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Rosh Hashaná 5775 y unas Altas Fiestas con mayor unidad ante la crisis

 AJN.- Las sinagogas se preparan para oficiar los servicios, y sus rabinos y seminaristas enfatizaron a la Agencia Judía de Noticias que este nuevo año judío 5775 “no será como cualquier otro”, sino que tendrá un propósito adicional: implicará el inicio de una época de mayor reflexión y unidad comunitaria ante los latentes conflictos internacionales y la crisis económica a nivel local.

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 Falta muy poco para dar comienzo a los Iamim Noraim, los “días terribles” de Rosh Hashaná (Año Nuevo Judío) y Iom Kipur (Día del Perdón). Las sinagogas de la comunidad judía argentina se preparan para oficiar los servicios y sus rabinos y seminaristas enfatizaron a la Agencia Judía de Noticias (AJN) que este 5775 “no será como cualquier otro” año, sino que tendrá un propósito adicional: implicará el inicio de una época de mayor reflexión y unidad comunitaria ante los latentes conflictos internacionales y la crisis económica que se vive a nivel local.

 

El Rosh Hashaná de este año comenzará al atardecer del miércoles 24 de septiembre y contará con la característica presencia del sonido del shofar, el cuerno de carnero que llama a los judíos a la meditación, el autoexamen y el arrepentimiento durante diez días de oración, penitencia y caridad que terminan el sábado 4 de octubre al anochecer, con Iom Kipur.

 

Los rabinos y seminaristas de los templos de Buenos Aires coincidieron en que este nuevo año judío resultará una “oportunidad de unión de la comunidad frente a estos tiempos de crisis” que se vivencian, principalmente por el conflicto entre israelíes y palestinos en la Franja de Gaza y la inminente crisis económica que atraviesa la Argentina.

 

“La sinagoga es un lugar de encuentro y plegaria al que cada judío lleva sus sentimientos, preocupaciones, recuerdos, proyectos… y este año es especialmente importante la necesidad de estar juntos luego del operativo ‘Margen Protector’ y la guerra en Israel, así como las graves consecuencias y las reacciones antisemitas que resurgieron en todo el mundo”, remarcó a AJN el rabino Darío Feiguin, del Seminario Rabínico Latinoamericano.

 

En el mismo sentido se ubicó Sergio Brukman, presidente de la Fundación Judaica: “Los recientes acontecimientos en Israel y el rebrote antisemita afectan a todos, al igual que la crisis en la Argentina. Todo ello repercute en las sinagogas y esperamos que la gente sienta el espacio comunitario como un ámbito de contención y de acercamiento, ya que ésta es una época del año donde estamos espiritualmente bien predispuestos y receptivos para generar momentos de encuentro”.

 

Desde Natán Gesang, su seminarista y líder de Estudios Judaicos, Gabriel Pristzker, manifestó que “resulta notable cómo la gente se acerca buscando vínculos ante estos tiempos de crisis y conflicto” y que es por ello que estas festividades “permitirán abrir la puerta de la casa de cada judío para consolidar un efecto de familia extendida en el templo”.

 

En tanto que el rabino de la Comunidad Amijai, Alejandro Avruj, destacó la necesidad de “trabajar todos juntos para enfrentar este momento difícil de la Argentina a nivel económico”, ya que “durante las épocas de crisis es cuando más uno tiene que ayudar al otro”. También auguró que este 5775 “sea un año bueno, dulce y pleno de proyectos y que traiga paz a los barrios de la Argentina y de Israel”.

 

“Los momentos de crisis son oportunidad y generan un acercamiento a la espiritualidad del templo, y eso lo queremos capitalizar en la comunidad en un cien por ciento”, declaró a AJN el rabino Marcelo Bater, de la Comunidad Dor Jadash, más conocida como “el shil de Murillo”.

 

En la Comunidad Bet- El, su rabino Daniel Goldman deseó que “se pueda consolidar un poco la paz que estamos empezando a hallar en este momento”.

 

Mientras que el rabino Fabián Skornik, del Centro Comunitario, Religioso y Cultural Lamroth Hakol manifestó que “la unión resulta vital en un año muy sensible y muy especial por lo ocurrido en Israel y lo que pasa en el mundo en general con los judíos a partir del conflicto con los palestinos”, así como por la situación que está viviendo la Argentina.

 

“Todo nos afecta significativamente: hay gente que se queda sin trabajo y es muy necesario unirnos y ayudar”, completó.

