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Opinión. Netanyahu fue apreciado durante mucho tiempo por mantener a Israel a salvo. Ahora nos está poniendo en peligro

Agencia AJN.- Desesperado por retener el poder, el primer ministro está fomentando el odio interno con un vigor sin precedentes, vendiendo teorías de conspiración, ignorando las advertencias de sus propios jefes de seguridad.

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Agencia AJN.- Las cuatro elecciones inconclusas de Israel en los dos últimos años reflejaron la profunda incertidumbre del electorado sobre los pros y los contras del liderazgo continuo de Benjamin Netanyahu. A lo largo de su número récord de años en el poder, se le había considerado como particularmente divisivo a nivel nacional, agitando sectores del mosaico demográfico israelí entre sí, y particularmente eficaz para mantener a los israelíes a salvo de daños físicos en nuestra región tóxica y amenazante.

Su comportamiento en los últimos tiempos, durante lo que pueden llegar a ser sus últimos días como primer ministro, lo ha visto fomentando la división interna, y de hecho el odio, con un vigor sin precedentes y llevando a los israelíes al borde mismo del daño físico a manos nuestras.

En el discurso más estadista que ha logrado hasta la fecha, el hasta ahora decepcionante y voluble Primer Ministro designado Naftali Bennett le suplicó a Netanyahu el domingo por la noche que «dejara ir a Israel» y que no dejara «tierra arrasada» a su paso. Pero incluso mientras el líder de Yamina hablaba con la nación, Netanyahu insistía, en una entrevista con el canal de derecha 20, que las elecciones del 23 de marzo fueron «robadas» y afirmaba que la supuesta coalición liderada por Bennett estaba aliada con el el llamado «estado profundo».

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Naftali Bennet y Benjamin Netanyahu

En otra parte, Netanyahu ha descrito la coalición de ocho partidos que se ha reunido para sucederlo en el cargo como producto del «mayor fraude electoral en la historia de Israel y en la historia de las democracias». Ha advertido que, de confirmarse, este nuevo gobierno constituirá un peligro para el Estado de Israel, su pueblo, su territorio y su seguridad. Y les ha dicho a sus compañeros diputados del Likud que se «apoyen» en miembros potencialmente vacilantes de Yamina y del partido de derecha New Hope para presionarlos para que retengan su apoyo cuando la nueva coalición se presente para su votación de aprobación en la Knesset, ahora programada para Domingo. “’Acostarse con ellos’”, señaló Bennett, “incluye seguir a [Yamina MK] Idit Silman con un automóvil durante todo un día con los altavoces a todo volumen, para asustar a sus hijos de camino a la escuela … para lanzar maldiciones y amenazas en todos los sentidos. »

La repetida afirmación de Netanyahu de que el llamado «cambio de gobierno» es de «izquierda», el término que ha utilizado habitualmente durante mucho tiempo para tratar de demonizar a todos los oponentes políticos, es manifiestamente falsa. Y su acusación al estilo de Trump de fraude electoral y robo es igualmente infundada.

En términos de orientación política, de los ocho partidos que apuntan a obtener un fuerte apoyo de 61 miembros en la Knesset de 120 miembros el domingo, tres (Nueva Esperanza, Yamina e Yisrael Beytenu) ocupan posiciones ideológicas a la derecha de Netanyahu y están dirigidos por personas que fueron ministros en gobiernos anteriores de Netanyahu; dos (Yesh Atid y Azul and Blanco) son centristas y también están dirigidos por personas que fueron ministros en gobiernos anteriores de Netanyahu; dos (Laborista y Meretz) son de izquierda (y representan sólo 13 de esos 61 escaños), y uno (el MK Ra’am de cuatro) es un partido islamista conservador al que el Likud también había estado cortejando.

Mientras tanto, la decisión de Nueva Esperanza, Yamina e Yisrael Beytenu de tomar los votos de los derechistas y aliarse con la izquierda y el centro en su contra no es ciertamente más y posiblemente mucho menos una traición política que la decisión de Benny Gantz de tomar los votos ganados su partido Azul y Blanco, con una promesa repetida sin cesar de no sentarse en el gobierno con Netanyahu, y abandonar esa promesa uniendo fuerzas con el líder del Likud en su coalición de corta duración hace poco más de un año.

