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Exclusivo. Un joven argentino explica la filosofía de los Neturei Karta desde adentro

AJN.- Un joven argentino de 30 años, que pidió reserva de su identidad y a quien se denominará “Guil”, explicó a la Agencia Judía de Noticias la filosofía del movimiento ortodoxo Neturei Karta: la relación con el Estado de Israel y el sionismo que le dio lugar. Una interesante entrevista exclusiva realizada en Israel para conocer una concepción de la cual mucho se habla, pero poco se sabe.

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“Guil” es un joven argentino de 30 años, casado, que tiene 5 hijos, 4 de ellos varones.
Estudió en la escuela ortodoxa José Caro, hizo teshuvá (retorno a las fuentes judías desde una óptica religiosa) a los 15 años, asistió a la ieshivá Jafetz Jaim del rabino Shmuel Levín, se casó en la sinagoga Ajdut Israel de la calle Moldes e hizo aliá hace 8 años. Todavía no integraba la comunidad Neturei Karta.
Ya en Eretz Israel estudió dos años en un kolel (instituto de estudios religiosos avanzados) en Bnei Brak y luego se mudó a Beit Shemesh, donde actualmente vive y estudia todo el día, en otro kolel que está enfrente de su casa.
Por entonces ya había cambiado su cosmovisión: “Me di cuenta de que una cosa es lo que me enseñaron toda la vida y otra cosa es lo que es; por ejemplo, el tema del sionismo”, sintetizó “Guil” en una entrevista exclusiva con la Agencia Judía de Noticias (AJN).
Este tema estaba presente, desde el punto de vista religioso, “en los Guedolei (Grandes Sabios de) Israel, pero después empezaron a haber desvíos que no ayudaban, por uno u otro motivo, como la plata”, agregó.
“Siempre fui antisionista y pensaba que el tzibur jaredí (público ortodoxo) también lo era, pero vi que no es tan así, que el sionismo religioso se junta completamente con el no religioso por uno u otro interés”, prosiguió para justificar su cambio de vida.
La mayor diferencia de los Neturei Karta con el sionismo tiene que ver con su idea, luego concretada, de crear un Estado judío.
“El Rebe de Satmer escribió un libro explicando que el exilio (del pueblo judío de la Tierra Prometida, provocado tras la destrucción del Segundo Templo de Jerusalem) no es sólo algo que pasó, como el de los gitanos o los armenios, sino un castigo divino por haber hecho aveirot (pecados); los iehudim (judíos) llevamos unos 2.000 años esperando al Mashíaj, y una de las cosas que la Guemará dice es que una persona no puede salir del galut (exilio) por sus propias manos”, lo cual ocurriría con la creación un nuevo Estado judío, según su óptica.
“Tengo libros enteros que dicen que la Gueulá (Redención) depende sólo del Shamaim (Cielo)”, mientras que “el sionismo no sólo es algo hecho por el hombre, sino que Teodoro Herzl se crió en un ambiente totalmente secular, vio el mishpat (juicio) Dreyfus (NdR: se refiere al proceso ilegítimo y teñido de antisemitismo contra el capitán judeofrancés Alfred Dreyfus, acusado de traición, a fines del siglo XIX) y pensó en cómo solucionar ese problema, pero no desde un punto de vista religioso”, continuó “Guil”.
La crítica pasa por el hecho que, a su juicio, “un iehudí (judío) que tiene emuná (fe) no lo vería como una catástrofe y no querría solucionarlo, justamente porque sabe que cuanto más sufre el galut, ése es su tikún (corrección) para poder llegar a la Gueulá, y la está esperando”.
“En estos 2.000 años los iehudim pasaron matzavim (situaciones) muy difíciles, y con todo eso siguieron esperando (al Mashíaj), hasta que llegó el sionismo y dijo: ‘¿Para qué esperar? Vamos a solucionar las cosas’, y ya vemos: las cosas no están solucionadas y acá hay menos paz que en otros países del mundo: es el único país que conozco que tiene un matzav (situación) de guerra hace 60 años”, resumió “Guil”.
Esto ocurriría porque “la Guemará dice que si uno se saltea la Ieshuá (Salvación), el castigo es muy grave, y una de las cosas que dice el Rebe de Satmer es que el Holocausto también vino porque hubo peulot (actividades) sionistas antes y durante”; de hecho, “hoy nadie niega que el mismo Jaim Weizmann podría haber salvado gente y no lo hizo porque sólo sobre la sangre de los seis millones podían tener un país”, afirmó en el pasaje más polémico de la entrevista exclusiva con AJN.
