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Israel

Para los líderes de la comunidad, muchos jóvenes judíos sólo asisten a la sinagoga tres veces al año

AJN.- Un estudio reveló que el 32 por ciento de los jóvenes judíos están  completamente desafiliados del judaísmo institucional o comunal. Los líderes judíos avalaron este estudio y manifestaron que cada vez son menos los jóvenes judíos que asisten a las sinagogas y que la mayoría de ellos solo van tres veces al año.

 

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El Estudio de Investigación Pew  muestra que hoy en día, los adultos jóvenes judíos a menudo se identifican fuertemente como judios, pero tienen poco interés o ver poco valor en el judaísmo institucional o comunal. De hecho, el estudio reveló que el 32 por ciento de estos adultos jóvenes son completamente desafiliados al judaísmo, pero se identifica como judío por ascendencia o el origen étnico. 

Entre las causas de este fenómeno se destacan el cinismo, el escepticismo, la incomodidad, la alienación y la distancia de los jóvenes respecto al judaísmo institucional. 
 
Algunos líderes judíos lamentan este fenómeno al que han calificado como "judíos tres veces al año judíos”, sin embargo, la rabina de Nueva York Elianna Yolkut destacó al diario israelí “Haaretz” que las sinagogas no se adaptan a los nuevos tiempos  y que mientars ello ocurra, seguirán siendo irrelevante como lugares para la creación de comunidad.
  
En ese sentido destacó que esta semana, los judíos en todo el mundo se congregan en las sinagogas para rezar por la llegada del año nuevo judío 5775. Muchos de los jóvenes que asisten a los templos, lo hacen por primera vez en todo el año y solo para asistir a los servicios del Día Altísimo Santo. Algunos lo harán por la culpa de no haber practicado el judaísmo lo suficiente de forma activa durante todo el año; otros irán obligados por sus familias; y otro grupo todavía lo hará porque siente que asistir al templo facilitará su esfuerzo para hacer una conexión más profunda con su espiritualidad durante estos días sagrados.
 
La ecuación es simple: si alguien se siente judío y puede practicar el judaísmo en su casa sin asistir a una sinagoga – la pertenencia a la que es caro, el ambiente en el que se siente frío, y los beneficios espirituales de los cuales se sienten escasa – ¿por qué se convierten en una parte de una comunidad judía formal? ¿Cuál sería la sinagoga añadir a su vida actual?
 
En su artículo para la revista Tablet , Judy Walters hace que el caso en contra de que necesitan una sinagoga. Después de años de pertenencia a una sinagoga por obligación familiar y la culpa, tener experiencias mediocres, y la obtención de unos conexiones significativas, ella decidió dejar su sinagoga y simplemente mantener su judaísmo en casa. Artículo Walters ‘plantea una cuestión de peso para los líderes judíos de todo tipo: ¿Por qué modernos (seculares) Judios asistir a la sinagoga en absoluto?
 
En su libro "Got Religión," Noami Schaefer Riley escribe sobre el panorama cambiante de la religión y la espiritualidad como la generación del milenio toman las riendas de la vida religiosa, la espiritualidad y la comunidad. Ella escribe:
 
"Los adultos jóvenes quieren comunidad. Quieren un barrio. Quieren una masa crítica de personas de su edad. Pero quieren ver a la gente de más edad y más jóvenes en sus instituciones religiosas también. Quieren servir … Ellos quieren un mensaje que resuena y les ayuda a hacer frente a los desafíos prácticos ".
 
Nada de lo que los jóvenes buscan es lo que pasa en realidad en las sinagogas. Desean templos multi-generacionales y sostenidos o a largo plazo, comunidades donde la gente pueda conectarse a otros intelectual, social y religiosamente, a través de un deseo compartido para crear experiencias significativas judíos, profundizar su compromiso con el aprendizaje de la sabiduría judía, y motivar a los otros hacia sirven para reparar un mundo quebrantado.
 
Pero nuestras instituciones comunitarias no han sabido adaptarse con el tiempo a las necesidades y demandas de nuestro pueblo cambiantes. Tiempos cada vez más difíciles económicos, diversas estructuras familiares y las necesidades religiosas, y la proliferación de la tecnología en nuestra vida cotidiana requieren dinamismo de los líderes religiosos y las comunidades que lideran.
 
Como Schaefer Riley argumenta de manera tan conmovedora en su libro, la gente – especialmente los Millennials – buscan significado en comunidad. Están buscando una profunda conexión con la sabiduría de nuestra tradición y quieren hacerlo de una comunidad de personas que comparten el mismo camino espiritual.
 