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(de izquierda a derecha), el líder de la oposición israelí Yair Lapid, el ex ministro de Defensa israelí Naftali Bennett, el ex ministro del Interior israelí Gidon Saar, el ex ministro de Defensa israelí Avigdor Lieberman, (abajo de izquierda a derecha) el político israelí Nitzan Horowitz, el primer ministro suplente Benny Gantz, líder del partido conservador Islámico Raam de Israel, Mansour Abbas, y líder del Partido Laborista del estado judío (HaAvoda) Merav Michaeli. – Lapid informó al presidente del país que ha logrado reunir suficiente apoyo en un amplio espectro político para lograr un gobierno de » cambio «, que podría señalar el fin del liderazgo de Benjamin Netanyahu y dos años de crisis política (Fotos de AFP).

En contraste con Gantz, quien juró ciego en tres campañas electorales que no se asociaría con Netanyahu mientras el primer ministro enfrentara cargos de corrupción, los votantes de Yisrael Beytenu de Avigdor Liberman sabían definitivamente en marzo que estaban apoyando a un partido totalmente opuesto a Netanyahu. Sa’ar instó directamente a los votantes potenciales a no respaldar su Nueva Esperanza si querían que Netanyahu permaneciera en el poder. Y Bennett, aunque indicó que estaba dispuesto a sentarse en el gobierno junto a Netanyahu, hizo campaña a toda máquina para reemplazarlo como primer ministro y dijo a los votantes que «es hora de que se vaya».

El clima nacional se ha vuelto tan tenso en estos posibles días finales del gobierno de Netanyahu que el jefe del Shin Bet, Nadav Argaman, recurrió el sábado a emitir una advertencia sin precedentes a todas las figuras públicas, políticos, rabinos, educadores y todos, para que bajaran el tono. El discurso por temor a que, un cuarto de siglo después del asesinato del primer ministro Yitzhak Rabin, una gran violencia política esté nuevamente a la vuelta de la esquina.

Sin inmutarse, Netanyahu, quien como líder de la oposición en 1995 objetó amarga y personalmente las políticas de Rabin en las febriles semanas previas al asesinato, ha continuado martillando con sus acusaciones de conspiración, sus denuncias de aquellos que tienen la temeridad de oponerse a él y su alarmismo. declaraciones de que su ascenso al poder pondrá en peligro al país.

Su última insistencia de que la policía reconsiderara su decisión de sentido común de no permitir que una marcha reprogramada del Día de la Bandera desfilara por la Ciudad Vieja, apenas un mes después de que Hamas aprovechara la marcha original como pretexto para lanzar lo que se convirtió en una mini marcha de 11 días. La guerra en la que se dispararon más de 4.000 cohetes y otros proyectiles hacia el interior de Israel, parece casi diseñada de manera transparente para evitar de alguna manera el voto de la Knesset para jurar el gobierno de Bennett-Lapid. La marcha que busca reintegrar se llevaría a cabo el jueves 10 de junio; su presidente del Likud Knesset, Yariv Levin, se ha asegurado de retrasar la votación de confirmación hasta tres días después, el domingo 13 de junio.

Es una medida de cuán piromaníaco Netanyahu parece ahora que un líder más profundamente apreciado por nuestro electorado dividido por su capacidad para evitar desventuras militares ahora se sospecha de manera creíble que está preparado para arriesgarse a un nuevo estallido con el ejército del estado terrorista de Hamas si eso de alguna manera podría prevenir su caída política.

«No dejes tierra quemada a tu paso. Queremos recordar el bien, el gran bien que hizo durante su servicio [como primer ministro] ”, suplicó Bennett el domingo.

Pero Netanyahu no estaba escuchando. Estaba ocupado alegando fraude electoral, vendiendo teorías de conspiración incendiarias, despertando división y odio interno.

