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Se conmemoraron 56 años de los asesinatos que aniquilaron la cultura idisch en Rusia

AJN (13/08/08).- El 12 de agosto de 1952, a siete años de la finalización de la Segunda Guerra Mundial, el régimen stalinista asesinó a 24 intelectuales judíos de ese país. Abraham Lichtenboim, presidente del IWO, señaló que “la matanza significa haber eliminado concientemente una de las grandes minorías culturales de la Unión Soviética”.

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Un día como ayert, 52 años atrás, la Unión Soviética, comandada por Stalin, asesinaba brutalmente, tras 4 años de juicios cínicamente prefabricados, torturas y humillaciones, a 24 escritores, poetas, ensayistas y periodistas y dirigentes judíos que escribían en idisch en la Unión Soviética de la posguerra.
Rusia, que entre fines del siglo XIX y principios del XX fue un símbolo de la cultura judía, contaba en ese momento con una red educativa con más de 10.000 escuelas donde se instruían alrededor de 150.000 alumnos, con institutos de investigación judaica, teatros, diarios y publicaciones de distintos géneros y especialidades, y una reconocida actividad literaria.
La tragedia de la cultura judía, escribe Israel Laubstein, comenzó a avizorarse en 1930 cuando se eliminó la sección judía del partido comunista (Ievseksie), organismo encargado de supervisar la actividad comunitaria en general, y que por años sirvió “dócilmente” y “con lealtad” a la dictadura staliniana vigente. Tras ese cierre, las instituciones culturales existentes comenzaron a declinar.
Entre los años 1936 y 1937, se descabezó del poder soviético a casi la totalidad de la dirigencia partidaria de origen judío. Ese año también fueron detenidos los escritores judíos Moisés Kulbak -muerto en 1940 en un campo de concentración- e Israel Tzinberg, que falleció en 1939 en un centro de detención en Siberia.
Además, en 1938 se clausuró en Moscú el único diario judío, “Der Emes”, siendo procesado y ajusticiado su redactor principal, Moisés Litvakov. Una publicación en idisch “leal al poder soviético”, explica Laubstein.
A partir de 1941 y tras la invasión nazi a la Unión Soviética, Stalin “afloja” su acción represiva contra las minorías nacionales y comienza a transitar un camino inverso de aliento con los distintos grupos étnicos que habitan el país, con la intención de unificar la lucha contra el nazismo.
Según documentación recientemente hallada en los archivos de la otrora siniestra policía secreta rusa (GPU), por iniciativa de los máximos dirigentes del Bund polaco Heinrich Erlij y Víctor Alter, detenidos durante la vigencia del pacto ruso-germano y luego liberados, propusieron al poder soviético, en agosto de 1941, la creación de un Comité Antifascista Judío (IAC) con el objetivo de movilizar a todo el judaísmo mundial en la lucha contra el nazismo.
Stalin aceptó la creación de este comité, sin embargo ordenó los arrestos, de los dirigentes. Luego de penosos padecimientos físicos, Erlij se suicida en el centro de detención, mientras que Víctor Alter es posteriormente fusilado; hechos ocurridos en plena guerra y ocultados por años.
Stalin postergó la creación de este Comité (IAC) hasta abril de 1942 siendo finalmente encabezado por Schloime Mijoels, destacado y popular actor y director del Teatro Judío de Arte de Moscú, y por el renombrado escritor Itzik Fefer al que posteriormente se agregó el conocido periodista y escritor Ilya Erenburg.
En diálogo con la Agencia Judía de Noticias, Abraham Lichtenboim, presidente del IWO, afirmó que “durante la SGM los escritores judíos fueron utilizados para una campaña de propaganda contra el nazismo, a tal punto que se les autorizó la visita a Estados Unidos”. Mijoels y Fefer viajaron a ese país para contactarse y organizar una acción conjunta con el judaísmo estadounidense.
En la SGM ellos viajan a NY son recibidos para apoyar la lucha del la URSS y el mundo libre contra Hitler y se conforma el Comité antifascista donde los judíos tuvieron amplia participación combatiendo el nazismo en Moscú.
“Terminada la Segunda Guerra Mundial y con el advenimiento del Estado de Israel fueron acusados de una conspiración sionista y fueron eliminados por el solo hecho de ser judíos, la mayoría de ellos, adictos y sostenedores del régimen stalinista”, reflexionó Lichtenboim respecto de los 24 intelectuales y agregó que fueron “fue gente que apoyo al estalinismo y a la Unión Soviética”.
Lichtenboim señaló que “ni durante ni después de la guerra, la Unión Soviética habló de Segunda Guerra Mundial sino de ‘la lucha por la patria’ que fue eliminar al nazismo que es la ocupación en la Unión Soviética”.
El presidente del IWO sostuvo que los intelectuales judíos “no habían estado en Israel y no eran sionistas, consideraban a la URSS como su patria”
“Yo creo que nunca se imaginaron que el régimen los iba a liquidar”, enfatizó Lichtenboim.
Lichtenboim señaló que “la matanza (de los 24 intelectuales) significa haber eliminado concientemente una de las grandes minorías culturales de la Unión Soviética y se hizo siguiendo la ideología stalinista de eliminar a las culturas nacionales”
 
“La cultura idisch fue aniquilada ese día, comienza a ser eliminada con el estalinismo y llega a su máxima expresión en agosto de 1952”.
Entre los masacrados se encontraban David Berguelson, Peretz Markish, Itzik Fefer, David Hofshtein, Der Nister, Halkin, Leib Kvitko, Schmuel Presov.
BK-HJP

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Ben Gvir: ‘Advertí a Netanyahu’ y prometió no aceptar un ‘imprudente’ acuerdo de rehenes

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Agencia AJN.- El primer ministro Benjamín Netanyahu prometió no aceptar un acuerdo «temerario» sobre los rehenes, afirma en un comunicado el ministro de Seguridad Nacional, el ultraderechista Itamar Ben Gvir, tras una reunión entre ambos.