“El sionista se peleó con los goim en todos lados porque la idea es: ‘¿me voy a dejar pisar?’, pero nosotros sabemos que nos dejamos pisar porque Hashem quiere que bajemos la cabeza y lo hagamos, y si el goi me quiere pisar, lo va a hacer igual”; en cambio, “ya vimos lo que genera enfrentarlo”, redondeó “Guil”.
“Nosotros sabemos que todo es ‘min haShamaim’ (del Cielo) y uno recibe si tiene fe; ésa es la teoría de Neturei Karta”, sintetizó.
Respecto de la relación de su gente con el Estado de Israel, “Guil” aclaró que no están “en contra de la manera como se comporta el gobierno, sino de su existencia” misma, aun cuando éste los “tiene en cuenta cuando hay manifestaciones, para poner las cosas en orden”.
De todos modos, su no reconocimiento por parte de los antisionistas “no creo que le importe” al gobierno, aunque “el matzav es cada vez peor y no sé qué va a pasar al final de las cosas”.
“Muchos sostienen que yo no debería estar acá, incluso yo mismo a veces”, pero “el tzibur Neturei Karta estaba antes de se hiciera el Estado y se opuso a él”, recordó “Guil”.
Antes del gran pogrom de 1929 “no estaba tan candente el tema con los árabes y la gente vivía normalmente: la mayoría del ishuv (comunidad judía) estaba en Ierushalaim, pero había gente en Petaj Tikva, Tveria y Tzfat; después que se constituyó el Vaad Haleumí (Consejo Nacional), Agudat Israel y Neturei Karta se separaron, creo que en el año 5699 (1939)”, añadió.
“Guil” subrayó en diálogo con AJN que “los que rechazan la Mediná (Estado) son un montón, y no todos son Neturei Karta; algunos se oponen y no reciben un centavo de ella, y otros no”, y si bien “hoy en día la mayoría tiene Bitúaj Leumí (Seguro Nacional) o Kupat Jolim (obra social), trata de no usarlos y pagan sus partos, por ejemplo”.
Obviamente “no se participa en las elecciones o cualquier otra cosa estatal y los colegios no reciben plata del Estado”; no obstante lo cual, “lo que uno recibe -agua, luz, teléfono-, lo paga”, continuó.
Respecto del “idioma hebreo, aunque es parecido a lashón hakodesh (lengua sagrada), no lo es, y más al saber que el que lo hizo (Eliezer Ben Iehuda) después tomó las ideas sionistas; entonces, nos separamos del idioma lo más que uno puede -hay gente que habla poco y otra, nada- y entre nosotros no se habla” en hebreo.
Otro tema urticante de la entrevista exclusiva con AJN fueron las numerosas imágenes de miembros de Neturei Karta manifestándose contra el sionismo incluso junto a antisemitas que son enemigos declarados del Estado de Israel, ya sean palestinos o el propio presidente de Irán.
“No sé qué piensa (Mahmoud) Ahmadinejad, pero nadie lo apoya ni le va a decir: ‘Vení a matar iehudim’; eso es totalmente ridículo y lo hablé con bastante gente que pregunta porque vio una foto, pero no se interioriza por saber qué dijeron” en esas reuniones, respondió “Guil”, quien también deslizó que “también puede ser que las noticias distorsionen lo que se dijo en Irán”.
“Nadie apoya (su negación de) el Holocausto, y si alguien lo hace, es gente que tiene un problema en la cabeza y a nadie representa”, aclaró contundente.
“Guil” justificó esos encuentros “porque un iehudí no se puede pelear con el gobierno del país donde está”; así, “los judíos que están en los Estados Unidos están a favor de los Estados Unidos y los que están en Irán tiene obligación de estar a favor de Irán”.
“Eso es el exilio”, insistió.
Por otra parte, “Guil” se opuso a un eventual ataque preventivo israelí contra Irán porque si bien “quieren ganarle de mano”, eso “es poner en riesgo a todo el ishuv”.
Finalmente, “Guil” afirmó que existe un incesante crecimiento en la población Neturei Karta, ya sea vegetativo o porque “hay gente que se incorpora” y contó que “el rav Epstein, uno de los roshim (líderes) de Neturei Karta, es argentino y vive en Mea Shearim, y escuché que hay más, pero no puedo decir cuántos”.
DB-CGG