Para ser el espacio donde Judios puede encontrar la comunidad que buscan, sinagogas deben cambiar a los nuevos modelos que respondan a los retos y triunfos de la vida, crear nuevos sistemas de divulgación y "en-alcance", y cambiar drásticamente la formación y los roles de los líderes religiosos.
 
A medida que nos acercamos a estas Altas Fiestas, cuando nuestros amigos y familiares vienen a la sinagoga y se sientan juntos, debe comprometerse a comunal teshuvá ; para dar forma a una nueva era de la vida de la sinagoga, donde shuls son el lugar para estar – lugares que desafían a la gente a pensar profundamente, agudizar su sentido de la responsabilidad en la creación de un mundo justo, y ofrecen un espacio seguro que Judios de todo tipo utilizan como un recurso para la creación de sus hogares y familias judías modernas.
 

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Israel

Líbano. Israel ataca cuatro posiciones de Hezbollah en el Sur

Agencia AJN.- Los objetivos incluyeron edificios utilizados por la organización terrorista en las zonas de Kafr Kila y Maroun al-Ras, junto con infraestructura adicional en Bint Jbeil y Aitaroun, según el Ejército.

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Bombardeo Hezbollah

Agencia AJN.- Aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron posiciones de la organización terrorista Hezbollah en cuatro áreas diferentes del sur del Líbano, dijo el Ejército.

Los objetivos incluyeron edificios utilizados por el grupo terrorista en las zonas de Kafr Kila y Maroun al-Ras, junto con infraestructura adicional en Bint Jbeil y Aitaroun, según las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Asimismo, las FDI confirmaron ayer, jueves, que aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron a varios terroristas de Hezbollah que fueron vistos entrando en edificios utilizados por el grupo terrorista en Ayta ash-Shab, al sur del Líbano.

Anteriormente se habían lanzado cuatro cohetes desde esos edificios contra la zona del monte Dov, al norte de Israel.

Las FDI señalaron que tres de los proyectiles fueron interceptados por el sistema de defensa Cúpula de Hierro, mientras que el cuarto impactó en una zona abierta.

No se produjeron heridos ni daños materiales, confirmaron las FDI, que bombardearon el lugar del lanzamiento con artillería.

El martes, el portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel comunicó que aviones de la Fuerza Aérea atacaron infraestructuras militares de Hezbollah en el sur del Líbano, en algunas de ellas se alojaban miembros de la organización terrorista.

Además, tropas de las FDI atacaron varias zonas en el Líbano para eliminar la amenaza.

Anteriormente se habían identificado varios lanzamientos desde El Líbano hacia la zona de Metula.

La organización Hezbollah disparó misiles antitanques contra viviendas en la ciudad de Metula, al norte de Israel. No se informó de víctimas, pero sí de daños materiales.

Esa fue la tercera vez en 24 horas que Hezbollah disparó misiles antitanques contra Metula.

Desde el 8 de octubre -un día después de la masacre devastadora de Hamás-, Hezbollah viene intercambiando disparos con el ejército israelí en apoyo del grupo terrorista que controla la Franja de Gaza.

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Israel

Encuesta: el 54% de los israelíes cree que el acuerdo con rehenes es más importante que la operación de Rafah

Agencia AJN.- La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes.

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Agencia AJN.- La mayoría de los israelíes cree que lograr un acuerdo para liberar a más de 100 rehenes retenidos por grupos terroristas desde el 7 de octubre en Gaza es más importante que lanzar la operación planeada por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en la ciudad de Rafah, según una nueva encuesta.

El estudio de Maariv, realizado por Panel4All, encontró que el 54 por ciento de los israelíes apoya un acuerdo de rehenes ante la inminente operación de Rafah (38 por ciento).

Desglosando los resultados, la encuesta muestra que el 79 por ciento de los votantes de derecha apoyan la operación de Rafah, mientras que el 81 por ciento de los encuestados que votan por partidos de centroizquierda apoyan un acuerdo con rehenes.

La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes y considera iniciar la operación militar prometida desde hace mucho tiempo en Rafah, donde más de un millón de palestinos se refugian en medio de la guerra en curso.

En los últimos días, familiares de rehenes retenidos en Gaza y líderes de la oposición encabezaron una serie de manifestaciones contra el gobierno israelí para exigir un acuerdo para la liberación de los secuestrados.

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