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Independencia del Estado de Israel. Del duelo a la esperanza. Por Mattanya Cohen*

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Este año, Israel celebra 76 años de independencia, lo que normalmente sería una ocasión festiva, este año es una ocasión sombría, empañada por un gran dolor. Este año, junto con nuestro gran aprecio por nuestra renovada independencia en nuestra patria, contemplamos la profunda devastación que hemos experimentado como nación y lloramos la pérdida de más de 1.200 nuevas víctimas del terrorismo que se agregaron de la noche a la mañana, el 7 de octubre. ¿Cómo podemos celebrar la libertad de nuestra nación cuando nuestros hermanos y hermanas están aún en cautiverio? ¿Cómo podemos regocijarnos en nuestra independencia cuando amigos y familiares todavía no han retornado del campo de batalla?

La proximidad del Día de los Caídos y del Día de la Independencia, dos días significativos en el calendario israelí, ubicados intencionadamente uno detrás del otro, siempre ha suscitado debate-¿cómo podemos pasar tan rápidamente de tanta tristeza a la celebración? Estas dos jornadas, con sus caracteres tan diferentes, están unidas por la sangre de nuestros soldados y de las víctimas del terrorismo quienes han sacrificado sus vidas por nuestra nación.

Lamentablemente, este año, mientras la sirena de conmemoración paralice a todo el Estado en un silencioso homenaje, nos focalizaremos en los acontecimientos en curso. Los ataques de Irán y sus organizaciones terroristas afines como Hamás, Hezbolá y los Hutíes han unido nuevamente a nuestra nación, un pueblo unido por nuestra resiliencia frente a un horrendo ataque terrorista.

Este año, nuestra reverencia por el Día de los Caídos está envuelta en un nuevo dolor y nuestro aprecio por la libertad en nuestro propio país es más profundo que nunca. Pero en medio del dolor, tenemos mucho de lo que estar orgullosos. Como nación hemos desplegado una gran solidaridad, valentía y camaradería entre todos los ciudadanos de Israel, independientemente de su religión, opinión política o diferencias sociales.

Mientras se desarrollaba el ataque de Hamás en el sur de Israel, acompañado simultáneamente de cientos de andanadas de cohetes lanzados indiscriminadamente contra objetivos en todo el país, los civiles se lanzaron inquebrantablemente hacia las llamas, no alejándose de ellas, para salvar tantas vidas como fuera posible. Muchos de estos héroes perdieron sus vidas en su intento de salvar a otros. En las primeras horas del 7 de octubre, cuando quedó claro que no se trataba solo de un ataque más, jóvenes israelíes en el exterior se agolparon en los aeropuertos para regresar y participar en la defensa del país.

Durante 2.000 años, los judíos recordaron a Jerusalén y a la Tierra de Israel en todas sus plegarias, tanto en momentos de celebración como de duelo-hasta que pudimos restablecer un Estado judío en nuestra patria. Actualmente, mientras la horrible cabeza del antisemitismo se eleva a máximos históricos en todo el mundo, experimentamos una sensación cada vez más intensa de unidad de nosotros como pueblo y destino compartido en el único Estado judío.

Nuestro joven país ha tenido una historia plena y colorida. En apenas unas décadas desde el establecimiento hemos proporcionado un refugio seguro al pueblo judío en su tierra ancestral, hemos creado una sociedad dinámica y diversa de ciudadanos de múltiples creencias y orígenes, hemos transformado una tierra antigua en una tierra de innovación y creatividad, hemos convertido a vecinos de enemigos en aliados y hemos demostrado que estamos aquí para quedarnos. Ha habido desafíos y conflictos, junto con muchos éxitos. A pesar de todo, hemos conservado y mantenido nuestra fe tanto en nuestra nación como en nuestro pueblo, seguros de que nuestro futuro está en nuestras manos, y lo estamos construyendo juntos.

Este año, mientras el Día de los Caídos se transforma en el Día de la Independencia, nuestros hermanos y hermanas aún languidecen en cautiverio. A pesar de que este año nuestras celebraciones distan mucho de ser alegres, y nuestros corazones aún no están enteros, nos fijamos en israelíes fuertes como Rachel Goldberg-Polin, considerada por la

revista Time como una de las personas más influyentes del mundo, la madre de Hersh Goldberg-Polin, quien aún permanece cautivo en Gaza, y que continua difundiendo su mantra de que “la esperanza es obligatoria” en todo el mundo.

