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Cultura

La historia de una fábrica clandestina de municiones para lograr la Independencia de Israel

Itongadol/ AJN.- El Instituto Ayalon ofrece a los amantes de la historia un viaje corto pero inolvidable por el carril de la memoria, ubicado a menos de 15 minutos a pie de la estación de tren de Rehovot, en Jerusalem. Tras la fachada de una lavandería se esconde un piso subterráneo cuatro metros bajo tierra donde se fabricaban las municiones.

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Itongadol/ AJN.- El Instituto Ayalon ofrece a los amantes de la historia un viaje corto pero inolvidable por el carril de la memoria, ubicado a menos de 15 minutos a pie de la estación de tren de Rehovot, en Jerusalem. «Machon Ayalon» (el Instituto Ayalon) era el nombre en clave de Hagana, una fábrica clandestina de municiones subterráneas en las afueras de Rehovot.

La fábrica operó entre 1945 y 1948, camuflada como un nuevo kibutz supuestamente establecido por los graduados de los exploradores israelíes (Tzofim) en el sitio de un campo de entrenamiento agrícola abandonado llamado Kibutz Hill. Fue allí que un selecto grupo de miembros de Palmaj (graduados de los exploradores que soñaban con establecer un kibutz de pesca en la costa mediterránea) accedió patrióticamente a pasar sus días en una bodega de hormigón mal ventilada.

En tres años, produjeron dos millones de balas de 9 milímetros para las ametralladoras Sten de fabricación británica casera que desempeñaron un papel fundamental en la defensa del Yishuv en las primeras etapas de la Guerra de la Independencia, antes de la llegada de 10.000 rifles checos en abril 1948.

Durante 38 años, el sitio abandonado en las afueras de Rehovot, contiguo al parque científico Kiryat Weizmann, permaneció prácticamente en secreto. Luego, la Municipalidad de Rehovot, las Industrias Militares de Israel y el Kibutz Ma’agan Michael, cuyo grupo de asentamientos había operado las instalaciones secretas antes de establecer el propio kibutz, se unieron para restaurar el sitio.

Mientras que el Museo del Instituto Ayalon se abrió al público el Día de la Independencia de 1986, más de dos décadas después, muchos israelíes siguen sin saber que existe. El museo, un conjunto de edificios anodinos rodeados de eucaliptos descascarillados que ahora sirve como una escuela de campo de la Sociedad para la Protección de la Naturaleza, no dice mucho pero en los días en que conformaban el Kibutz Tzofim Alef, el aspecto espartano gris de los edificios formaba parte de un elaborado escenario.

Durante tres años, la mayoría de los miembros del kibutz, ocupados ordeñando vacas y ocupándose de los niños, fueron extras en un drama del que no sabían nada. La fachada del kibutz fue abandonada una vez que Israel declaró su independencia en mayo de 1948 y la fabricación de armas se volvió legal.

En el corazón de esta falsa aventura pionera estaba la lavandería kibutz, que albergaba la entrada secreta a un piso subterráneo de producción de ocho metros de ancho y 33 metros de largo que había sido excavado cuatro metros bajo tierra. Aquí se fabricaban las municiones. Se accedía a la sala a través de un agujero en el piso ubicado debajo de la lavadora industrial de 15 toneladas del kibutz que se levantaba y giraba con sólo tocar un botón.

La máquina trabajó sin parar lavando ropa para los miembros del kibutz, para los residentes de Rehovot y para los de un hospital de maternidad cercano. El ruido de la lavadora y las anticuadas calderas de agua caliente amortiguaron el sonido de las 30 máquinas de fabricación de balas que operaban debajo, sin mencionar el improvisado campo de tiro utilizado para las pruebas de control de calidad. Las máquinas de hacer balas son una historia en sí mismas. Ya en 1931, Hagana había enviado a uno de sus miembros a aprender la fabricación de balas en Alemania.

Las máquinas fueron compradas como «chatarra» en 1938 en una fábrica de municiones polaca abandonada por el legendario traficante de armas de Hagana, Effi Arazi. Arazi hizo reacondicionar las máquinas y logró sacarlas de Polonia, aunque el equipo jugó a las escondidas con la inteligencia británica, llegando al Mandato de Palestina en 1941 después de abrirse paso por tierra en medio de la Segunda Guerra Mundial a través de Beirut y Damasco.

Una tienda de metal que hacía marcos de cama de metal sin resortes se estableció al lado. La tienda de metal proporcionó una explicación para las pilas de ropas de trabajo empapadas en aceite y con olor metálico que difícilmente podrían haber sido ensuciadas recolectando huevos o desherbando la huerta del kibutz.

