va crear cambios institucionales en las comunidades”.
“Incluso había advertido que “no sería raro que la conducción de la AMIA quede en manos de grupos ortodoxos porque se veía venir debido a que el liderazgo tradicional de los grupos conservadores, como Avodá, se fueron debilitando”, indicó.
Para Fainstein “una de las figuras claves en este cambio fue el rabino Marshal Meyer, quien comenzó a plantear que el judaísmo sionista cultural estaba debilitado y hacía falta renovar a los rabinos religiosos y a la sinagoga como una institución dinámica fundamental”.
Además señaló que “quien abrió la legitimidad (de este cambio) fueron los movimientos conservadores, y sobre ellos construyeron los demás grupos ortodoxos”.
Como rector de la Universidad Hebraica de México, Fainstein describió la realidad de la comunidad judía en ese país, la que “tiene los mejores indicadores de vida comunitaria”.
“México es una comunidad de 40 mil judíos concentrados en un 95 por ciento en la ciudad del Distrito Federal. Es una comunidad que tiene un alto nivel de escolaridad judía, dado que el 90 por ciento estuvo en los colegios judíos desde el kinder hasta que termina”, indicó.
Además destacó que en México hay “una baja tasa de matrimonios mixtos, una alta tasa de activismo comunitario, una alta tasa de conexión con Israel, a través de distintos programas educativos”.
“Con 40 mil judíos tienen 16 colegios primarios con una estructura. Tiene más colegios que Manhattan con una suma de judíos muy pequeña”, señaló.
Fainstein indicó que la comunidad judía de México es “muy tradicional y muy responsable la dirigencia comunitaria”.
“Tiene buenas relaciones con el gobierno con preocupación por la violencia urbana. Es una comunidad que está invirtiendo fuerte en muchas sinagogas”, resaltó, por último, Fainstein.
GB

 

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Coronavirus

Coronavirus: Israel se prepara para un cierre casi total desde mañana

Agencia AJN.- 246 nuevos casos fueron registrados esta noche, y el número de infectados en Israel llegó a 3,865. Esta noche se publicarán nuevas restricciones que llevarán al país a estar en un 90% cerrado hasta el fin de Pesaj. Unas 500 personas asistieron a un entierro en Bnei Brak, algo prohibido por las autoridades.

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Agencia AJN.- Mientras esta noche se publicarán las nuevas restricciones que llevarán al país a un cierre casi total, el ministerio de Salud comunicó esta mañana los nuevos datos sobre el coronavirus.

Desde ayer, se confirmaron 246 nuevos casos, lo que lleva a un número de 3,865 que dieron positivo por el coronavirus. 66 de los cuales están en grave estado, 82 en mediano estado y 89 que ya fueron liberados. Entre los internados graves se encuentra un joven de 22 años sin ninguna enfermedad previa, que estuvo de cuarentena en su casa y se lo pasó al hospital cuando estaba en una situación leve, pero en las últimas horas se agravó su condición y ahora se encuentra en terapia intensiva en un hospital de la ciudad de Ashdod.

El director del ministerio de Salud, Moshe Bar Simantov, dijo en una entrevista ayer que están muy preocupados por lo que pueda pasar los próximos días, ya que se aproxima la fiesta de Pesaj y todo el mundo va a salir de compras, algo que puede llevar a un contagio multitudinario.

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Un caso particular y peligroso ocurrió ayer en el barrio religioso de Bnei Brak, cuando unas 500 personas asistieron a un entierro, algo prohibido terminantemente por las autoridades del país. La policía que acompañó el entierro de uno de los rabinos de la comunidad comentó que no quisieron entrar en un enfrentamiento violento con los participantes.

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Mientras tanto, y por la presión del mismo ministerio de Salud, se comunicarán esta noche las nuevas restricciones que llevarán a Israel a un cierre casi completo. La intención es que desde mañana a la mañana y hasta el fin de Pesaj, el 16 de abril, fuera de los trabajos esenciales, y las compras de comida y medicinas, se le prohíba a la gente salir de sus casas. O sea, que el país esté cerrado en un 90%.

Muchos controversias ocurrieron este fin de semana, por ejemplo, varios resultados de los laboratorios resultaron erróneos, comunicándole a gente con el virus que no lo tienen y viceversa, algo que resultó muy preocupante, en especial aquellos que tienen el virus y se les comunicó que están sanos y ello puede traer más contagios.

También se investiga nuevamente el caso del famoso geriático de Jerusalem, donde varios de los contagiados se encuentran ahora en grave estado y varios de los fallecidos provienen de ese mismo lugar, sabiendo del cuidado especial que se debía tener con los ancianos..

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Israel

Israel ataca posiciones de Hamás, en respuesta a un cohete lanzado desde Gaza

Agencia AJN.- Las sirenas de código rojo se activaron sobre de Sderot. Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) confirmaron que se disparó un cohete.

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Agencia AJN.- Las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) atacaron hoy posiciones de Hamás, en respuesta a un cohete lanzado más temprano desde la Franja de Gaza.

Las sirenas por alerta de cohetes se activaron el viernes por la noche en Sderot y la región de Shaar Hanegev, en el sur de Israel.

La Unidad de Portavoces de las FDI dijo que se identificó que un cohete había sido disparado desde la Franja de Gaza hacia territorio israelí.

Se cree que el cohete explotó en un área abierta. No hubo informes de daños o heridos.

La calma se mantuvo principalmente en el sur de Israel durante el último mes, después de que la Jihad Islámica disparara más de 80 cohetes.

Hace tres semanas, un cohete disparado desde Gaza hacia el sur de Israel no alcanzó su objetivo y explotó dentro del territorio palestino.

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