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Guerra

Sobreviviente de la Shoá: «No pensé que iba a tener que esconderme de nuevo con temor por mi vida en el kibutz que fundé»

Agencia AJN.- Jaim Raanan y Rut Haran, de Beeri, experimentaron dos veces las atrocidades más horrendas contra los judíos.

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Raanan Jaim

Agencia AJN.- Rut Haran, sobreviviente de la Shoá, del kibutz Beeri, apenas duerme por las noches. A veces sueña con ella misma corriendo sin aliento ni dirección, sin saber de quién huye ni por qué. Hace una semana algo cambió y por primera vez soñó con su hijo mayor, Avshalom, asesinado el 7 de octubre.

«Mi hijo me dijo que no está en el ataúd donde lo enterraron y todavía no puedo entender el sueño», se le quebró la voz. «Cuando me desperté, no comí ni bebí en todo el día. Los terroristas asesinaron a Avshalom y abusaron de su cuerpo. Lo extraño mucho. Lo extraño cuando pregunta: ‘Mamá, ¿qué está pasando?’. Su foto está frente a mí y hablo con él todo el tiempo.»

Como ella, otro miembro del kibutz que sobrevivió a la Shoá, Jaim Raanan, experimentó el 7 de octubre a los 89 años. «D’s mío», dice, «no pensé que, como sobreviviente de la Shoá, tendría que volver a esconderme con temor por mi vida en el kibutz que fundé. La masacre acabó con alrededor del diez por ciento de los 1.000 residentes del kibutz. Más de 100 residentes fueron asesinados o secuestrados y llevados a la Franja de Gaza ese día. Desde mi punto de vista personal, hubo una gran diferencia entre el Shabat Negro y la Shoá: durante la Shoá no conocí personalmente a los seis millones que perecieron, pero en la masacre del kibutz Beeri conocía a casi todas las personas que fueron asesinadas ese día.»

Las vidas de Rut y Jaim están entrelazadas con tragedias. Son dos de los aproximadamente 865 israelíes del sur del país que vivieron de primera mano, dos veces, las atrocidades más horrendas contra los judíos. Según datos del Ministerio de Bienestar Social, unos 2.000 sobrevivientes de la Shoá de todo el país fueron evacuados de sus hogares a causa del Shabat Negro.

Rut, que sobrevivió a las atrocidades de los nazis en Rumania, emigró a Israel con el objetivo de poblarlo y se instaló en el sur del país. En ningún momento imaginó que a los 88 años, mientras vivía en la Tierra Prometida, se enfrentaría a una masacre espantosa. Los terroristas de Hamás no solo asesinaron a Avshalom, sino que también secuestraron a siete miembros de su familia, entre ellos su hija, nuera, nietas y bisnietas.

Hace tres meses, en el Día Internacional de la Shoá, Rut encabezó la campaña del Sistema de Información Internacional. Frente al edificio de las Naciones Unidas y en Times Square, de Nueva York, se colgaron enormes carteles con su rostro lleno de dolor, bajo la palabra «survivor», sobreviviente. Habló en un escalofriante video de la horrible similitud entre las acciones de los nazis y los terroristas de Hamas «en el momento que asesinan a bebés en sus camas, en el momento que violan a mujeres tras arrojarlas al césped y luego las asesinan brutal y diabólicamente asesinadas, sin haber cometido ningún delito».

