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Israel

El templo de Murillo festeja sus 95 años con la escritura de su propio Sefer Torá

AJN.- Con motivo de su 95 aniversario, la comunidad de Dor Jadash comenzará mañana, 28 de abril a las 19.30hs, a escribir su propio Sefer Torá. Según contó el rabino Ruben Saferstein a la Agencia Judía de Noticias la convocatoria invita a que “todas las personas que han pasado por el templo de Murillo puedan hacer de propio puño y letra la escritura de la Torá”.

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En el día de mañana, 28 de abril, la comunidad de Dor Jadash empezará a escribir la historia del pueblo judío con la participación de sus propios miembros.
La propuesta de escribir su primer Sefer Torá surge con motivo de celebrar los 95 años del templo de Murillo. Según expresó a la Agencia Judía de Noticias (AJN) el rabino de la comunidad, Ruben Saferstein, la escritura estará a cargo de “un hijo de nuestra casa”, el soler y seminarista de la institución, Sebastián Grinberg.
“Nosotros tenemos distintos Sefer Torá que fueron regalados en distintos momentos de la historia del templo, pero queríamos tener el nuestro que además pueda ser escrito por las familias, juventud, gente de tercera edad, asistentes regulares de la sinagoga y todas las personas que han pasado por la comunidad”, agregó.
Según detalló Saferstein: “La tarea esta programada para comenzar mañana y finalizarlo en Shavuot de 2012”, ya que es de aproximadamente un año lo que habitualmente se tarda en escribir una Torá. Una vez finalizado el objetivo es usarlo como Sefer Torá de cabecera para la comunidad.
Por eso, durante todo ese tiempo, la propuesta se basa en que las persona se acerquen tomen la muñequea del sofer y puedan participar y escribir “con su propio puño y letra”.
Para llevar a cabo esta actividad el sofer es diplomado y “tiene todos los elementos kasher necesarios para la escritura siguiendo con las reglas halajicas”, explicó el rabino.
A su vez, agrega que es un objetivo que muchas comunidades intentan hacer pero “no todos tienen la posibilidad porque es una cuestión que requiere fondos y mucho movimiento”.
Con respecto al 95 aniversario del templo Safertein aseguró que siente una “gran emoción” ya que él está hace 20 años en la institución pero conoce “la historia oral, lo que tiene que ver con su fundación y distintos momentos de la historia del pueblo judía en la argentina a través del templo”.
Como balance el rabino expresó que el templo “hoy se encuentra muy pujante” y comparó: “Hace 95 años atrás era un grupo muy pequeño de personas que se reunieron para hacer su pequeño templo y escuela. Hoy es una sinagoga vibrante con mucha juventud, participación plena para lo distintos shabat y fiestas. Realmente es una institución muy representativa del barrio de Villa Crespo, del movimiento conservador y del judaísmo federal”.
CY

 

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Israel

Encuesta: el 54% de los israelíes cree que el acuerdo con rehenes es más importante que la operación de Rafah

Agencia AJN.- La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes.

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Agencia AJN.- La mayoría de los israelíes cree que lograr un acuerdo para liberar a más de 100 rehenes retenidos por grupos terroristas desde el 7 de octubre en Gaza es más importante que lanzar la operación planeada por las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en la ciudad de Rafah, según una nueva encuesta.

El estudio de Maariv, realizado por Panel4All, encontró que el 54 por ciento de los israelíes apoya un acuerdo de rehenes ante la inminente operación de Rafah (38 por ciento).

Desglosando los resultados, la encuesta muestra que el 79 por ciento de los votantes de derecha apoyan la operación de Rafah, mientras que el 81 por ciento de los encuestados que votan por partidos de centroizquierda apoyan un acuerdo con rehenes.

La encuesta se produce mientras Israel espera la respuesta de Hamás a su última oferta de un acuerdo de tregua y rehenes y considera iniciar la operación militar prometida desde hace mucho tiempo en Rafah, donde más de un millón de palestinos se refugian en medio de la guerra en curso.

En los últimos días, familiares de rehenes retenidos en Gaza y líderes de la oposición encabezaron una serie de manifestaciones contra el gobierno israelí para exigir un acuerdo para la liberación de los secuestrados.