 

Por su parte, el rabino Jonás Shalom, de la Comunidad Bet-Am Medinat Israel, hizo hincapié en la escalada de violencia e intolerancia que se vive tanto a nivel local como mundial y destacó que este nuevo año 5775 será el momento de replantear las soluciones y así “concretar los lazos que empezaron a trazarse dentro y fuera del judaísmo para erradicar estas problemáticas que devienen en antisemitismo y conflictos, y lograr la convivencia aceptándonos el uno al otro”.

 

En tanto que desde la Comunidad Benei Tikvá, su rabino Marcos Perelmutter consideró que este 5775 “no será como cualquier otro”, en relación al año que nos deja, que fue “muy especial para la Argentina, el mundo y el pueblo israelí”.

 

Es así que “hay mucha gente unida, esperando un mensaje de paz en Israel y Medio Oriente, éxitos para todos y, sobre todo, un año distinto, en el que la promesa de redención de los profetas esté más cerca”, auguró.

 

La preparación en las sinagogas

Las ceremonias de Rosh Hashaná están gestándose con muchas expectativas en los templos de las comunidades de Buenos Aires.

En algunos casos, los servicios se reducirán a leer la Torá, tocar el shofar y cantar oraciones religiosas, mientras que otros contarán también con la típica cena de Año Nuevo, con un costo de sitiales que va de los 250 a los mil pesos, según la sinagoga.

 

Los más jóvenes de cada kehilá (comunidad) tendrán papeles destacados en el desarrollo de la ceremonia.

 

Tal es el caso de la Escuela Comunitaria Arlene Fern, de la Fundación Judaica; el shil de Murillo y Bet-Am Medinat Israel, donde los chicos tendrán un rol protagónico en el desarrollo de los servicios, a fin de compartir entre todos la vivencia de un servicio realmente orientado al ciclo de vida en comunidad, según apuntaron sus rabinos a AJN.

 

KJS-CGG

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Guerra

Sobreviviente de la Shoá: «No pensé que iba a tener que esconderme de nuevo con temor por mi vida en el kibutz que fundé»

Agencia AJN.- Jaim Raanan y Rut Haran, de Beeri, experimentaron dos veces las atrocidades más horrendas contra los judíos.

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Raanan Jaim

Agencia AJN.- Rut Haran, sobreviviente de la Shoá, del kibutz Beeri, apenas duerme por las noches. A veces sueña con ella misma corriendo sin aliento ni dirección, sin saber de quién huye ni por qué. Hace una semana algo cambió y por primera vez soñó con su hijo mayor, Avshalom, asesinado el 7 de octubre.

«Mi hijo me dijo que no está en el ataúd donde lo enterraron y todavía no puedo entender el sueño», se le quebró la voz. «Cuando me desperté, no comí ni bebí en todo el día. Los terroristas asesinaron a Avshalom y abusaron de su cuerpo. Lo extraño mucho. Lo extraño cuando pregunta: ‘Mamá, ¿qué está pasando?’. Su foto está frente a mí y hablo con él todo el tiempo.»

Como ella, otro miembro del kibutz que sobrevivió a la Shoá, Jaim Raanan, experimentó el 7 de octubre a los 89 años. «D’s mío», dice, «no pensé que, como sobreviviente de la Shoá, tendría que volver a esconderme con temor por mi vida en el kibutz que fundé. La masacre acabó con alrededor del diez por ciento de los 1.000 residentes del kibutz. Más de 100 residentes fueron asesinados o secuestrados y llevados a la Franja de Gaza ese día. Desde mi punto de vista personal, hubo una gran diferencia entre el Shabat Negro y la Shoá: durante la Shoá no conocí personalmente a los seis millones que perecieron, pero en la masacre del kibutz Beeri conocía a casi todas las personas que fueron asesinadas ese día.»

Las vidas de Rut y Jaim están entrelazadas con tragedias. Son dos de los aproximadamente 865 israelíes del sur del país que vivieron de primera mano, dos veces, las atrocidades más horrendas contra los judíos. Según datos del Ministerio de Bienestar Social, unos 2.000 sobrevivientes de la Shoá de todo el país fueron evacuados de sus hogares a causa del Shabat Negro.

Rut, que sobrevivió a las atrocidades de los nazis en Rumania, emigró a Israel con el objetivo de poblarlo y se instaló en el sur del país. En ningún momento imaginó que a los 88 años, mientras vivía en la Tierra Prometida, se enfrentaría a una masacre espantosa. Los terroristas de Hamás no solo asesinaron a Avshalom, sino que también secuestraron a siete miembros de su familia, entre ellos su hija, nuera, nietas y bisnietas.

