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Israel

A 137 años del nacimiento de Martin Buber, uno de los más grandes intelectuales judíos de la historia

AJN.- Fue el 8 de febrero de 1878, en Viena. Era políglota y adhirió al sionismo desde su primer congreso. Sostenía que Éretz (la Tierra de) Israel debía ser el centro espiritual y cultural del pueblo judío. Según su “filosofía del diálogo”, las relaciones humanas tienen el fin de vincularse con la eterna fuente del mundo, representada por D’s, cuya presencia puede encontrarse a diario.

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AJN.- Hace hoy 137 años, el 8 de febrero de 1878, nació en Viena Martin Buber (foto), uno de los más grandes intelectuales judíos de la historia.
 
Debido a que sus padres se habían divorciado, fue educado por su abuelo Salomon, un famoso erudito rabínico, de quien aprendió TaNa”J (Biblia hebrea), Talmud y la forma de vida tradicional judía.
 
A los 14 años Buber regresó con su padre y en 1896 comenzó a estudiar Filosofía e Historia del arte en la universidad local, luego continuó en Leipzig y finalmente se doctoró en Berlín, en 1904.
 
Era políglota: en su casa se hablaba ídish y alemán, en su infancia aprendió francés y hebreo y en la secundaria, polaco.
 
A partir del Primer Congreso Sionista (agosto de 1897), Buber adhirió al sionismo y participó de varios de los siguientes encuentros.
 
A comienzos del siglo XX comenzó a colaborar en la Redacción de la revista del Movimiento Sionista, Die Welt (El Mundo), pero al poco tiempo se vio obligado a abandonar pues sus ideas no coincidían con las de Theodor Herzl, quien centraba los contenidos en la actividad política para el reconocimiento diplomático de las potencias mundiales de su aspiración de establecer un Estado judío.
 
En cambio, Buber era partidario de Ajad Haam, seudónimo de Asher Tzvi Hirsch Ginsberg, quien sostenía que Éretz (la Tierra de) Israel debía ser el centro espiritual y cultural del pueblo judío.
 
Por esos años conoció a Paula Winkler, de Múnich, con quien se casará y tendrá dos hijos, Rafael y Eva.
 
A partir de 1904 Buber se dedicó a estudiar y escribir: publicó su tesis doctoral, tradujo -con gran aceptación- varios textos y relatos jasídicos de Rabí Najman de Brezlav del ídish al alemán y también publicó sobre textos jasídicos.
 
A poco de declararse la Primera Guerra Mundial colaboró en el establecimiento de la Comisión Nacional Judía, cuyo objetivo era mejorar la condición de quienes vivían en Europa del Este.
 
En 1916, Buber fundó el mensuario Der Jude (El Judío), uno de los primeros periódicos de Alemania dedicados al pensamiento sionista, el cual se editó por ocho años.
 
En 1920 creó, con Franz Rosenzweig, la Academia Judía Libre, que a partir del acceso de Adolf Hitler al poder y hasta la Segunda Guerra Mundial se convirtió en el más importante centro de educación para adultos debido a la prohibición de asistencia de los judíos a las escuelas públicas y a pesar de que el partido nazi la obstruyó tanto como pudo.
 
En 1923, Buber escribió Yo y Tú, donde expone su concepción de la “filosofía del diálogo”, plasmando las relaciones yo-tú y yo-ello, con el propósito principal de un vínculo con la eterna fuente del mundo, representada por D’s, cuya presencia puede encontrarse a diario.
 
Entre 1926 y 1930 codirigió Die Kreatur (La criatura), y hasta el ascenso de Hitler al poder, en 1933, fue profesor de Teología judía e Historia de las religiones en la Universidad de Frankfurt.
 
Tras la expulsión de la misma por los nazis, Buber decidió emigrar con su familia a Éretz Israel, lo cual recién concretó en 1938, para ser profesor de Filosofía social en la Universidad Hebrea de Jerusalem, donde enseñó durante trece años, hasta su jubilación.
 
