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“Todas las revoluciones han volcado sangre judía”, afirmó el presidente de DAIA filial Tucumán

AJN (07/08/08).- Jaime Salamon se mostró confiado en que la Justicia “llegue a lugares recónditos” en el juicio que se lleva a cabo en su provincia contra el ex gobernador, Antonio Bussi y el ex general Luciano Benjamín Menéndez.

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El dirigente tucumano enfatizó en la necesidad de “romper el pacto de silencio” y que se sepa donde están enterrados los cuerpos de los asesinados, para que las familias “por lo menos puedan hacer el duelo” correspondiente.
El presidente de la DAIA filial Tucumán, Jaime Salamon, se refirió al juicio que se lleva a cabo en su provincia contra el ex gobernador, Antonio Bussi y el ex general  Luciano Benjamín Menéndez  -condenado a cadena perpetua por la comisión de delitos de lesa humanidad en Córdoba- y se mostró confiado en que la Justicia “llegue a lugares recónditos”.
En el juicio, que pasó a cuarto intermedio hasta este viernes a las 9.30 por la descompensación del ex mandamás tucumano, los ex represores están imputados por los delitos de violación de domicilio y violación ilegítima de la libertad agravada, aplicación de tormentos reiterados, homicidio calificado y asociación ilícita en perjuicio del ex senador provincial justicialista Guillermo Vargas Aignasse, desaparecido en 1976.
En diálogo con la Agencia Judía de Noticias (AJN) Salamon expresó que la comunidad judía vive como el resto de la sociedad tucumana el juicio y tiene la sensación de que es “una muestra de que se puede”.
“Es necesario que se rompa el pacto de silencio y que digan donde están enterrados los cuerpos y donde se hallan las fosas comunes de los asesinados”, subrayó el dirigente que se define a sí mismo como un militante de la causa judía “de siempre”. 
Y agregó: “Si alguien rompiera el pacto de silencio y diera a conocer, por lo menos, a donde están los cuerpos, traería un manto de paz, dentro de la barbaridad por lo menos se permitiría que las familias puedan hacer el duelo” correspondiente.
El dirigente afirmó que “lo más grave” es que las familias “no tienen donde hacer duelo, y además los parientes van envejeciendo”.
Consultado acerca de la participación de miembros de la comunidad judía en la guerrilla tucumana, Salamon mencionó que “algunos Shlijim (enviados de la Agencia Judía) llevaron a sus janijim (alumnos en instituciones de educación no formal) a interesarse por la cuestión de la guerrilla”.
Si bien los adolescentes pertenecían a “movimientos que llevaban ideas de izquierda,  los shlijim se olvidaron de nuestros valores (los del judaísmo)” y los jóvenes “terminaron formando parte de los cuadros de la guerrilla”.
Salamon recordó el caso de Marcos Osatinsky, un dirigente de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), que en 1972 participó de la fuga de la cárcel de Rawson y tres años más tarde, el 7 de agosto de 1975 fue detenido en Córdoba y muerto dos semanas más tarde.
Además, su esposa, Sara, fue encarcelada, un hijo suyo muerto y otro -de 15 años- secuestrado después del golpe de marzo de 1976.
“Tanto era el odio hacia Osatinsky, que no querían entregar el cadáver y una vez entregado, durante el cortejo fúnebre atacaron el cajón y nunca más apareció” recordó Salamon.
Otro caso que señaló fue el de un médico de apellido Sabransky, que fue secuestrado por el ejército el 17 de febrero de 1975, acusado de planificar atentados contra el Interventor Alejandro Mosquera, el interventor del Partido Justicialista Oscar Valdéz y el Intendente de Salta Juan Carlos Márquez Sosa.
Sabransky fue trasladado a Salta y sus captores pidieron rescate por él. Salamon recordó que la familia de Sabransky pagó y “el día que lo iban a dejar en libertad (un sábado), le dijeron a la familia que no lo podían entregar porque cayó en enfrentamiento”.
“Entregaron el cajón con la prohibición de abrirlo y cuando los familiares decidieron hacerlo verificaron que el cuerpo de Sabransky tenía una ráfaga de ametralladora que lo dividía en dos y un tiro de gracia en el medio de la frente”, afirmó Salamon.
El dirigente tucumano también rememoró el caso de una pareja de artistas judíos detenidos en Salta por falta de documentos. Los jóvenes fueron detenidos en Tucumán. Salamon los fue a visitar a la carcel y hasta el día de hoy recuerda una frase de la mujer: “Por fin veo a alguien amigable”, dijo la joven.
“Hasta hoy siento el apretón de manos” de la chica, aseguró Salamon que participó como voluntario en guerra de los Seis Días en 1967 e integró una misión de solidaridad durante la Segunda Guerra del Líbano de 2006.
Salamon enfatizó (e hizo mención al caso de Priebke, que tras el pedido de captura de la Justicia Italiana, en Bariloche se organizó una “pueblada”) que la “condición humana es capaz de esconder las dos caras”.
“En cada foto hay ciertos puntos blancos que aparecen como algo velado que tiene que ver con la personalidad de cada uno y son los puntos que tienen que llamar la atención a ver a donde estamos”, sostuvo Salamon.
Salamon también se refirió a la creciente influencia de Irán en la región y enfatizó en que “hay cosas que hay que hacer notar” a los gobiernos. El dirigente apuntó que la “comunidad (judía) no tiene que callar”.
“Quizás en la época de la ‘subversión’ (hubo) un “quedo” de la comunidad, (pero) tiene que haber una crítica”, destacó Salamon y señaló como “ejemplo” al ex rabino de la comunidad Bet El, Marshall Meyer, por su labor en la causa de los desaparecidos.
“Todas las revoluciones han volcado sangre judía”, aseveró Salamon, consultado respecto de la participación política de miembros de la comunidad judía durante la dictadura militar.
BK-HJP