«Siempre me preguntan qué conecta la Shoá de los nazis y el desastre del 7 de octubre y respondo que en ambos casos hubo un exterminio deliberado, sistemático, malvado y absolutamente satánico. La Shoá es la mancha más oscura en la historia del siglo XX. Un trauma para toda la humanidad, que provocó una devaluación del ser humano».

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Israel

Un pacto entre Israel y Hezbollah requiere primero un acuerdo sobre los rehenes en Gaza

Agencia AJN.- El eventual entendimiento haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte del Estado judío y les permita regresar a sus hogares a los civiles que han sido evacuados desde octubre.

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Bombardeo Hezbollah 2

Agencia AJN.- El Canal 12 de la televisión israelí informó que Israel y Hezbollah están cerca de llegar a un acuerdo que haría que el grupo terrorista se retire de la frontera norte de Israel y les permita a los civiles israelíes regresar a sus hogares en las comunidades del Norte que han sido evacuadas desde octubre.

El acuerdo que está sobre la mesa ha sido negociado por Estados Unidos y es similar a la Resolución 1701 del Consejo de Seguridad de la ONU, que puso fin a la guerra de 2006 entre Israel y Hezbollah y estipuló que el grupo terrorista debía retirarse de la frontera con Israel al norte del río Litani. Hezbollah ha violado una y otra vez esos términos a lo largo de los años.

El acuerdo negociado por el enviado estadounidense Amos Hochstein requeriría primero un acuerdo entre Israel y la organización terrorista palestina Hamas sobre los rehenes del primero en la Franja de Gaza, dijo el Canal 12.

Este citó a funcionarios israelíes que dijeron que el acuerdo con Estados Unidos es el único juego disponible y que los esfuerzos de Francia para negociar su propio acuerdo son perjudiciales y están motivados por el esfuerzo de París por demostrar relevancia diplomática.

Más temprano, aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron posiciones de la organización terrorista Hezbollah en cuatro áreas diferentes del sur del Líbano, dijo el Ejército.

Los objetivos incluyeron edificios utilizados por el grupo terrorista en las zonas de Kafr Kila y Maroun al-Ras, junto con infraestructura adicional en Bint Jbeil y Aitaroun, según las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).

Asimismo, las FDI confirmaron ayer, jueves, que aviones de combate de la Fuerza Aérea israelí atacaron a varios terroristas de Hezbollah que fueron vistos entrando en edificios utilizados por el grupo terrorista en Ayta ash-Shab, al sur del Líbano.

Anteriormente se habían lanzado cuatro cohetes desde esos edificios contra la zona del monte Dov, al norte de Israel.

Las FDI señalaron que tres de los proyectiles fueron interceptados por el sistema de defensa Cúpula de Hierro, mientras que el cuarto impactó en una zona abierta.

No se produjeron heridos ni daños materiales, confirmaron las FDI, que bombardearon el lugar del lanzamiento con artillería.

El martes, el portavoz de las Fuerzas de Defensa de Israel comunicó que aviones de la Fuerza Aérea atacaron infraestructuras militares de Hezbollah en el sur del Líbano, en algunas de ellas se alojaban miembros de la organización terrorista.

Además, tropas de las FDI atacaron varias zonas en el Líbano para eliminar la amenaza.

Anteriormente se habían identificado varios lanzamientos desde El Líbano hacia la zona de Metula.

La organización Hezbollah disparó misiles antitanques contra viviendas en la ciudad de Metula, al norte de Israel. No se informó de víctimas, pero sí de daños materiales.

Esa fue la tercera vez en 24 horas que Hezbollah disparó misiles antitanques contra Metula.

Desde el 8 de octubre -un día después de la masacre devastadora de Hamás-, Hezbollah viene intercambiando disparos con el ejército israelí en apoyo del grupo terrorista que controla la Franja de Gaza.

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