Durante todos estos años continuó con el estudio y recopilación de leyendas jasídicas.
 
Por otra parte, Buber consideró necesario resaltar en su obra filosófica los valores fundamentales de la vida y contribuyó a marcar claramente el origen y el destino de toda la existencia humana: la solidaridad, el respeto por el otro, la tolerancia, la no discriminación y el amor por el prójimo, todos los cuales los seres humanos deben recuperar para alcanzar su comunión con D’s.
 
Estas ideas las mantenía al analizar la situación en Éretz Israel, donde integró y luego lideró el movimiento Ihud, que apoyaba la cooperación entre árabes y judíos.
 
Martin Buber dejó este mundo el 13 de junio de 1965, en Jerusalem, tras haber publicado también Los cuentos de Rabi Nachman (1907), La leyenda del Baal Shem Tov (1908), Sobre el judaísmo (1923), ¿Qué es el hombre? (1943), Entre el hombre y el hombre (1947), La fe profética (1950), Imágenes del bien y del mal (1952) y El conocimiento del hombre (1966, obra póstuma).
 
CGG

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Guerra

Sobreviviente de la Shoá: «No pensé que iba a tener que esconderme de nuevo con temor por mi vida en el kibutz que fundé»

Agencia AJN.- Jaim Raanan y Rut Haran, de Beeri, experimentaron dos veces las atrocidades más horrendas contra los judíos.

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Raanan Jaim

Agencia AJN.- Rut Haran, sobreviviente de la Shoá, del kibutz Beeri, apenas duerme por las noches. A veces sueña con ella misma corriendo sin aliento ni dirección, sin saber de quién huye ni por qué. Hace una semana algo cambió y por primera vez soñó con su hijo mayor, Avshalom, asesinado el 7 de octubre.

«Mi hijo me dijo que no está en el ataúd donde lo enterraron y todavía no puedo entender el sueño», se le quebró la voz. «Cuando me desperté, no comí ni bebí en todo el día. Los terroristas asesinaron a Avshalom y abusaron de su cuerpo. Lo extraño mucho. Lo extraño cuando pregunta: ‘Mamá, ¿qué está pasando?’. Su foto está frente a mí y hablo con él todo el tiempo.»

Como ella, otro miembro del kibutz que sobrevivió a la Shoá, Jaim Raanan, experimentó el 7 de octubre a los 89 años. «D’s mío», dice, «no pensé que, como sobreviviente de la Shoá, tendría que volver a esconderme con temor por mi vida en el kibutz que fundé. La masacre acabó con alrededor del diez por ciento de los 1.000 residentes del kibutz. Más de 100 residentes fueron asesinados o secuestrados y llevados a la Franja de Gaza ese día. Desde mi punto de vista personal, hubo una gran diferencia entre el Shabat Negro y la Shoá: durante la Shoá no conocí personalmente a los seis millones que perecieron, pero en la masacre del kibutz Beeri conocía a casi todas las personas que fueron asesinadas ese día.»

Las vidas de Rut y Jaim están entrelazadas con tragedias. Son dos de los aproximadamente 865 israelíes del sur del país que vivieron de primera mano, dos veces, las atrocidades más horrendas contra los judíos. Según datos del Ministerio de Bienestar Social, unos 2.000 sobrevivientes de la Shoá de todo el país fueron evacuados de sus hogares a causa del Shabat Negro.

Rut, que sobrevivió a las atrocidades de los nazis en Rumania, emigró a Israel con el objetivo de poblarlo y se instaló en el sur del país. En ningún momento imaginó que a los 88 años, mientras vivía en la Tierra Prometida, se enfrentaría a una masacre espantosa. Los terroristas de Hamás no solo asesinaron a Avshalom, sino que también secuestraron a siete miembros de su familia, entre ellos su hija, nuera, nietas y bisnietas.