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Internacionales

Iom HaShoá. El mundo judío conmemorará el domingo a héroes y mártires víctimas del genocidio nazi a la sombra de la masacre del 7 de octubre

Agencia AJN.- Las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

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Agencia AJN.- El mundo judío conmemorará el domingo y el lunes Iom HaShoá Vehagvurá, el día de recordación de los héroes y los mártires que fueron víctimas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial, que este año se dará a la sombra de la masacre perpetrada por terroristas palestinos el 7 de octubre.

En esa oportunidad, las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

Para contrarrestar la falsa imagen de que los judíos fueron exterminados sin luchar se eligió como paradigma de la resistencia y el heroísmo el Levantamiento del Gueto de Varsovia, que comenzó el 19 de abril de 1943, cuando un grupo de hombres -mayormente, jóvenes- liderados por Mordejái Anilévich le dieron un ejemplo de valentía y dignidad al mundo al enfrentarse al poderoso ejército nazi aun a sabiendas de que una victoria era imposible.

Pero como el alzamiento comenzó el primer día de Pésaj, la Knesset (Parlamento israelí) debió fijar un día especial en el año para recordar a los mártires y los héroes de la Shoá, y el 12 de abril de 1951 se eligió el 27 de nisán, una fecha equidistante entre el inicio de la rebelión y el Día de la Independencia (Iom Haatzmaút, el 5 de íar).

En Israel, las ceremonias centrales se realizan en el memorial Yad Vashem y se transmiten en vivo por radio y televisión.

El Presidente de Israel, el primer ministro, su gabinete, diputados, jueces, dignatarios, sobrevivientes con sus familias y público en general participan de la primera de ellas, durante la cual se encienden seis antorchas, una por cada millón de judíos masacrados entre 1939 y 1945.

Al día siguiente, el acto comienza a las 10 de la mañana, con el sonido de una sirena durante dos minutos, que se replica en todo el país a través de los medios y durante los cuales la gente deja de trabajar, caminar o conducir para permanecer de pie y en silencioso recogimiento en memoria de las víctimas de la Shoá.

Luego, dignatarios, sobrevivientes y representantes de diversas instituciones depositan ofrendas florales alusivas al pie de las seis antorchas, en Yad Vashem.

Ceremonias similares se realizan en otros sitios de Israel, como los kibutzim Lojaméi Haguetaot (Luchadores de los guetos) y Iad Mordejái, escuelas, bases militares, municipalidades, etc.

Los judíos de todo el mundo conmemoran esta fecha, y en la Argentina, la DAIA asumió la responsabilidad de organizar un acto central comunitario, que se hará el miércoles 8 de abril.

Muchísimos años después y en forma paralela, el 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas estableció, en su 42ª sesión plenaria y con el consenso de todos sus miembros, que el 27 de enero de cada año se recordaría el Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto, mediante la resolución 60/7.

La fecha coincide con la llegada, en 1945, del Ejército Rojo soviético al campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, poco después de que este fuera abandonado por los nazis.

En el contexto actual de la guerra de Gaza y el relativo, si no escaso, apoyo del mundo a la defensa de Israel, el primer ministro, Benjamín Netanyahu, se reunió este jueves en Jerusalem con sobrevivientes de la Shoá y afirmó que los judíos «se quedarán solos» si fuera necesario.

«Si es posible conseguir la ayuda de los gentiles (los no judíos), siempre estoy a favor», expresó después que uno de los sobrevivientes advirtiera que no deben depositar sus esperanzas de seguridad en «gentiles que hacen promesas».

El mandatario recordó que el presidente estadounidense, Franklin Roosevelt, se negó a arriesgar siquiera a un piloto para intentar interponerse en la matanza de judíos en Auschwitz.

También evocó que el primer ministro británico, Winston Churchill, intentó que su Fuerza Aérea bombardeara ese campo de exterminio, pero el mando militar se opuso.

«Si tenemos que quedarnos solos, nos quedamos solos», agregó Netanyahu.

Finalmente, el primer ministro israelí insistió: «Si es posible reclutar a los gentiles, magnífico. Pero si no nos protegemos a nosotros mismos, nadie nos protegerá».

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