Este gran país fue construido sobre numerosos valores y principios, pero el singular valor que brilla por encima de las dificultades, es nuestra esperanza colectiva como nación de que algún día podremos vivir en paz con nuestros vecinos.

Hasta entonces, y particularmente ahora, “la esperanza es obligatoria”, y nunca renunciaremos a ella.

*Director Adjunto de la oficina de América Latina y el Caribe de la Cancillería israelí. Ex embajador de Israel en Guatemala, Honduras, El Salvador y Belice.

 

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Por Jorge Knoblovits: Hoy más que nunca: estamos acá

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Agencia AJN.- (Jorge Knoblovits* – LA NACION) El 8 de mayo conmemoramos junto con el Museo del Holocausto, el Acto Central por Iom Hashoá en el CCK. Ocasión en la que junto a los sobrevivientes del nazismo y la sociedad argentina toda, recordamos el impacto de esa terrible experiencia que sufrió el pueblo judío.

Es también una oportunidad para advertir las señales de odio y desprecio de la actualidad que siempre constituyen la antesala de experiencias traumáticas.

El discurso del odio predispone a las mentes y a los cuerpos para naturalizar el racismo y sus mecanismos de exterminio.

La Argentina cuenta con importantes herramientas para advertir y hacer frente a la diseminación de manifestaciones discriminatorias o que reivindiquen al nazismo.

La Constitución Nacional, contiene dos normas que se refieren a la libertad de las ideas. El artículo 14 dispone que todos los habitantes de la Nación gozan del derecho “de publicar sus ideas por la prensa sin censura previa”. A su vez el art. 32 dispone que “El Congreso Federal no dictará leyes que restrinjan la libertad de imprenta o establezcan sobre ella la jurisdicción federal”.

También, nuestro país adhirió a la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio que es imprescriptible. Allí se describen las acciones que lo modelan: “Actos perpetrados con la intención de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal”.

De estas normas constitucionales e internacionales, podemos destacar que, si los delitos de genocidio cometidos durante la Segunda Guerra Mundial contra los judíos, no se encuentran prescriptos, mal se puede permitir que los propios Estados firmantes toleren el aliento de la ideología nazi apologéticamente.

La Convención antes citada hace hincapié en otro aspecto a tener especialmente en cuenta y es el concepto de instigación. Ningún genocidio es posible sin una escalada previa de marcaje y de construcción de otredades negativas. La aniquilación de seis millones de judíos en la Shoá pudo suceder por estratégicos condicionamientos ideológicos. Sería hacer andar libremente el material del que se nutren los verdugos y ejecutores de planes siniestros.

El claro ejemplo lo constituye Mein kampf, el libro escrito por Adolf Hitler mucho antes de acceder al poder absoluto de Alemania.

Por todo ello, se debe tener en cuenta lo imprescindible de la protección a los derechos humanos, cosmovisión inspirada en la vivencia del Holocausto y los resortes de prevención que debemos articular.

De allí que toda la literatura, propaganda, ideas, videos, mensajes, caricaturas que instiguen en los términos de la Convención de Genocidio los actos que se describen, deben ser expuestas para impedir su viralización.

No sólo el Derecho es capaz de obstaculizar la discriminación. La educación, los medios masivos de comunicación y los vínculos sociales en general deben ser dispositivos de sensibilización y empatía.

Hoy más que nunca, “Estamos acá” tras los sucesos del 7 de octubre pasado en el Estado de Israel, en los que la Shoá y su odio antisemita se hizo presente con saña.

El terrorismo y su despiadado modus operandi acechan los valores de la democracia y la seguridad del mundo libre.

Hoy más que nunca debemos resignificar ese ataque a la dignidad de un pueblo que tiene derecho a su territorio y a vivir en paz.

Ocasión también para exigir la liberación de los 133 secuestrados por el régimen terrorista de Hamás y la Jihad Islámica desde ese fatídico día. Sillas vacías que agudizan el dolor.

Que vuelvan a casa.

Recordar y no olvidar para que la Shoá no se repita.

“Hoy más que nunca. Estamos acá “.

“Mir zainen do”.

 

 

*Dr. Jorge Knoblovits, presidente de la DAIA

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