Hace tres meses, en el Día Internacional de la Shoá, Rut encabezó la campaña del Sistema de Información Internacional. Frente al edificio de las Naciones Unidas y en Times Square, de Nueva York, se colgaron enormes carteles con su rostro lleno de dolor, bajo la palabra «survivor», sobreviviente. Habló en un escalofriante video de la horrible similitud entre las acciones de los nazis y los terroristas de Hamas «en el momento que asesinan a bebés en sus camas, en el momento que violan a mujeres tras arrojarlas al césped y luego las asesinan brutal y diabólicamente asesinadas, sin haber cometido ningún delito».

«Siempre me preguntan qué conecta la Shoá de los nazis y el desastre del 7 de octubre y respondo que en ambos casos hubo un exterminio deliberado, sistemático, malvado y absolutamente satánico. La Shoá es la mancha más oscura en la historia del siglo XX. Un trauma para toda la humanidad, que provocó una devaluación del ser humano».

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Israel

Un pacto entre Israel y Hezbollah requiere primero un acuerdo sobre los rehenes en Gaza

Agencia AJN.- El eventual entendimiento haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte del Estado judío y les permita regresar a sus hogares a los civiles que han sido evacuados desde octubre.

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Bombardeo Hezbollah 2

Agencia AJN.- El Canal 12 de la televisión israelí informó que Israel y Hezbollah están cerca de llegar a un acuerdo que haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte de Israel y les permita a los civiles israelíes regresar a sus hogares en las comunidades del Norte que han sido evacuadas desde octubre.

El acuerdo que está sobre la mesa ha sido negociado por Estados Unidos y es similar a la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de la ONU, que puso fin a la guerra de 2006 entre Israel y Hezbollah y estipuló que el grupo terrorista debía retirarse de la frontera con Israel al norte del río Litani. Hezbollah ha violado una y otra vez esos términos a lo largo de los años.

El acuerdo negociado por el enviado estadounidense Amos Hochstein requeriría primero un acuerdo entre Israel y la organización terrorista palestina Hamas sobre los rehenes del primero en la Franja de Gaza, dijo el Canal 12.

Este citó a funcionarios israelíes que dijeron que el acuerdo con Estados Unidos es el único juego disponible y que los esfuerzos de Francia para negociar su propio acuerdo son perjudiciales y están motivados por el esfuerzo de París por demostrar relevancia diplomática.

Más temprano, aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron posiciones de la organización terrorista Hezbollah en cuatro áreas diferentes del sur del Líbano, dijo el Ejército.

Los objetivos incluyeron edificios utilizados por el grupo terrorista en las zonas de Kafr Kila y Maroun al-Ras, junto con infraestructura adicional en Bint Jbeil y Aitaroun, según las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Asimismo, las FDI confirmaron ayer, jueves, que aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron a varios terroristas de Hezbollah que fueron vistos entrando en edificios utilizados por el grupo terrorista en Ayta ash-Shab, al sur del Líbano.

Anteriormente se habían lanzado cuatro cohetes desde esos edificios contra la zona del monte Dov, al norte de Israel.

Las FDI señalaron que tres de los proyectiles fueron interceptados por el sistema de defensa Cúpula de Hierro, mientras que el cuarto impactó en una zona abierta.

No se produjeron heridos ni daños materiales, confirmaron las FDI, que bombardearon el lugar del lanzamiento con artillería.

El martes, el portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel comunicó que aviones de la Fuerza Aérea atacaron infraestructuras militares de Hezbollah en el sur del Líbano, en algunas de ellas se alojaban miembros de la organización terrorista.

Además, tropas de las FDI atacaron varias zonas en el Líbano para eliminar la amenaza.

Anteriormente se habían identificado varios lanzamientos desde El Líbano hacia la zona de Metula.

La organización Hezbollah disparó misiles antitanques contra viviendas en la ciudad de Metula, al norte de Israel. No se informó de víctimas, pero sí de daños materiales.

Esa fue la tercera vez en 24 horas que Hezbollah disparó misiles antitanques contra Metula.

Desde el 8 de octubre -un día después de la masacre devastadora de Hamás-, Hezbollah viene intercambiando disparos con el ejército israelí en apoyo del grupo terrorista que controla la Franja de Gaza.

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