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Internacionales

Iom HaShoá. El mundo judío conmemorará el domingo a héroes y mártires víctimas del genocidio nazi a la sombra de la masacre del 7 de octubre

Agencia AJN.- Las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

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Agencia AJN.- El mundo judío conmemorará el domingo y el lunes Iom HaShoá Vehagvurá, el día de recordación de los héroes y los mártires que fueron víctimas del genocidio nazi durante la Segunda Guerra Mundial, que este año se dará a la sombra de la masacre perpetrada por terroristas palestinos el 7 de octubre.

En esa oportunidad, las tropas de Adolf Hitler y sus aliados y colaboradores aniquilaron a la tercera parte del pueblo, 6 millones de personas inocentes, la cuarta parte de las cuales eran niños.

Para contrarrestar la falsa imagen de que los judíos fueron exterminados sin luchar se eligió como paradigma de la resistencia y el heroísmo el Levantamiento del Gueto de Varsovia, que comenzó el 19 de abril de 1943, cuando un grupo de hombres -mayormente, jóvenes- liderados por Mordejái Anilévich le dieron un ejemplo de valentía y dignidad al mundo al enfrentarse al poderoso ejército nazi aun a sabiendas de que una victoria era imposible.

Pero como el alzamiento comenzó el primer día de Pésaj, la Knesset (Parlamento israelí) debió fijar un día especial en el año para recordar a los mártires y los héroes de la Shoá, y el 12 de abril de 1951 se eligió el 27 de nisán, una fecha equidistante entre el inicio de la rebelión y el Día de la Independencia (Iom Haatzmaút, el 5 de íar).

En Israel, las ceremonias centrales se realizan en el memorial Yad Vashem y se transmiten en vivo por radio y televisión.

El Presidente de Israel, el primer ministro, su gabinete, diputados, jueces, dignatarios, sobrevivientes con sus familias y público en general participan de la primera de ellas, durante la cual se encienden seis antorchas, una por cada millón de judíos masacrados entre 1939 y 1945.

Al día siguiente, el acto comienza a las 10 de la mañana, con el sonido de una sirena durante dos minutos, que se replica en todo el país a través de los medios y durante los cuales la gente deja de trabajar, caminar o conducir para permanecer de pie y en silencioso recogimiento en memoria de las víctimas de la Shoá.

Luego, dignatarios, sobrevivientes y representantes de diversas instituciones depositan ofrendas florales alusivas al pie de las seis antorchas, en Yad Vashem.