Hace tres meses, en el Día Internacional de la Shoá, Rut encabezó la campaña del Sistema de Información Internacional. Frente al edificio de las Naciones Unidas y en Times Square, de Nueva York, se colgaron enormes carteles con su rostro lleno de dolor, bajo la palabra «survivor», sobreviviente. Habló en un escalofriante video de la horrible similitud entre las acciones de los nazis y los terroristas de Hamas «en el momento que asesinan a bebés en sus camas, en el momento que violan a mujeres tras arrojarlas al césped y luego las asesinan brutal y diabólicamente asesinadas, sin haber cometido ningún delito».

«Siempre me preguntan qué conecta la Shoá de los nazis y el desastre del 7 de octubre y respondo que en ambos casos hubo un exterminio deliberado, sistemático, malvado y absolutamente satánico. La Shoá es la mancha más oscura en la historia del siglo XX. Un trauma para toda la humanidad, que provocó una devaluación del ser humano».

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Israel

Un pacto entre Israel y Hezbollah requiere primero un acuerdo sobre los rehenes en Gaza

Agencia AJN.- El eventual entendimiento haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte del Estado judío y les permita regresar a sus hogares a los civiles que han sido evacuados desde octubre.

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Bombardeo Hezbollah 2

Agencia AJN.- El Canal 12 de la televisión israelí informó que Israel y Hezbollah están cerca de llegar a un acuerdo que haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte de Israel y les permita a los civiles israelíes regresar a sus hogares en las comunidades del Norte que han sido evacuadas desde octubre.

El acuerdo que está sobre la mesa ha sido negociado por Estados Unidos y es similar a la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de la ONU, que puso fin a la guerra de 2006 entre Israel y Hezbollah y estipuló que el grupo terrorista debía retirarse de la frontera con Israel al norte del río Litani. Hezbollah ha violado una y otra vez esos términos a lo largo de los años.

El acuerdo negociado por el enviado estadounidense Amos Hochstein requeriría primero un acuerdo entre Israel y la organización terrorista palestina Hamas sobre los rehenes del primero en la Franja de Gaza, dijo el Canal 12.

Este citó a funcionarios israelíes que dijeron que el acuerdo con Estados Unidos es el único juego disponible y que los esfuerzos de Francia para negociar su propio acuerdo son perjudiciales y están motivados por el esfuerzo de París por demostrar relevancia diplomática.

Más temprano, aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron posiciones de la organización terrorista Hezbollah en cuatro áreas diferentes del sur del Líbano, dijo el Ejército.

Los objetivos incluyeron edificios utilizados por el grupo terrorista en las zonas de Kafr Kila y Maroun al-Ras, junto con infraestructura adicional en Bint Jbeil y Aitaroun, según las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Asimismo, las FDI confirmaron ayer, jueves, que aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron a varios terroristas de Hezbollah que fueron vistos entrando en edificios utilizados por el grupo terrorista en Ayta ash-Shab, al sur del Líbano.

Anteriormente se habían lanzado cuatro cohetes desde esos edificios contra la zona del monte Dov, al norte de Israel.

Las FDI señalaron que tres de los proyectiles fueron interceptados por el sistema de defensa Cúpula de Hierro, mientras que el cuarto impactó en una zona abierta.

No se produjeron heridos ni daños materiales, confirmaron las FDI, que bombardearon el lugar del lanzamiento con artillería.

El martes, el portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel comunicó que aviones de la Fuerza Aérea atacaron infraestructuras militares de Hezbollah en el sur del Líbano, en algunas de ellas se alojaban miembros de la organización terrorista.

Además, tropas de las FDI atacaron varias zonas en el Líbano para eliminar la amenaza.

Anteriormente se habían identificado varios lanzamientos desde El Líbano hacia la zona de Metula.

La organización Hezbollah disparó misiles antitanques contra viviendas en la ciudad de Metula, al norte de Israel. No se informó de víctimas, pero sí de daños materiales.

Esa fue la tercera vez en 24 horas que Hezbollah disparó misiles antitanques contra Metula.

Desde el 8 de octubre -un día después de la masacre devastadora de Hamás-, Hezbollah viene intercambiando disparos con el ejército israelí en apoyo del grupo terrorista que controla la Franja de Gaza.

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