Una salida de emergencia en el otro extremo de la sala de producción estaba debajo de la panadería del kibutz, escondida debajo de un horno de ladrillos que, como la lavadora, se levantaba y se abría con sólo tocar un interruptor.

Para desalentar a los visitantes, un letrero en la puerta les advirtió a los visitantes que debían sumergir sus zapatos en desinfectante, mientras que los rumores se difundieron astutamente que el asentamiento lamentable sufría de brotes crónicos y repetidos de fiebre aftosa. Los visitantes de verano se mantuvieron a raya por afirmaciones falsas de que el kibutz estaba en cuarentena debido a las enfermedades contagiosas de los niños.

Cultura

Un día como hoy hace 97 años nacía el reconocido humorista judío «Tato» Bores

Agencia AJN.- El popular actor y conductor de televisión representó un hito para la comedia argentina, con sus recordados monólogos y sketchs que marcaron una era.

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Agencia AJN.- Un día como hoy, 93 años atrás, nacía el humorista, actor y conductor Mauricio «Tato» Bores. El reconocido personaje realizó programas icónicos en la televisión argentina, como Tato vs. Tato, Good Show, entre otros.

Mauricio Rajmín Borensztein, nació el 27 de abril de 1927 en Buenos Aires en el seno de una familia judía de clase media, que por aquella época no sólo se debía enfrentar a la crisis económica mundial, sino también a la discriminación que constantemente los golpeaba.

A la edad de 15 años decidió abandonar para siempre los estudios y dedicarse al trabajo, iniciándose como asistente de la orquesta de Luis Rolero y René Cóspito, lo que lo llevó a aprender música, tomando clases de clarinete.

Su debut como cómico ocurrió durante la despedida de soltero del músico Santos Lipesker, durante la cual Mauricio se paró frente al público y ofició de cómico, haciendo reír a los presentes con sus ocurrentes chistes. En la fiesta estaban presentes el guionista Julio Porter y el cómico Pepe Iglesias “El Zorro”, quienes al observar el excelente desenvolvimiento del joven decidieron convocarlo para trabajar en Radio Splendid.

Su máxima consagración llegó de la mano de la televisión, comenzando en el año 1957 con su participación en el ciclo “La familia GESA se divierte”.

A través del humor, dijo lo que nadie podía o quería decir. La sagacidad de sus comentarios, la crítica sutil que evitaba la censura del menemismo cautivó a los televidentes. Tato Bores renovó absolutamente el lenguaje del humor político. Asistido por los mejores guionistas de cada época, transformó el estilo de los monólogos de Pepe Arias en un torrente frenético y surrealista de escenas imaginarias entre los personajes del momento.

Falleció el 11 de enero de 1996.

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Cultura

Artistas irlandeses instan a boicotear a los participantes israelíes del Eurovisión

La edición de Eurovisión de este año se convirtió en un asunto más controvertido de lo normal al entrar la guerra entre Israel y Hamás en la Franja de Gaza en su séptimo mes.

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Agencia AJN.- Cientos de artistas irlandeses instaron al participante irlandés en Eurovisión a estar en el «lado correcto de la historia» boicoteando la participación de Israel en el evento que se celebrará en Suecia el próximo mes.

«Le pedimos que se retire de Eurovisión 2024, que haga caso al llamamiento de los palestinos para boicotear el concurso debido a la participación de Israel», expresaron más de 400 artistas irlandeses en una carta.

El pedido está firmado por músicos como el grupo de rap en lengua irlandesa Kneecap, que el mes pasado se retiró del Festival de Música SXSW de Estados Unidos en protesta por el patrocinio del evento por parte del ejército estadounidense.

«Tenés la oportunidad de estar en el lado correcto de la historia y de ser recordado como un artista de conciencia que, en una época de genocidio, optó por no hacer daño, por estar verdaderamente del lado de los oprimidos», afirmó la carta.

La edición de Eurovisión de este año se convirtió en un asunto más controvertido de lo normal al entrar la guerra entre Israel y Hamás en la Franja de Gaza en su séptimo mes.

Los críticos del Estado judío pidieron a los organizadores del certamen, la Unión Europea de Radiodifusión (UER) junto con la cadena pública sueca SVT, que prohíban a Israel competir.

Incluso a comienzos de abril los organizadores del Eurovisión denunciaron el «abuso en línea» dirigido a los artistas por la inclusión de Israel.

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