«Advertí al primer ministro [de las consecuencias] si, Dios no lo quiera, Israel no entra en Rafah, si, Dios no lo quiera, terminamos la guerra, si, Dios no lo quiera, habrá un acuerdo imprudente», dice Ben Gvir en una declaración en vídeo.

«El primer ministro escuchó mis palabras, prometió que Israel entraría en Rafah, prometió que la guerra no terminaría y prometió que no habría un acuerdo temerario. Acojo con satisfacción estas cosas. Creo que el primer ministro entiende muy bien lo que significará que estas cosas no se lleven a cabo.»

Ben Gvir se reunió con Netanyahu para hablar del acuerdo y de la inminente operación Rafah de las FDI antes de la reunión general del gabinete de esta tarde. Anteriormente, el primer ministro declaró que Israel «entrará en Rafah y eliminaremos allí a los batallones de Hamás -haya o no acuerdo- para lograr la victoria total.»

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Israel. Primer ministro Netanyahu: «No hay opción, entraremos a Rafah»

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Agencia AJN.- Israel entrará en Rafah independientemente de las conversaciones de tregua, prometió el primer ministro Benjamín Netanyahu en una conversación con familias afligidas y parientes de rehenes que presionan contra un acuerdo con Hamás que ponga fin a la guerra en Gaza antes de que el grupo terrorista haya sido derrocado.

El Primer Ministro Benjamín Netanyahu confirmó que Israel ha comenzado a evacuar a civiles de la ciudad de Rafah, en el sur de la Franja de Gaza, antes de la ofensiva terrestre y que la guerra continuará a pesar de que las FDI retiraron a la mayoría de sus fuerzas del enclave palestino.

«Continuamos la guerra. Hemos comenzado a evacuar a los civiles de Rafah y la ofensiva allí comenzará pronto. No nos rendiremos a Hamás», dijo a las familias de los soldados caídos y rehenes retenidos por Hamás en Gaza, añadiendo que estaba luchando presión internacional, incluso de Estados Unidos.

“La idea de que detendremos la guerra antes de lograr todos sus objetivos no es una opción”, dice Netanyahu en los foros de línea dura Gvura y Tikva, que representan a familias de soldados asesinados y familias de rehenes retenidos en Gaza, respectivamente. “Entraremos en Rafah y eliminaremos allí a los batallones de Hamás, haya o no un acuerdo, para lograr la victoria total”.

Según un comunicado emitido por la Oficina del Primer Ministro, los grupos instaron a Netanyahu y al Asesor de Seguridad Nacional, Tzachi Hanegbi a continuar la guerra y resistir la presión internacional.

«Nos han dicho que 200.000 civiles ya han abandonado Rafah. El primer ministro dejó claro que sin la destrucción de los cuatro batallones de Hamás que quedan allí, no puede haber fin a la guerra», dijo Itzik Bonzel, cuyo hijo Amit murió en los combates en Gaza, añadiendo que sólo una victoria total completaría el trabajo que su hijo se propuso hacer.

Según Bozel, Netanyahu aseguró a las familias que no se dejaba intimidar por posibles órdenes de detención del Tribunal Penal Internacional de La Haya. «Nos dijo que estaba dispuesto a sacrificarse por Israel y que no tenía miedo», afirmó.

Netanyahu afirmó que se están realizando esfuerzos para negociar la liberación de los rehenes, la mitad de los cuales ya han sido liberados. Sin embargo, subrayó la existencia de importantes desafíos. «Hemos pausado los combates, pero la idea de detener la guerra sin desmantelar los batallones de Hamás que quedan es impensable», explicó, subrayando que Israel no consentiría en poner fin a la guerra prematuramente. «No lo permitiré».

El primer ministro también rechazó cualquier acuerdo que permitiera a Hamás reagruparse, diciendo: «No lo aceptaré. La victoria requiere ciertas condiciones». Señaló que la liberación de los rehenes, total o parcial, depende de la voluntad de Hamás de abandonar su exigencia de poner fin a la guerra.

La reunión del gabinete de guerra prevista para más tarde el martes fue cancelada y la respuesta de Hamás a la propuesta presentada por Egipto se espera para el miércoles.

Los responsables de Hamás han expresado su optimismo ante la posibilidad de alcanzar un acuerdo. Un miembro de alto rango del grupo terrorista describió la reciente propuesta presentada por Egipto como la mejor ofrecida hasta ahora a Hamás. Sin embargo, existe cierto desacuerdo entre los funcionarios israelíes, aunque coinciden en que la decisión última corresponde al líder de Hamás en Gaza, Yahya Sinwar.

Mientras tanto, se canceló la reunión del Gabinete de Guerra prevista para el martes. Se espera una respuesta de Hamás a la propuesta de Egipto para el miércoles por la noche.

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