Ceremonias similares se realizan en otros sitios de Israel, como los kibutzim Lojaméi Haguetaot (Luchadores de los guetos) y Iad Mordejái, escuelas, bases militares, municipalidades, etc.

Los judíos de todo el mundo conmemoran esta fecha, y en la Argentina, la DAIA asumió la responsabilidad de organizar un acto central comunitario, que se hará el miércoles 8 de abril.

Muchísimos años después y en forma paralela, el 1º de noviembre de 2005, la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas estableció, en su 42ª sesión plenaria y con el consenso de todos sus miembros, que el 27 de enero de cada año se recordaría el Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto, mediante la resolución 60/7.

La fecha coincide con la llegada, en 1945, del Ejército Rojo soviético al campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, en Polonia, poco después de que este fuera abandonado por los nazis.

En el contexto actual de la guerra de Gaza y el relativo, si no escaso, apoyo del mundo a la defensa de Israel, el primer ministro, Benjamín Netanyahu, se reunió este jueves en Jerusalem con sobrevivientes de la Shoá y afirmó que los judíos «se quedarán solos» si fuera necesario.

«Si es posible conseguir la ayuda de los gentiles (los no judíos), siempre estoy a favor», expresó después que uno de los sobrevivientes advirtiera que no deben depositar sus esperanzas de seguridad en «gentiles que hacen promesas».

El mandatario recordó que el presidente estadounidense, Franklin Roosevelt, se negó a arriesgar siquiera a un piloto para intentar interponerse en la matanza de judíos en Auschwitz.

También evocó que el primer ministro británico, Winston Churchill, intentó que su Fuerza Aérea bombardeara ese campo de exterminio, pero el mando militar se opuso.

«Si tenemos que quedarnos solos, nos quedamos solos», agregó Netanyahu.

Finalmente, el primer ministro israelí insistió: «Si es posible reclutar a los gentiles, magnífico. Pero si no nos protegemos a nosotros mismos, nadie nos protegerá».

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Guerra

Israel: Kibutz anuncia que Dror Or fue asesinado el 7 de octubre y su cuerpo es retenido en Gaza

Agencia AJN/Itongadol.- El chef y quesero de 49 años fue tomado como rehén junto con dos de sus hijos, Noam, de 17 años y Alma, de 13, por terroristas de Hamás que atacaron su casa en Be’eri. Estos fueron liberados el 25 de noviembre. El mayor, Yahli, no estaba en casa. También mataron a su esposa, Yonat.

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Or Dror

Agencia AJN.- El kibbutz Be’eri anunció que su residente Dror Or fue asesinado durante el ataque terrorista de la organización palestina Hamás del 7 de octubre y que su cuerpo es retenido en la Franja de Gaza.

Or había sido designado como rehén hasta la fecha.

Estos anuncios suelen producirse después de que las FDI obtienen análisis forenses adicionales que conducen a la determinación de la muerte de un rehén.

Or, de 49 años, fue tomado como rehén junto con dos de sus hijos, Noam, de 17 años y Alma, de 13, por terroristas de Hamás que atacaron su casa en el kibutz Be’eri el 7 de octubre.

La familia se vio obligada a salir de su habitación segura cuando los terroristas prendieron fuego a la casa. Un vecino vio a los terroristas agarrándolos y tomándolos como rehenes.

Días después fue encontrado el cuerpo de Yonat, la esposa de Dror y madre de sus tres hijos.

Noam y Alma fueron liberados el 25 de noviembre como parte de un acuerdo de alto el fuego temporal negociado por Qatar y Estados Unidos entre Hamás e Israel.

Su hermano mayor, Yahli, y su perra, Nella, sobrevivieron. Yahli hacía el servicio nacional de un año en el Norte y no estaba en casa el 7 de octubre.

Dror Or era chef y quesero en Be’eri Dairy, una empresa de elaboración de queso artesanal galardonada, fundada en 1991 en el kibutz.

Su esposa, Yonat, también fue emprendedora: creó Ayuna, su propia línea de carpintería y muebles en Be’eri.

El anuncio del kibutz Be’eri eleva a 37 el total de los israelíes fallecidos retenidos en Gaza.

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